(🐰)玄関からたずねて(🐋)くる客は表口の格子こう(🐣)しをあけ(💣)て(⌚)はいりまして(📀)、取り次ぎを(😗)頼むのです(🆔)が、その応接がわた(🦃)しのつと(🚛)め(😤)でした。うやうやしく手をついてお(🧣)じ(🛃)ぎをする(💨)こと、客の(🚷)名(míng )を奥へ通すこと、案(🦍)内す(🍿)ること、茶を運(yùn )ぶこと、客のはき(😗)ものを直し(🐩)て(💶)おくこ(🌭)と(📅)、それから庭(tíng )先(🎾)をはき(👾)き(🈚)よめることなぞ、長い月日の(📶)間には(😊)わた(🏢)しも慣れまして、それを(😕)自(⚫)分(🕘)のつとめと思(sī )ったばかりでな(🔞)く、玄関(♓)に(👸)すわるこ(📎)とをいっそ楽(lè )し(👎)く思うようにもなりました。わたしはよく(👪)そ(🎌)のせ(🦌)ま(🈺)い小(xiǎo )さなへやで好きな本(běn )を読み(🕗)まし(🏮)た(📿)。今になって(😼)みますと、わたしの勉強(❇)(qiáng )はほかのお友(🦈)だちとも(😄)違いまして、こんな玄(xuán )関(🍦)番が土(🦆)(tǔ )台になったか(😔)と思(🕺)い(🙈)ます(🅾)。と(📟)いうのは(🐬)、いろいろな用事でお(🥗)じさ(🔭)んのところへ(🤞)たずねてくる(💬)男や女(🦃)の客を迎(🧜)え(🔟)たり送ったりす(👿)るうちに、(♉)い(🦈)くらかず(🎻)つでも、さまざ(🕝)ま(🌨)な世(🍕)の中を(😏)見る目が(🎈)あいて(⏹)行(😵)ったばかりでなく(🐗)、わたしたち(🔍)とはまったく教育の受け方の(❄)違(👼)った少年や青(🍱)(qīng )年、東(🎢)京の下町あたりに(🎺)年(nián )季づとめする町家(jiā )の若(🎵)者、それ(🦒)から地(🧚)方(🆖)出の(🤐)奉公人などが気風(👩)ののみ(🚤)こめるようにな(🎴)ったのも、こん(🚱)な玄関番(🌕)(fān )のおか(🧥)げ(✊)だから(💝)でした。
オ(💨)ヤ、(💔)さ(♎)かんな(😔)鈴の音もします(💉)よ。それがこの谷(gǔ )底へ活気をそ(🔱)そぎ入れるよ(🤵)うに聞えてき(♒)ています(🎼)よ(🏄)。
物にさきがけするのと、しんが(⭐)りをつ(🛠)とめるのとでは、(🤷)どっ(🦒)ちが勇(🌦)気がいる(🍜)でしょう。前のほうの人(rén )は進ん(💏)で(👏)と(😷)げのあるいば(✈)らの(💹)道(✏)を切(qiē )り開(kāi )いて(🗄)行く(📁)のですから勇(🧝)気がなくてはかなわないことですが、(🆗)あと(🚣)のほうの人とて(📨)勇気がいることにかけては(😭)それに劣りま(➗)せん。
たいとさ(🚂)けがそ(🕹)ろっ(👔)て出かける(⏸)ところでし(🏞)た。さけは(🗡)白っぽい腹(fù )掛(guà )け(💐)に身(🏵)をかた(💾)め、たいは(🧥)赤いはち巻きを(📄)していました(😸)。
八 夕顔(🍪)よ(🔑)り(🐄)か(💡)んぴょ(💢)うへ
どう(🥝)かして、(😷)もっ(🎒)と自(zì )分を新(⭐)しくしたい。そう(👒)思(⏩)っていると(🌮)ころへ小(👼)諸義(yì )塾の話がありまして、いなか(🌉)教師(💼)として出かけ(😱)てきてはどう(🔞)かと(😾)の木村(🍰)先(⛏)生(shēng )からの手(shǒu )紙をも受(shò(👬)u )け取(qǔ )ったの(🤣)です。
老人(rén )は(💻)わ(🍝)たしのような(🤢)年のち(🏵)がったも(🐺)のをもよろこんで迎えてく(👱)れ(💏)、いろいろな話を(🥒)して(🐄)く(🏤)れま(🤡)し(🛵)た。刀剣(🏚)(jiàn )のことを(📽)書(shū )いた本な(🕰)どをも出して見せてくれました。そ(🎨)の中には古刀と新(xī(📭)n )刀の(🥉)歴史(🚉)が図(☔)でわかる(⭕)ように説き明(🕣)かし(💏)てありま(🥒)したが、それ(❌)ぞれの(🌍)流儀のちがいと(⏭)言(🚍)(yán )いますか、(🚠)図にあら(🌨)わ(🔂)れた(👈)焼き刃の模様が(💒)ちょう(🥂)ど海(hǎi )の岸に(🛬)寄(jì )せてはかえる潮(cháo )の花の紋のように見えまし(❗)た。焼き(🏩)刃(💚)の模様ほど刀(🥒)(dā(➰)o )鍛冶(🍋)(yě )の気質をよく(😴)あらわすものもありません(🧢)。あるものはすなお(Ⓜ)に、あるものはす(🎎)るど(🧙)く、あるものは花や(🌮)かに(👹)とい(💳)う(⛷)ふうに(🔥)。
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