どうしてこんな(🦅)言(yán )い伝えを皆(jiē )さんの前に持(🔤)ち出したかと言いますに(👦)、年若いころのわたしが目(👬)じるしとしたものも、ちょうどあ(🌰)の(🎱)ははき(🤝)木に(👩)似ていたか(🆔)らです。行って(🥈)も行って(🖤)もそ(⛎)れは遠くな(🌮)るばかり。それほ(💍)どわたしの踏(🍐)(tà )み出した(💐)ところは歩(bù )きにくい(❇)道(🍸)(dào )でし(🚞)た。どうかし(🛌)て心を(🗽)入(rù )れ替(tì(🤧) )えたいと思いまして、上総かずさの国、富(fù )津(jīn )ふっつというところに保(bǎo )養に行っ(🚔)ている知り(💥)人を(📽)たず(🍃)ね(🛡)ながら(🕳)、小さな旅(🌡)を(💐)思い立っ(💞)たこと(🍂)も(♓)ありま(🈶)す。
六 上総(zǒng )行(háng )きの船(chuán )が出るころ
本所の病院(🚜)の(🙂)ほう(🧜)へ行(háng )って母の遺骨を引(👸)き取るか(🆖)ら(📣)、(😹)砂村すなむらというところに(⌛)あった火(🦗)葬(zàng )場まで(🐫)見送った暗い晩(wǎn )のことも忘れ(🐉)ら(💒)れ(⚡)ませ(⏱)ん(🕯)。なにしろ(🍆)病(🆒)気が病気(🐌)で、留(🥡)(liú(🚷) )守宅(😤)に残るものは交通(🦎)(tōng )遮断しゃだんの(🎵)時ですから、(🏀)砂村への見送り(🌅)もわたし一人でした。翌朝、骨(gǔ )納(nà )め。わたしはその遺骨を抱い(😤)て(😃)、(🕢)郷里くににあ(🖨)るわが家の墓地(dì )へ葬るため、(🎄)東(dōng )京(jīng )を(🤝)たつ(🐺)こ(🍞)とにし(🌯)ました。その時(🏺)は名(míng )古屋ま(👌)で汽(🌓)車で、名古屋か(⛸)ら先は人(🎋)力車(chē )で(🌦)郷(xiāng )里くに(🚚)へ向かいましたが、途中(zhō(👽)ng )の峠の上あた(😬)りに(🐃)はもう何度(👜)(dù )なんたびと(😺)なく霜の来(🦄)たとこ(🧤)ろもあ(🈯)りました(💳)。
(🎧)しかし、(🔧)橘翁きつ(📷)おうさま(📌)の始めた薬がこ(🕯)んなに(♍)ひ(🏁)ろまる(🈸)までには、そ(🧟)のかげに何ほ(🏢)どの人のほねおりがかくれているとも(🏌)知れま(💔)せん。
一(🛠)方のかわ(🌁)ずに(🏷)言わせ(🕝)ると、千曲川は犀川(chuān )さいかわとい(💁)っしょになってか(🆔)らが(⛪)いい、(🦎)つまり川中(📚)島(😓)(dǎo )から(♟)下しものほうがい(🕒)いと言いま(🎏)すし、一(😛)方の(🏯)かわ(😈)ずはまた、臼田(tián )うすだあ(〽)たりから上か(😊)みのほうがいいと言いまし(🧚)て、たがいにそのことを争ったの(🔸)です(🚰)。ど(⚡)うあっても千曲川(chuān )は川下(🥉)が(😪)いい(🍚)と一方(🆘)が(🐣)言(✡)えば、い(🍥)や、川(chuā(⌚)n )上(shà(🎆)ng )がいいと(🏘)一(yī(🎞) )方が言い張りました。
五(🌏) 山の(🛐)上(shàng )へ(😀)来る冬
房(fáng )州ぼ(🏡)うしゅ(🎻)うの小湊こみなとに近い村(cūn )に住む農家の若(🚨)(ruò )い(🔴)主人(rén )が、こ(🍙)の(🍬)わたしを誕(dàn )生(shē(🏮)ng )寺た(♋)んじょ(🚹)うじのほうへ(🎠)案内しようと言ってくれ(🏡)ました。
(🥘)玄関からたずね(🔗)てくる客(🎬)は(🙃)表口(⏭)の格(🍂)(gé )子こう(🔶)しを(🥚)あけてはいりま(🍾)して(🐬)、取(🦅)り次(cì )ぎを頼(🛵)む(🤙)の(🥠)で(🐹)すが、その応(yīng )接がわたし(🍇)のつとめで(🥋)し(💃)た。うや(🏼)うやしく手をついておじ(🍑)ぎを(🖤)す(🚡)る(🕉)こと、(🥝)客の(😁)名(míng )を奥へ(📰)通(😌)すこと、(🔟)案内(🎌)すること、茶を運(yùn )ぶこ(🍯)と、客(🛷)のはきものを直しておくこと、それから(📗)庭(tíng )先をはき(🍎)き(😩)よめることなぞ、長い月(yuè )日(rì )の間に(🤷)はわたし(🏸)も(🔏)慣(guàn )れま(👓)し(🛋)て、(🐱)そ(🤰)れを自(🍞)分のつとめと思った(🌍)ばかりで(🚳)なく、玄関(😓)にすわることをいっそ楽し(🖲)く思うように(💏)もなり(🏓)ました。わたし(🐮)はよくそのせまい小さ(♋)なへ(🧒)やで好(❌)きな本を(💩)読み(🏈)まし(💚)た。今(📃)(jīn )になってみますと、わたしの勉強はほかのお友だ(💬)ちと(🌰)も違いまして、こん(🥟)な玄関番が土台に(🔨)なっ(🐋)たか(🦀)と思います。と(✴)いうのは、いろいろな用(yò(🐫)ng )事でおじさんのところへたず(🚛)ねてくる男(🐞)や女(🕰)の(🅿)客(kè )を(👔)迎えたり送ったりするうちに、いくら(📐)かずつ(🙄)でも、(🕗)さまざまな世(😷)の中を見る目があ(🎹)い(🤫)て(👰)行ったばかりでな(⛽)く、わた(🈵)したちとはま(🅿)ったく教育(yù )の受け方(🕒)(fāng )の違(wéi )った(🔚)少(💬)年や青年、(🧟)東京の下町あたりに年季づとめする(🥖)町家(🖲)の(🍖)若者(zhě )、そ(😼)れ(⌛)か(🔠)ら地(🦊)方出の奉公人などが気風ののみ(🐮)こめ(🏏)るよう(🥋)にな(👢)っ(😘)たのも(🏵)、こんな玄関番のおかげだか(🐭)らでした。
(🤠)わ(⛰)が(🏹)家の墓地(dì )は村の裏(🔹)側(🈁)に(🍞)ある古(🏣)い(🆙)丘の上で、永昌寺えいしょ(🍦)うじ(📿)というお寺(sì )の境内(📁)(nèi )につづい(✊)た(🖊)と(🧚)ころにありま(♉)す。す(🤞)ぎの木立ちの間(jiān )か(🤓)ら、浅い(🅰)谷の向こう(🧞)に木(🌬)曾(❔)らしい石をの(🤟)せた人家(jiā )の板(⚓)屋根(gēn )、色づいた柿(shì )かきのこずえな(🍘)ぞ(👥)が(🤞)見え(🎑)るところで(🙆)す。大黒屋(📥)(wū )だいこくや(🔱)とか(🏒)、八幡屋(🔀)やわたや(🦈)とか(👻)、そ(🤶)の他(♐)(tā )いろいろな屋号の(🍃)ついた(🎆)家(🍃)々のこけむ(🅿)し(🏧)た(❓)お墓が並(👇)んだ(⏯)わきを(😑)通っ(💔)て、すぎ(🏜)の枯(🐗)れ葉の(🎟)落(🎉)ちているしめった土(tǔ(🎍) )を(🏤)ふんで行くだけ(👯)でも、なんとなく心の改ま(🥠)って(🥦)くるよ(💨)うなとこ(🍭)ろです。その墓地の突きあ(♿)たりに、どまんじゅうのかたちに小(🏤)高く土を盛(shèng )り(🚉)あ(🕝)げ(🌤)、(🏊)青々と(😚)した芝草(🐟)の色もむかしを(🌆)語(🏻)り顔なのが、父(🕤)(fù )の長く(🐜)眠っている場(⏩)(chǎng )所(🛺)でした(🔜)。永(🚐)昌寺(🌃)の本堂で母の葬儀(yí )をすませたあと、遺(📖)骨は父の(🕡)墓(🏅)のわき(💠)にうずめましたから、同じかたちのもの(🐍)が二つそこ(🤚)に並びました。
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