現在の場所 表紙 日本 《凰 かなめ 無料 エロ 動画》

凰 かなめ 無料 エロ 動画10

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 163662

主演:さじるみな(佐次留美奈)

監督:マーク・マイロ

日本《凰 かなめ 無料 エロ 動画》2行目ライン



凰 かなめ 無料 エロ 動画あらすじ

「(♍)何處(chù )さ行え(🍣)つてる(😘)?」(🍏)

 それから(💐)、何邊も同じ事(👹)を、グル(📶)/(📵)\繰りかへし(🐯)て、「がつしりかゝ(🆒)つ(🍺)てやるべ。」といふことに(🤫)決つた。それで皆が、やう(🚧)やく別(🎢)れた(📗)。

 (🌮)先生は小(xiǎo )便をしながら、「(🕯)や、(🦑)お晩(🔼)。」と、何時も(🚸)のザラ/(🍾)\した聲(👮)で(㊗)云つた。

 ところが、(🏢)そ(💗)の連中(🛍)(zhōng )のうちの誰か(🏏)ゞ眼(💆)をつけてゐる娘の(😈)家(jiā )へ行つて、そ(🌌)の(👙)娘(💣)(niá(🛁)ng )のゐる(🚳)ところで、いきなり、「碌(👙)でなし奴等!」(🧀)と怒鳴ら(🌪)れて、がつかりするものがあつた(🔶)。又、(🔚)逆に、そんな(😣)娘(😬)のゐるところ(🌻)へは(🍌)、その用事に(🚣)かこつけて、上り端(⏬)に腰(🏎)を下して、別(bié )な話(🥤)を長々(🌞)して喜(xǐ(🖕) )んだのもゐた。――そ(🏻)し(🐀)て然し、とにかく、皆ヘ(🔨)ト/\(🗂)にな(🚁)つて、石(🤩)山の家へ歸つ(🦅)て(👑)きた(🚛)。

 その朝、まだ薄(💇)(báo )暗い(🍷)うちに、村(cū(🦗)n )の百姓は(川向(xià(🐩)ng )ひ(🗡)の百姓も)馬(mǎ )橇(🎮)(qiāo )に雜穀類を積(jī )んだ。

「きつとえゝこ(🔋)となんて無いんだ。」母親は鼻涕をすゝ(🕊)り上げ(🚝)た(😢)。

 (✴)地主の家へ行(⬇)つ(🎺)た方は、(🕝)家の(🌰)中から野(yě(💖) )良犬でも「(🚗)たゝき(⚡)出される」やうに、上り端に腰もかけさせずに、そ(👟)のまゝ「(🙇)たゝき出(🚠)」されて(🅱)、(🍸)戻つてきた(🚢)。

 母(🚣)親はため息(🍏)をして、ブツ(🌧)/\何(🖨)か口の(🐛)中で云つた(🌶)。そして、腰(⬜)をのばし(🤦)て、表の方(fāng )を(🤖)見(jiàn )た。「氣ばつけて行く(🚚)んだで。」源(🍵)吉の後からさう云つた。

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《凰 かなめ 無料 エロ 動画》よくある質問

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Aすると、なん(🚵)と(🐊)もおことば(🌽)はな(🏈)くて、そっとおん(💿)なみだをおふきにな(➡)ったらし(🔕)ゅ(🚢)う(🤙)、ふところ(🥡)から(🐼)たとう(🤜)がみ(🎠)をお出しに(🎦)なるおとがさら(🍸)/\ときこえまし(🙃)た(⚓)。わたく(🏙)し、じぶんの(😃)身(🏛)より(💹)もおくが(😊)たはど(🔨)うあそばすおつも(🍖)り(🦅)か(😩)、(🧐)いずこ迄もながまさ公とごいっしょにお(🐋)いであ(🌯)そばすのか、五人のお子たち(🔖)をいとおし(🎋)ゅうおぼしめ(🏤)したら、また御り(😭)ょうけん(🥡)もおありにな(🐨)りはし(🍋)ない(🐃)かと(💯)、こゝ(🥫)ろではや(💏)きもきいた(🕋)しましたが、そんなこ(🔁)と(🥒)を(📕)さしでがまし(🐍)ゅう伺(🌬)うわけにもまいり(🕴)ませぬし、(🌉)それきりおこえ(👿)もかゝりませぬので、(🦌)ついつぎほがなく(🤶)て、(😋)ひかえて(🤼)しまったのでござりました。
A かれのあ(🥉)と(🏙)とりの息子は(😮)、戦地へ行ってまだ帰って来(🌠)ない。長(🕯)女は北(📔)津軽のこの町(🥝)の桶屋おけやに嫁とつ(🗓)いでいる。焼(😈)か(📱)れる前は、かれは(🚄)末娘と(👉)ふ(📽)たりで青森に住(🥐)んでいた。しかし(👰)、空襲で(🌸)家は焼かれ、その(🌵)二十六になる(😤)末娘は大やけ(🎛)どを(🐣)して、医者の手当も受けた(🔶)けれど(💖)、象さんが来た、(🌸)象さん(🕒)が来た(🐷)、(🥄)とうわごとを言(🔁)っ(🔘)て(👗)、(🔄)息を引(🏙)きとったとい(🤬)う。
Aそう云(🌃)えば(🏐)万福丸どのを討ちはたす(🗼)ように仰せが(🐌)ござ(🕎)りましたとき、ひでよ(🕖)し(💢)公のとうわくなされかたは尋常でなかったと(🦃)申します。あればかり(🕢)のわかぎみ一人(😛)おゆる(🦖)されになり(🌋)ましたと(🍏)て何ほ(🐚)どの事がござりまし(🕧)ょうや、それ(⌚)より浅井どのゝみょ(❄)うせきを(🔃)おつがせなされ、おんを(👭)おきせ(⏳)に(🏿)な(😅)りました方(🤨)が(🗞)かえ(😃)って天(📿)下せいひつのも(🤾)と(🕑)い(🖱)、仁あ(🔼)り義ある(🌝)なされかたかとぞんじ(🗜)ますと、さ(👫)ま/(🆔)″\におとりな(🚟)しあそばさ(😳)れま(🤯)した(🧒)が(🈚)、(📚)おきゝ(🔐)入れがござり(🕜)ませ(🌸)なん(😗)だので、「しから(💹)ばな(💚)にとぞ此(✈)のやくを余人におおせ(🌮)つけくださりますよう」と(💁)、(🔩)いつになくさからわれま(🕔)したところ、のぶなが公(😖)はなは(😤)だしく御きげ(⏪)ん(🧕)を損ぜられ(🎃)、「その(🥪)方こんど(🍵)の(🙅)功にほこってまんし(📍)んい(🍳)たした(📂)か、いらざる(🦏)かんげんだて(🚖)をなし、あま(🛶)つさえ(🔮)わ(🕛)がいいつけをしり(📬)ぞけて余(😺)人にた(🈸)のめと(🍝)は(🥘)何ごとだ」と、き(🐫)び(🈶)しくおとが(🚖)めなされま(😉)したものです(😋)か(🈵)ら、しお/\と退出されま(🍘)して、(🤖)けっきょく若君を御せいばいなさ(⚪)れたのだときいております。かれこ(🃏)れおもいあわせます(🥒)の(🤶)に、ひでよし(❇)公はまんぷくまるどのを害されて、のち/(🎁)\までもおくがたの(👮)うらみをお受(👌)けな(🈷)さ(🚳)る(😆)こと(😓)が(👏)おつ(⭕)らかったのでご(😝)ざりましょう。それもなみ/\(🍘)の(🏽)こ(😋)ろし(📃)か(👱)たでなく、くし(🎞)ざしに(🛒)してさらしもの(🖋)にせよ(🚩)との御じょ(⏭)う(🆙)とありましては、なおさらの(🛥)ことでござります。この役まわりがえりにえ(👦)って秀吉公にわり(🥂)あてられましたのは、(🈚)笑止し(🐄)ょうしと(😸)申しましょ(🛄)うか、お(💁)き(🎸)のどくと申しましょうか。こうねん柴(📶)田(😾)ど(💛)のとこ(🍩)のおく(🌄)がたの取りあ(😂)いをなされ(🎅)、こいに(⏲)はお(💺)やぶれ(🎅)にな(🎋)りましたけれども(🐃)、(⛽)ついに勝家公御夫婦(💔)をせ(🔦)めほ(🌳)ろぼされ、生々よゝのかたきとなら(😾)れまし(🎮)た(🏳)のも(🔰)この(🥀)と(🗽)き(🙊)か(🔧)らのいん(🏫)ねんでがな(🏡)ござりましょう。
A「こんなこ(📴)と、申し上げない(🐝)で(🐤)も無論(❌)お(📭)分り(📆)と存じますけれ(🌭)ど、明日は何卒どうか奥(⚡)さ(🔜)んは思(🍸)い(🐦)きり地味にお作りに(🥟)なって戴(👣)きたいんですの」
A さて、きょうは(👳)、何をお話いたしま(🈺)しょ(🥈)うかな。何も別にお話す(🚗)る(⬛)程の珍らしい事もございま(🕸)せぬが、(こんなに気取(📢)らな(💴)いと、いい先生なんだが(🗻))(🌱)本(🆙)当に、いつも(🐫)いつも似たような話で、皆(🔃)様も(誰もいやし(📻)な(🕊)い)(🗾)うんざりしたでござ(🍸)いましょう(🌕)から(🍤)、きょうは一つ、(⏮)山椒魚という珍動物に就いて、(🚭)浅学の一端を御披(🌥)露ひ(🌯)ろ(🐎)うしましょ(🉑)う。先日(🥩)私は、素直な書(🆚)生(📀)にさそわれまし(📯)て(🔃)(い(❌)やな(📉)事を言う)井の(🔌)頭公(🧟)園(🌥)の梅見と(😵)しゃれ(🤤)たのであり(👼)ますが(🌡)、紅梅、白梅(🔃)、ほつほつ(🚗)と咲きほころ(📪)び(紅梅は咲(🎄)いていなかった)(🥉)つつま(🐻)し(🌵)く(🥃)艶えん(🚖)を競きそい、まこ(🌇)とに物静かな(🔷)、仙(🚯)境とはかく(🔚)の如きかと、(🚟)あな(🍥)た、こ(🕎)な(🚴)た(🈯)、夢に夢みるよう(🔥)な思いにて(🍶)さまよ(😡)い歩き、ほと(🔪)んど俗世間に在る(🍉)を忘却いたし(親子(📋)どん(🚋)ぶ(🌂)り、親(🎯)子どんぶり)(🛌)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、深山の(言うと(🥇)いう(😒)字(🌤)に糸二つか)(🌳)巒気らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそり(💬)とう(🛬)ごめいていまし(🎈)た。いや、驚かなくともよろ(🤱)し(🥉)い。これが、(🐡)そ(🏧)の(🌚)、れ(😒)いの山椒魚であったと(😪)いうわけなのであります(📣)。私たちは(〰)、梅が香に(🐤)酔(❌)いしれ、ふらふら(🐄)歩いて、知ら(👟)ず識ら(📢)ずのうちに公(🥠)園の水族館に(🆘)はいっていたの(💦)であります。山椒魚。私(🍨)はその姿を(🛌)見(😘)て直観い(✌)たしまし(👮)た。これだ! (🦎)こ(🌷)れ(👪)こそ私の長年さがし求めていたとこ(🆙)ろの恋(🐖)人だ。古代(🍆)そのままのにお(🚨)い。純粋(🎃)の(🏐)、やまと(💞)。(ちょっと、こ(🎵)じつ(🕎)け)(🥘)これは(🎞)、全く日本のものだ(🚛)。私(🎨)は(🧦)、おもむろに、かの同行の書(♏)生に向い、この山椒魚の有難さを(❕)説いて(🕤)聞かせようと思ったと(✅)たんに、かの書(🙇)生は突如狂人の如(🏬)く笑い出しまし(📝)たので、私は(⌛)実(🍬)に不(⏸)愉快になり、(⚡)説明を中止して(🆘)匆々(🔞)そうそう(👱)に帰宅いた(🌳)し(🦒)た(🧐)のでござ(😭)います。きょ(🧛)うは皆様に(🙃)、まず(⬅)この山椒(❓)魚の学(🏫)理上の説(🎯)明(🌐)を少しお聞かせ致しましょう。日本(💑)の大(🎣)きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名高いものだ(🦊)そ(✂)うでございまして(🤾)、私が最近、石(💶)川千代松博士(🍥)の(🖼)著書(📦)な(🤓)どで研究い(👩)たし(➗)ましたところに依(♊)よれば、いまか(🉑)ら二百年ばか(🈷)り前に独逸ドイツの南の方で(🏥)、(🎧)こ(⛵)れまで見た事(🤝)も無い奇妙な形の化石(🏮)が出まして、(🗳)或るそそっかしい(🐝)学者が、こ(❔)れこそは人(💒)間の骨だ、人(🍇)間は昔、こ(🎋)んな醜(🃏)い(🗾)姿(🈂)を(🤶)して這はって歩いていたのだ、(🈸)恥を知れ、など(🤖)と言って学界(👒)の紳士たち(🤖)を(🥋)おどかした(🔉)の(🔰)で、その石は大変有名になり(📴)まして(🐹)、貴婦人は(👫)これを憎み、(📲)醜男は喝采かっ(💴)さ(🦈)い(💛)し(⛪)、(🎭)宗教家は狼狽ろうばいし(🎫)、(🚴)牛太郎は肯定し、捨てて置(🐱)か(🎀)れぬ一(🏭)大社(🍎)会問(🤾)題にさえなりかけて来まし(💑)た(🏿)ので、当時(🌻)の学界(🐣)の権威たちが打ち寄り(😧)研(🎙)究の結(⏪)果(⛴)、安心せよ(⬆)、これは人間の骨ではない、(🎃)しかしなん(🥎)だかわからない、亜米利加アメ(🥠)リカの谷川に棲す(🥛)むサン(🌂)ショウウオと(🦌)いう小動物に形がよく似ている(👝)が、け(🔡)れ(📶)ど(📄)も、亜(🚪)米利加にいるそのサンショ(🍰)ウウオは、こ(🎅)んなに大(🥧)きく(👤)はない(😍)、両者の間には、(📬)その大きさに於いて馬(🕺)と兎くらいの相違があ(✒)る。結局、(🐵)なんだか(👭)わからな(🕥)いが(😂)、(🆑)まあ、(🏉)大サンショ(👖)ウウオとでもいうものであ(👓)ろ(🌫)う、と(🔛)気のき(⏮)いたご(🤱)まか(🌖)し(🌃)かた(🔟)をし(😺)て、いまはこの大サンショウウ(🎡)オ(🚴)なるものは(🌷)死滅して世界中のどこに(💶)も(❌)い(👰)ない、居ら(🔝)ん! と大声で言って衆口を閉(🎸)じ(✡)させ(🖌)、ひとまず落(💮)ちつ(🗳)く(🔹)事に(🎞)いたしま(🎹)したが、さて(🔖)その後、シーボルトという人が(♑)日本にまいりまして、或る偶然の機会(🤺)にれ(✅)いの(🧒)一件(🦅)がのそりの(🗜)そり歩いているのを見つけ(♐)て腰を抜(🆚)かした。何(♑)千年も前に、既に地球上から影を消したものとば(☝)かり(🐊)思われて(🔏)い(😅)た(🏖)古代の怪物が(⛳)、生(🎟)きてのそのそ歩いている、ああ(🔕)、(🐺)ニッポンに大サン(🈹)ショウウオ生存す、と世界中の学界(🎃)に打(👏)電(🙂)いた(👃)し(🌹)まし(🌪)た。世界中の学者もこれ(⛪)には、めんくらった。うそだろう、(😟)シーボルトという奴(📊)は、もとから(💛)、(🌙)ほら吹きであっ(📩)た、などと分別(♊)臭(🍓)い顔をして打ち消す学者もござ(🎌)い(🎴)ました(🎡)が(💄)、ど(🦌)うも、そのニッポンの大サ(🎶)ンショウウオの骨格が(♏)、欧(⛵)羅巴ヨーロッパで(😎)発見せられた化(🐲)石(🍰)とそっくりだという事が(🚿)明白(🚟)になってま(👹)いりまし(🌎)たの(🕌)で、知らぬ(⏳)振りをしているわけに(🚬)もゆかず(🉑)、ここに(🤧)日本の山(🥕)椒魚(😅)が世界中の学(🐋)者の重要な(🐅)研究(🦅)課目と相(✌)なりまして、(😦)い(🕷)やし(🔸)くも(🚚)古代の(✋)動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンショ(🔲)ウウオ(🗼)にお目にかか(🤭)らなければ(🤥)話にならぬとまで言われるように(🐇)なって(👋)、なんと(🚀)も実に痛快無比、御同慶のいた(🔙)りに堪(🥩)えません。思って(👍)も見(🐈)よ(🏊)(また気取りは(🐊)じめた)太古(⛺)の(🌔)動物が太(🗜)古そのままの姿で(❓)、いまもなお悠然とこの日本の谷川(🛑)に棲息せいそくし繁殖し、また(🎾)静か(♌)にもの(💡)を思いつ(🍙)つ(🤤)ある(🏿)様(🤭)は、(🐺)これぞま(🕒)さしく神ながら、万(🕦)古不易(♟)の豊葦(🤴)原と(📠)よあしはら(🤠)瑞穂国みずほのく(🔬)に、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲(🧛)羽いな(🤭)ばの兎の皮(😨)を(🧝)剥は(🌺)ぎし和邇(🗳)わになる(👠)もの、すべてこ(🔷)の山椒魚(⏳)で(🍆)は(🐰)なかったか(🧙)と(🏳)(脱線(🤶)、脱(🦍)線(🎉))私は(🦓)思惟しいつかまつる(🚾)の(🏉)であり(🚣)ますが、反(🔨)対(✉)の意(⏺)見をお持(🥍)ち(🌉)の学者もある(🚑)かも知れませ(🤔)ん(😪)。別段、こだわるわけではありま(🎵)せ(🙉)んが、作州(📮)の津山から(👀)九里ば(🏤)かり山奥へはいった(🥢)ところに向湯原(🏨)村(👬)という(🎚)ところがありまして、そ(🌅)こにハンザキ大明(🧡)神とい(📎)う神様を祀(🛠)まつってい(〰)る社(📭)やし(➕)ろ(🚿)があ(🎹)るそ(🏻)うです。ハンザキという(♐)のは山椒魚の方言のよう(💌)なもの(🌞)でありまし(❇)て(🤕)、半分に引き裂かれてもなお生きてい(🍁)るほど(🌲)生活力が強いという意味があるので(⛲)はなかろ(💭)うかと思いま(🔷)すが、(📡)そのハンザキ大明神としてまつ(〽)られてある(🌧)山(🏙)椒魚も、おそろしく強(🔓)く荒々しいものであ(🍟)ったそうで(👜)、さかんに人(🍓)間をとって食べたという(🚓)口碑こうひがあ(👕)りま(🥅)し(⛳)て、それは作陽(🙈)誌という書物(👦)にも出(🐼)てい(🌹)る(🚞)ようでございま(🎩)す。あんま(🍋)り(👛)人(🌔)間をとっ(🧕)て食(🍶)べ(😵)るので、(🗜)或ある勇士が(📗)つい(❣)に之こ(🍕)れを退(🤣)治し(🏎)て、あとの(🤪)祟たたり(♐)の無いように早(🔻)速(😡)、大明(🍿)神として祀り込め(♿)てうまい具合に(♒)おさめたと(🐂)い(😅)う事が、その作陽誌と(⏺)いう書(😋)物に(🍩)詳(🥑)しく書かれているのでございます。い(🌲)まは、ささやかなお宮です(🐒)が、そ(🔒)の昔は(😀)非常(🏸)に(🥜)大きい神社(🏣)だ(⏫)ったそうで、なんだか、八岐やまたの大蛇お(🔒)ろち(🤬)の話(📌)に似ている(🐳)よ(🕥)うなところ(🐀)も(🌔)あるではご(🕗)ざいませんか(👪)。決して、こ(🍆)だわるわけではありませぬ(🈹)が、(🦎)作陽誌によりますると、その(🏈)ハンザ(🧑)キ(🌴)の(🚚)大(🦓)きさが三丈もあった(❄)と(😴)いうの(🧟)ですが、そ(🚗)れは学者た(🌓)ち(💭)にとって(🏛)は(✨)疑わしい事(🐠)かも知(👬)れませ(🥡)んが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにき(✂)らい(😼)で(🤾)、三丈(🛷)と言った(💝)ら三丈(🔯)と信じた(🕜)らいいで(📆)は(🎫)ないか。(何も速記者に向って怒る必(😤)要は(🔜)ない(🏰))とに(🧝)かく昔(💧)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そう(🚋)して(❎)なかなか大(🧓)きいのも居ったという事を私は信(🍜)じた(🐧)いのでご(🐪)ざ(🌵)い(👔)ます。いっ(🤫)たいあの動物(📙)は、からだが(💬)扁平へんぺい(🧖)で(🤗)、そうして(💤)年を経ると共に、頭が(🔭)異様に大きく(🎈)なりま(🎫)す。そうして(⛔)口が(🐏)大き(🍤)くな(🕧)って(🈳)、いまの若い(🖇)人(🌯)たちなどがグロテスクとか何とかいっ(⛎)て敬遠し(🥑)たがる種類の(🥎)風貌を呈(🌮)してまいりますので、昔の人がこれを(👞)、た(✳)だ(🚩)ものでない(🎎)として畏怖い(📺)ふしたろうという事も想(🔰)像に難くない(🏗)のであります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か(📿)二尺五寸(🙂)くらいの山椒魚でも、く(🥤)らいついたり(🧒)何か(💡)すると酷(💀)ひどいそうで(➿)す。鋭い歯はありませ(😬)ん(🖋)け(🈶)れ(⏬)ども(🌺)何せ力(🤑)が強うございますか(🙃)ら(💿)、人間(😇)の指の一本や(💶)二本は、わ(🔃)けなく食(🌈)いちぎるそうで、どうも、いやになります(🥍)。(失言)その点に就い(🕢)て(⛽)も(🛏)私は山椒魚に対して常に十分の敬意を怠らぬつ(🍲)もりでござい(🚣)ます。割合におと(🎬)な(🏬)し(🍓)い動物であり(🎢)ますけれど、(👠)あれ(🎢)で(🔫)、(⏳)怒ると非常にこわ(😋)いものだそうで、稲羽いな(🔺)ばの兎(👀)も、あ(✂)るい(😁)はこいつにやられたの(🔑)で(💄)はなかろう(🎄)かと私はにら(🚏)んで(👓)いる(⏮)のでござ(🏕)いますが(🧘)、これに就いてはなお研究の余地もあ(🤸)るようでございます。妙な(😖)もの(💞)で、(😜)あのよう(🥞)に鈍(✈)重に見えていても、ものを食う時には実(🙀)に素(🥌)早い(🙅)そうで、静(🚹)かに瞑想(👟)めいそう(👚)にふけ(😺)って(🔇)いる時でも自分の頭の(🚞)側に(🍢)他の動物(🐺)が来(👧)ると、パッと頭を(🧙)曲げて食いつく、是これがどう(🐺)も(🍉)実に(🧞)素(😇)早い(💵)ものだそ(🚾)うで、話(🉑)に聞いてさ(🕠)え興醒き(〽)ょうざめがするくらいで、突如として頭を曲げ(❣)て、ぱ(🐡)く(📀)りとやって、また静かに瞑想(🐎)にふける。日本(🤕)の山椒魚(🤮)は、あのヤマメという魚を食っているのですが、(💲)どう(🗂)し(💚)て(👎)あんな敏捷な魚をとっ(🆗)て食えるか、(🅿)不思議なく(🤤)らいでありま(👵)す(✊)。そ(🔑)れにはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているようであります。か(🥪)れが(➕)谷川の(🖋)岩の(🤜)下に静かに身を沈めてい(🏘)ると、泥だか何だかさっぱりわからぬ(🧟)。それでか(🐛)れは、岩穴の(🚚)出口のところ(🌽)に(🥛)大きい頭を置いておき(🧛)まして(🕢)、深く(🤙)ものを思うておりますると、ヤマメがちょ(❓)い(⏲)と(🤐)その岩の下に寄って来る、と突(🍞)如ぱくりと大きな(🎌)口をあけ(🎰)てそれを(🍔)食べる、遠く(🦍)ま(🤷)で追いかけて行くとい(🚳)う事は(🕍)から(🔔)だが(😠)重く(🍅)てと(⛄)ても(🐱)出来(💑)ない、(🏢)そのかわり(🎦)自(🏁)分(🦄)の頭のすぐそ(🍚)ばに来(🕕)た(💝)なら決して逃(🐌)がさずぱく(👂)りと食べる、それ(🍳)は非常に素早いものだそうであります。昼(🥋)はたいてい岩(⚡)の下な(🚌)どに(🌃)もぐっているのですが、夜(❄)はのそのそ散歩に出かけ(❣)る(🎴)。そ(🐵)う(🈹)し(🍑)てずい(✂)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、(🤤)たいへん(🔻)大きな(🎿)河(🌈)の河(💏)口で網を打っていた(🎱)ら、その(🙋)網の(💬)中に(🔤)はいっ(🐭)ていたなどの話もあ(🛸)るようでござ(🤛)い(🔶)ます。だいたい日本(📡)のどの(🚪)辺に多(🍜)くい(🅿)るのか(✨)、それは(🕎)あのシーボル(🏼)トさんの他(🚂)に(🦇)も、和(🗃)蘭(🎗)オラ(🚁)ンダ人のハンデルホーメン、(🛸)独逸ドイツ人のライン(💋)、地理学者の(🥗)ボンなんて人も、ち(📴)ょいちょい(😺)調べてい(🕌)ましたそうで、(🤓)また日本でも古くは佐々木忠次郎(🏗)とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きま(💐)わって調べてみ(🈶)て、そ(🆎)の結果(💰)、岐阜の奥の郡上ぐ(😧)じょう郡に八幡はちまんとい(📥)うとこ(🛶)ろが(🍼)ありまして、そ(❄)の八幡(🏎)が、まあ、東の境になっていて、そ(➿)の以東には山(🤓)椒魚は見当(🐬)らぬ、そ(🗺)うして、そ(😁)の八幡から西、中央山脈を(📄)伝わ(🍇)って本州の端ま(🔒)で(🔁)山椒魚(😰)はいる、という(🌞)事にただいまのところで(🐂)はなっているようでございます。周(👌)防(🎅)すおう長門なが(🏥)とに(🥔)もいるそうですし、石州あたりにも(🎈)いるそうです。そ(🏈)れから、(📊)もう一(🎨)つは、琵(📌)琶(🤢)湖の近所から伊勢、(🐫)伊賀(🖖)、大(🥦)和、あの(🎒)辺に山(🐚)脈があ(🛢)りますが、あ(🐱)の山脈にもちょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも九(🥋)州にも(🈲)いま(🦈)のところ見当ら(🏛)ぬそう(🤡)で、(🥈)箱根サ(🍲)ンショウウオというのが関東地方に棲息(📌)して居りますけれども(🕚)、(😤)あれはまた(😾)全く違った構造を持(✝)ってい(🗽)る(🤰)もので(👜)、せいぜい蠑(🏔)※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いもりく(😱)らいの大(🕠)きさで(🎻)あ(🛫)り(📆)まして、そ(💦)れ以上は大(🎌)きくな(🌤)りませぬ。日本の山椒(🏖)魚(🛁)が、(⏹)と(🛏)に(🐁)かく(♈)古代の化石と同(🐣)じくら(🦅)いに大き(🔣)いとい(🍅)うとこ(💨)ろ(🏾)に有難(🌄)さ(📩)がある訳でありまして、文句無(🤳)しに世界一(♈)ばん、ここに私の情熱も(🌮)おの(✋)ずか(🌡)ら湧い(🍄)て(🐣)来て、力こぶもはいっ(♍)て(🚷)まいります次(📶)第(⤵)でございます。最(😻)近(🤕)、(🍖)日(🥥)本で発見せら(🛹)れた(🚢)山椒魚(🚡)の中で一ばん大きいの(🕍)は、四尺五寸、まず一メート(📬)ル半とい(💑)うところで(🏟)、それ(🔅)以上のものは、ちょっと(🤖)見当らぬそう(🌞)で(🈹)ございま(🥚)す。けれど(😤)も、伯耆(🛳)国(👟)ほうきの(🈯)くにの淀江よどえ(🙂)村と(🍛)いうと(😢)ころに住(🥔)んでいる(🥤)一(🌳)老翁が(🎞)、自分の(🌘)庭の池に子供の時分から一匹の(💜)山椒魚を飼って置いた、それが六十年(💫)余(⛷)も経(🐙)って、いまで(🏛)は立派に一丈以上の大(🚤)山(🎅)椒魚になって、(🎮)時々水(🤼)面(📀)に(💸)頭(👋)を出すが、そ(⛵)の(🎼)頭の幅だけでも(🗒)大変な(🤷)もので、幅三尺、(👂)荘厳で(🕉)すなあ(🗨)、身(🕖)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(🔅)じいさ(🦓)んで、池の(🏐)水(❄)を必要以(💭)上(🏵)に濁(💚)らせて、水面に(✖)は(🍴)睡蓮すいれ(🏐)んを(😲)い(⏳)っぱい(🏇)はびこ(🚐)らせて、その山椒魚の姿を(🍑)誰にも見せないよ(🏖)うにたくらんで(🐻)、(🈲)そうして自(🍳)分ひとり(🎫)で頭の幅三尺、身の(🥝)たけ一丈、(⛏)と力んでいる(🛹)のだそ(🚾)うで(👙)、(🎓)それ(🌃)は(🌦)或る学者の(🚉)報(🍅)告(🗑)書に(🎙)も見えていた事でござい(🚓)ますが、その学者は、わざわざ伯耆(🔙)国淀(🚫)江村まで出かけて(😃)行ってそ(🧢)の老翁に逢い、もし本(🕹)当に一丈(🎖)あ(👺)るんだった(😃)ら、よ(➖)ほど(🚓)高い金を出して買ってもよ(😰)ろし(🏚)い、ひとめ見せて(🍭)くれ、と(🧝)懇願(🍸)したが、(🤯)老翁はに(😗)やり(👿)と笑っ(🍩)て、いれものを持って来たか、と(🔗)言ったそうで、実に(🎓)不愉快、その学者(💭)も「面(👗)妖めん(➗)よ(🎯)うの老頭にして(🛤)、い(🙈)かぬ老頭(🔶)なり(🚑)」とそ(🥩)の報告(🗃)書(🌰)にしる(🌪)してあ(🐪)ります(🚡)くらいで、地(🤫)団駄(💶)じ(✌)だんだ踏んでく(➕)やし(😊)がった様が、その一(🌍)句に依よっても十分に察知(😤)できるのでありま(😃)す。その山(🌟)椒(🚿)魚は、その後どうなったか(🕥)、私(🤾)も実は、そ(🌓)れ(⛽)ほど(🗨)の大きい山(🏋)椒魚(🛹)を一匹欲(➖)しいものだ(📺)と(🙎)思っ(♉)ている(🆎)ので(🧀)あります(🥩)が、どうも(🏫)、い(🚇)れもの(🤢)を持って来たか、と言(🖨)われると窮しま(🥖)す。バ(🙏)ケツ(😬)ぐらいでは間(💎)に合い(🔩)ま(💾)せん。けれども、(🦎)私は(🚉)、いつの(🌼)日か、一丈ほ(🔴)どの山(🏌)椒魚を、わがものにした(🚣)い、そ(🥋)うして(🔀)日夕相親しみ、古(🦂)代の雰囲気(🎾)にじ(🏾)かに(✌)触(👭)れてみたい(👁)、深山(🕉)幽谷のいぶきにしびれるく(💌)ら(🧗)い接してみたい(🚣)、頃日けい(🈳)じつ(🌿)、水(💤)族館にて二尺くらいの(🕢)山椒魚を見(💺)て、(🥙)それから思うとこ(💜)ろあってあれこれと(🚣)山椒魚に(🔺)就つい(🏰)て諸文献を調べてみまし(🔜)た(💟)が、調べて行(❄)くうち(🌟)に、(♍)どうにかして、日本一(👯)ばん、いや日本(🛅)一ば(🐖)んは(🕑)即ち世(🚮)界一(🥋)ばん(🍐)とい(🚃)う(🌬)事になりま(🕚)す(🙊)が(🚴)、一(📸)ばん(🛷)大(⏹)き(🕊)な山(♈)椒魚(🔭)を(🌴)私の生(🍹)きて在るう(🔉)ちに、ひ(📈)とめ見たいものだという(🈯)希望に胸を(⏫)焼かれて(🔀)、これま(📤)た老いの(💤)物好きと、(😂)か(🤶)の(🔵)貧(🥢)書生(ひどい(🦒))(🚞)など(🚲)に笑わ(🐷)れるの(🔯)は必定と存じます(🔷)が、神(🕋)よ、私はた(🃏)だ(😮)、大(🌥)きい山椒魚(🕔)を見たいので(📐)す、人間、(🔼)大きいものを見たいと(✌)いうのはこれ天(🔏)性に(🔌)して、理窟も何(🌲)も(💷)ありやせん! (🚅)(本音に近し(👺))それ(🔇)は、どのよ(🚊)う(🔥)に見事なものだろう、一丈でな(👯)くとも六尺で(🌙)もいい、想像するだに(🗻)胸が(♟)つ(💆)ぶ(🔕)れる。ま(Ⓜ)ず今日は(🥓)、これくらいにして置きましょう(⏳)。(ばかばか(🦑)し(📇)い(🐶))

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