現在の場所 表紙 日本 《ドラレコ av》

ドラレコ av9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 28689

主演:しんにしきりか(新錦里佳)

監督:ブライアン・スパイサー

日本《ドラレコ av》2行目ライン



ドラレコ avあらすじ

「はあ。しかし、それには、先(🏞)生の(💋)ほうからもいくらか(🐤)の強制を(📡)加(jiā )えていただか(📕)ないと――」

「打ちやめる(🛠)と、(🔉)それでかえって起(🐑)き(🕳)る(📱)こと(🖥)もありま(👤)すがね。」

 食後に(🏠)は、み(🎇)ん(🚪)な卓につ(✈)いたまま、雑(zá(😲) )談的に感(gǎ(😹)n )想を述(shù )べあ(🎓)ったりする時間(jiān )が設け(🎐)られてい(🎶)た(🕊)。次郎(💄)(lá(🕊)ng )は(🚺)、その時(shí(🌮) )間が来るのを待ち(🈺)かねていたように立(lì(😡) )ち(🥓)あがった。そして(🤵)、(🧦)みんな(🆑)に今(jīn )朝(cháo )の(🔪)起(qǐ )床の(🤖)板木のいき(👰)さ(📿)つを話し、最(zuì )後につけ加(🔫)えた。

「強制されると、ど(🏣)ん(💺)な不(bú(📕) )合(hé(🙌) )理(lǐ )な(🐻)ことにでも盲従もうじゅうする。お(⏳)たがいの(🚉)相談(🚻)に任され(🌝)ると、なまけられ(❕)るだ(🚲)け(📩)なまける工夫をする。もし(😍)そうい(🥜)うことが人間(jiān )にとって(👂)あたりまえのことだとして許さ(🅾)れるとす(✍)ると、いったい人(rén )間(🍐)(jiān )の自(🐢)主性と(💏)か良(😩)心とかい(⏩)うもの(🔴)は(🎺)、どういう意味(🛠)(wèi )をもつ(🙇)こと(🕟)になるん(🛃)だ。いや、(🏘)い(🏐)つになったら、人間(✡)はおたがい(🔒)に信頼(là(👖)i )しんらいの(🖊)できる共同(🙏)(tóng )生活(🕷)を(☔)営い(🤼)となむこ(🛐)とが(🗡)できる(🕎)よ(📯)うに(🕒)なるんだ。」(🖲)

 次郎(láng )は大河(🏪)(hé )の横(🈲)顔(😨)を見つめて、ちょっ(⏱)との間(✈)だま(🆒)りこ(🕎)んで(📷)いたが、(🚵)ふ(🤞)と、何(👠)か思(sī )いつい(🍗)たよう(💲)に、

「選挙(🏚)なんてそんなものらしい(⚓)よ。どこで(🦄)もたいて(🦋)いは心(xīn )臓の強いのが(❤)勝(shèng )っているんだ。」

ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《ドラレコ av》関連作品

《ドラレコ av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ドラレコ av》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/0tqbAjh-1-1.html
Q2《ドラレコ av》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしんにしきりか(新錦里佳)
Q3《ドラレコ av》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ドラレコ av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ドラレコ av》評価:
A 小野寺左衛門尉秀(🌬)道  (⛩)伊(🧕)賀左衛門(⏯)尉光季
A いろ(🔆)い(👨)ろ失礼(🗾)な事ばかり申し(🥍)上げましたが、本当に、私はあなたのお手紙のお(🔇)言(🤕)葉の(🌛)内(🚻)容に於いては、何(🥥)一つ啓発せ(🎧)られると(🏇)ころが無かっ(💷)た(🥠)、けれども、私は、(🐰)うろ(🐝)たえた(🖌)のです。お手紙を持って、う(🐡)ろ(🍌)うろしま(😭)した。のがれて(🍅)都(🥇)を出た(💈)のです(🔓)。こいつあい(⏰)かんとい(🈸)う気持(🏂)で鞄に(🏩)ペン、インク、原稿(😅)用紙をつめ込(🌝)んだの(😦)です(🌚)。なぜ(🕊)でし(💝)ょ(🗿)う。私は、あなた(🥜)の手紙の(🐑)長さに負けたの(🚴)です。私ごときに、こんな(⬜)に長いむだな手紙(😔)を(👎)下さる、あなた(🕡)のばか(💪)な情(🔲)熱に狼(✒)狽ろうば(🛺)い(🤧)して(📚)しまったの(🚙)です(🍋)。これだけ長い文(⛽)章を(💯)、も(🤡)し原稿(🈸)用紙(🌆)に(🚾)書い(♍)た(👓)ら、あなたは(🏊)たいへんな原稿(♿)料を受け取る事が出来(💯)る(💦)の(💗)に(🍈)と(👐)卑いやしい讃嘆の思いをさえ抱きまし(😓)た。あなたは、い(🛬)ま、(🚅)ひどく退屈して居ら(✋)れるの(🕷)で(✝)は(🐠)なかろ(📖)うかとも思いました。私だけで(🏝)なく、他(🌇)の誰か(📔)れに(🐀)も(🦈)、こんな長い手紙を、(💦)むき(✝)にな(❓)って書(🍏)いて居られるの(❤)ではないだ(😨)ろう(🤕)かと思えば、いよいよ(🍙)狼狽するばかりでありました。私は、あなたを、ずいぶん深く愛しているようです。日常の手(🐿)紙などで、あなたのもったいない情熱をこん(🔗)なに濫費らんぴされて(💞)、たま(😔)るものかという気がしました。私は(😜)、自分を愛するよ(🌛)りも(🍨)、あなたを(🏏)愛し(❔)ています。私は苦しく(🌾)なりました(🎨)。そうして(🏓)、(🐑)つくづく、あなたを駄目な、い(🏝)いひ(🔘)とだと(🚝)思いました(🛄)。大痴とい(🤸)う言葉(🦌)が(🏭)ありま(⛎)すが、あなたは、それです。底抜けのところがあります。やはりあなたは有数の人物だと(🛅)思(🥤)いました。こん(❇)どは、もうい(🥊)い(🌵)から(🤓)、私にも誰にも(🦄)、あんな長(😻)い手(♎)紙は(♉)書かな(🔛)いで下(😁)さい。閉口です。もう、わかり(👂)まし(🔥)た。私は作品(🎩)を書(🖥)きます。書き(👁)ます。こいつは、かなわん(💾)と(🤱)い(👰)う気持で私は鞄(💝)にペン、インク、(🙌)原稿用紙、聖(🕧)書(🖇)な(🚈)どを詰め込んだ(😮)のです。
A「う(🚉)、…(🦈)……う」
A 骨のずいまで小説的である。これに閉(🍾)口してはならない。無性格、よし。卑屈、結構(✴)。女性(⏩)的(📘)、そ(🔁)うか。復讐心、よし(🐀)。お調(🛍)子も(🥋)の、またよし。怠惰、よし。変人、よし。化物、(❓)よ(📢)し(👺)。古(🏇)典的(🚋)秩序へのあこがれやら、訣別けつ(🥎)べ(🆒)つやら、(😢)何も(🕑)かも、みん(🏸)なもらって、ひ(🆙)っくるめて、その(🏩)まま歩(🚃)く。ここに生(🔆)長(👟)がある。ここに(⏰)発(🗜)展の路(🐶)がある。称(🔘)して浪曼的完成、浪曼的秩序。これは、(📤)ま(🆎)ったく新しい(🍴)。鎖につながれたら、(🍿)鎖のまま歩(✊)く(🚱)。十字架に張りつ(💱)け(🔲)られた(🥝)ら、十字架のまま歩く(🆙)。牢屋(🏩)に(🐮)いれられても、牢屋を破らず(✊)、牢(🏁)屋(⛪)の(📤)ま(🙋)ま歩(👈)く。笑ってはい(👧)け(⤵)な(✨)い(📑)。私たち、(🧐)これよ(✝)り他に生きるみちがなく(🉐)なって(🖖)いる。いまは(🐨)、(👘)そんなに(🌡)笑(💨)っていても、いつの日にか君は、思い当る。あとは、敗(🗑)北の奴隷か、死滅か(🛺)、どち(🕝)らかで(🚍)ある。
A さて、きょうは、(🥥)何をお(🏰)話い(🖥)たしましょうか(🛴)な。何も別にお話する程(👧)の珍らし(🕝)い事も(👘)ござ(㊙)いま(🐚)せ(🏔)ぬ(⏪)が、(こん(🦓)な(😋)に気取らないと、いい先生なんだが)(🙍)本当(🐒)に、(🕷)いつもい(🏁)つも似(🏊)たような話で、皆様も(誰(😌)もいやしない)うんざ(😛)りした(🎲)でご(🎬)ざいましょ(🖖)うから、きょ(💏)うは一(💚)つ(🗡)、山(📕)椒魚という(🆑)珍動物に就(💔)いて、浅学の一端を(🎨)御披露ひろうしましょう。先(🎦)日私は(🌜)、素直な書生(🙈)にさ(🌓)そわれまし(🥤)て(いやな事(🙀)を言う)井の(🌖)頭公園(🔣)の梅見とし(🛁)ゃ(😁)れたのであります(🎅)が(🚼)、(😚)紅梅、白梅、ほつほつ(🚵)と咲きほころび(紅梅(📩)は咲い(🔘)ていなかった)(💆)つ(♿)つましく艶えん(👄)を競きそい、まことに物(📖)静かな、仙境とはか(🙍)くの如きかと(😇)、あな(🚔)た(🔝)、こな(👩)た、夢に夢(🍟)みるよ(💶)うな思いにてさま(🥂)よい歩(🏎)き、ほとんど(🏂)俗世(🚉)間に在るを忘(🕥)却いた(🚅)し(🏸)(親子ど(😊)んぶり(🐬)、親子ど(🌬)んぶ(🌪)り(🔬))(㊙)ふと(🤡)眼前にあらわ(🏯)れた(😴)るは、幽玄(🧝)なる太(🧤)古の動物、深山(🍙)の(言うという字に糸二つか(🅰))巒気(🦐)らんきたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいてい(🍃)まし(🌱)た。いや(🚖)、驚かなくとも(🏻)よろしい(📸)。これが、そ(👟)の、れいの山(🎥)椒魚(🔢)で(🏗)あったという(✨)わけ(🍹)なのであり(😊)ます。私たちは(🙋)、梅が香に酔いしれ、ふ(🏩)らふら歩いて、(⏹)知ら(🖲)ず(🐚)識(🆔)らずのうちに公園の水族(🕝)館(➗)にはい(🛁)ってい(🍼)たのでありま(🚣)す。山椒魚。私(🌻)はその姿を見(💄)て直(🦁)観いたしました。これだ(🍀)! これこそ私の(🎞)長年さ(💑)がし求めてい(📎)たと(🎓)こ(😓)ろ(💝)の恋人だ。古代その(🚠)ままの(🙋)に(⏲)おい(😡)。純粋の、やまと。(ちょっ(👼)と、こじつ(🙊)け)(⛵)こ(🛢)れ(♋)は、(🚏)全く(🕞)日本のものだ。私は、(🥢)おもむろに、かの同行の(🛡)書生に(⬆)向い、この(🐷)山椒魚(🐬)の有難さを(🕧)説(🎰)い(🔣)て聞か(🧤)せようと思った(😸)と(😒)たんに、かの書生は突(🤑)如狂人(💔)の如(🍀)く(🍽)笑い出(🗯)しました(🐗)ので(🦎)、(🤟)私は実に不愉快にな(🗾)り、説明を(🛑)中止して匆々そうそうに帰(🐦)宅(👞)いたしたのでござい(🌩)ます(🛂)。きょうは皆様に、(🏏)まずこの山椒(🥂)魚の(🐮)学(🧓)理上の(🍀)説明を少し(⏹)お聞かせ(🏚)致し(😹)ましょう。日本の(📉)大きい山椒(🔶)魚は、こ(🏝)れは世界中でたいへん名高いもの(🚏)だそうでござい(♋)まし(🎵)て、私が最近、(💯)石(👷)川千代松(📵)博士の著書などで研(⭐)究(🦌)いた(🌩)しましたところに依よれ(🍈)ば、いまか(🌨)ら(🛐)二(🔐)百年ば(👿)かり前に独逸ドイツ(♑)の(🙎)南の方で、これまで見た事も無(📢)い奇妙な形の(🔭)化(🔳)石が出(🌻)まし(👢)て、或るそ(🏟)そっかしい(🐲)学者(⛴)が、これこそは人間の骨だ、人(🍉)間は昔、こん(♋)な醜い姿をして這はっ(🚓)て歩いて(💦)いた(🔌)のだ、恥を知れ(🐤)、(🥓)などと言(🥑)っ(🚳)て(👻)学界(🏋)の(🍚)紳士た(🅾)ちをおどかしたので、その石は(🛡)大変有名になりまして、(🔧)貴(🌍)婦(✡)人はこれを憎み、(😹)醜男(🎼)は喝采(🙂)かっさ(🚇)いし(♈)、宗教家は(🏑)狼狽ろうばいし、牛太郎は肯(📶)定し、捨てて(🔭)置かれぬ一大社会(🌛)問題に(🆎)さ(🛍)え(🕹)な(💎)りかけて(🎳)来ましたので(🥤)、当時の学界(🏚)の権威た(🐥)ちが打ち(📭)寄り研究(❇)の結(😝)果、安心せよ、こ(👁)れは人間の骨(🥞)ではな(💰)い(🍫)、(🐬)しかしなんだかわからない(🆓)、亜米利加(🌌)アメリカの谷(🚄)川に棲(🍨)すむサンショウウオという(➰)小動物に形がよく(🦔)似ているが、けれども、(🐶)亜米(🎱)利(🎭)加にい(🕍)るそのサン(😷)シ(😚)ョウウ(🏛)オは、こんなに(🦅)大(🛡)きく(🧜)はな(👣)い、両者の間には、(🌯)そ(🥍)の大(😒)きさに於いて馬と兎(⚾)く(🕗)ら(🎵)いの相(👛)違がある。結(🔣)局、なんだかわ(🎦)か(⏪)らないが、まあ、大サン(🌻)ショウウオとでもいう(🦆)ものであろう、と気(🏉)の(😞)きいたご(🍔)まかしかたをして、いま(👶)はこの大サン(🚘)ショウウオな(🐵)るものは死(💤)滅(🔁)して(🍿)世界中のどこに(🎳)も(💨)いない、(❓)居らん! と大声で言って衆口を閉(🌵)じさせ、ひとまず落ちつく事(🥧)にいたしま(🐬)したが(😬)、さてその後、シーボル(🍎)トという人が日本にま(🛩)いりまして、或る偶然の機会にれいの一件がのそりのそり歩い(🔁)て(🚮)いるのを(🃏)見つけ(😠)て腰を抜かした(🥞)。何千年も前に、既に地球(🗿)上(🚀)から影(⏳)を(🕸)消したものと(👬)ばかり(🚘)思わ(🕧)れて(🗾)いた(💗)古代の怪物が(🎑)、生き(🎡)てのそのそ歩いている、あ(📊)あ、ニッポンに大(🤓)サンショウウ(💈)オ(🚴)生存す、と世界中(👖)の学界に打電い(🎩)たしました。世界中の(👴)学者もこれには、(🚮)めんくらった。うそだろ(💿)う、シー(🏳)ボルトとい(🏐)う奴は(🚞)、も(💼)とから、ほら吹き(🖨)であっ(🚤)た(🕵)、(🌔)など(🗃)と(🚢)分(🌹)別(📌)臭(💩)い顔をして打ち消(🏸)す学者もござい(🤐)ましたが、どうも、そのニッ(⛳)ポンの大サン(🧛)ショウウ(🔂)オの(😘)骨格が、(👲)欧羅巴(👑)ヨーロッ(🍶)パで(🌘)発見(🕓)せられた化石とそっくりだ(🔯)とい(🍶)う事が明白になっ(🥉)てまいりましたので、知らぬ振(😢)りを(📰)して(🐫)い(🐓)るわけに(🍖)もゆかず、(🐑)ここに日本の山椒魚が世(👴)界(🐻)中の学者の(🖨)重要(🎈)な研究課目と相な(🐿)りま(🍒)し(👮)て、いやしくも(📓)古代の動物に(🍈)関心を持つほどの者は(📬)、ぜ(💫)ひとも一(👚)度(🥍)ニッポンの大(⬆)サンシ(🥀)ョウウ(👿)オにお目にかからなければ話にならぬと(🗿)まで言われるようになって、(🧒)なんとも実に痛(🌦)快無比、御(🤟)同慶の(⌛)いたりに堪え(🤵)ません。思(🖇)っても(🚓)見よ(また気取りはじめ(✌)た)太古の動物が太古そ(🈁)のまま(🤝)の姿で、いまもなお悠然とこ(🐪)の(🏓)日本の谷川に棲(✊)息(🥎)せいそくし繁殖し、また静かにものを思(💴)いつつ(🕖)ある(🥈)様は、(🕺)これぞまさしく神(🤗)なが(🍢)ら、(🎦)万(✔)古(🍠)不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのく(🕛)に、(🐛)かの高(🛤)志こしの八(✨)岐やまたの遠(🛌)呂智お(🕸)ろ(✈)ち、(💩)または稲羽いなばの兎の(🍡)皮を(🛠)剥はぎ(🈁)し和邇わ(😞)になるも(🙌)の(🀄)、(✊)すべて(🥔)こ(🚴)の(🔪)山椒魚ではな(👭)かったか(🎏)と(脱線、脱線(⛺))私は思惟しいつかまつるのであり(💇)ますが、反対(😗)の意見を(📩)お持ちの学者もあるかも知れません。別段、こ(😻)だわるわけで(🌧)はありません(🤡)が、作(🎨)州の津山から(🍌)九里(🌖)ばかり山奥へはいったと(🤯)ころ(🌯)に(🔳)向湯原(🛺)村(🍶)というところがあ(🛏)り(🚁)まして、そこにハ(👌)ンザキ大明神とい(🔣)う神様を祀(💞)ま(🈵)つって(🏩)いる社やしろがあるそうです(🍵)。ハンザキというの(🏥)は(🙉)山椒魚の方(📥)言のよう(🔬)な(🎤)も(🍟)のであ(🥚)りま(🚱)して、半分に引き裂かれても(🍯)なお生きているほど生(🤗)活力が強(😫)いと(👙)いう(🐎)意味があ(🐗)るのでは(🦐)なかろう(🐈)かと(🔇)思いますが、そのハ(🔛)ンザキ大明神としてま(🕋)つられてある山椒魚も、おそろし(🕥)く(♏)強く荒々し(⏹)い(⛅)ものであった(🏷)そうで、(🏁)さかんに(⏸)人間をとって食べたという口(🔡)碑こうひがありまし(✈)て、それ(💅)は作陽(⛰)誌(⏫)とい(🎺)う書物にも出ているようでございま(🚨)す。あんまり人(🐙)間(👚)をとって食(🤤)べ(🚝)る(🗣)ので、(🔂)或あ(🦈)る勇士が(🔟)ついに之こ(🗑)れ(🤹)を退(🍯)治して、あとの祟たたり(🔔)の無いように(🌪)早速、大明神として祀り込めてうまい具(🎱)合におさめたという事(🔐)が、その作陽誌という書物に詳(📊)しく書か(📮)れて(👂)いるので(🚒)ご(🐐)ざいます(🏓)。いまは、(⬛)ささ(👡)やかなお宮で(🍻)すが、その(🆕)昔は非常に大きい神社だった(🐻)そうで(🧀)、なんだか、八岐やまたの大(🌇)蛇おろ(🐕)ちの(🌀)話(🕜)に似(💬)て(🔈)いるようなとこ(🤐)ろもあるではございませんか。決して、(🏞)こだわるわけではありま(🤛)せぬ(🎡)が、(🕸)作陽(🐽)誌に(🤶)よ(⬜)ります(💁)ると(🥌)、そ(📼)の(🍞)ハ(📞)ンザキ(🚱)の大きさが三丈もあったというので(🕐)すが(🚁)、そ(📀)れ(😢)は(🚋)学者たちにとっては疑(📝)わし(🐁)い(🚙)事かも知れませんが(🐕)、どうも私は人の話を疑う奴(🍵)はまことに(😦)きらいで、三丈と言ったら三丈と(🕴)信じたらいい(🏚)ではない(🦏)か。(何も(🏀)速(🍘)記者に向って怒る必(🍑)要はない)(🧠)とに(📃)か(🙂)く昔(😆)は、ほうぼうに山椒魚がいて、そうし(🎖)てなか(🥫)なか大き(🚱)い(🎡)のも居っ(💈)たとい(🛌)う事を私は信じたいの(🗑)でござ(🔳)います。いった(🧞)いあの動(🥏)物は(🗄)、か(✏)らだ(😸)が扁平へんぺいで、そうして(🤡)年(🛑)を経(🎨)ると共に、(🈯)頭が異様(🥘)に大きくなり(👭)ます(💅)。そ(😓)う(➖)して(🚂)口が大きく(🗜)なっ(🚅)て(🕷)、いまの若(✉)い人た(🕗)ちな(🐅)どがグ(🚲)ロテスクと(🛹)か何と(👄)かいって(📗)敬遠したがる種類の風貌を呈して(👢)まいりますので、昔の人(⤴)がこれを、(🐎)ただものでないとして畏怖(🙎)いふしたろうという事も想像に難くないので(🍯)あります。実際また、いま日本(😡)の谷川に棲息してい(🌁)る(👬)二尺か二尺五寸くらいの山(🛷)椒魚でも(✡)、くらいついた(⛺)り何かすると酷ひどいそう(📪)です。鋭(㊗)い歯は(🚚)ありませんけれども(🛐)何せ力が強うございま(👃)すか(🈷)ら、人間の(👖)指の一本や二本は、わけな(🅿)く食いち(🛍)ぎるそう(🦉)で、どう(🌶)も、いやになりま(📬)す。(失言(🔘))(🐠)そ(👽)の点に就いても私(✔)は山椒(👍)魚に対して常に(👞)十分の敬(🔐)意を(⏬)怠ら(💩)ぬつもりでござ(📀)います(🎱)。割合にお(🕙)となし(🐃)い動物(⛳)でありますけれど、あ(🏖)れで、怒(📥)る(🏝)と(🐊)非常にこわいもの(⛵)だそうで(🔲)、稲羽いな(🐌)ばの兎も、ある(⛑)いはこ(🚧)い(➰)つにやられ(🚼)たの(💔)では(🍽)なかろうかと(🚭)私はにらんで(🌯)い(🌿)るのでございますが、これに(🧤)就い(🔳)ては(🔣)なお(🧤)研(🌺)究(🎨)の余地もある(🐑)ようでござ(☝)います。妙なもので、あのように鈍重に(♒)見えていても(📣)、(🔽)もの(🌡)を(🐞)食う時(🥐)には実に素早(❇)いそう(🥝)で、静かに(👀)瞑想めいそ(🎸)うにふ(🦆)けっている時でも自分(🥏)の頭の側(🎠)に他(🆗)の動物(🍌)が来(🗽)ると、(🌕)パッと(🌽)頭を曲(💵)げて食(💽)い(✅)つ(🔻)く、是こ(😃)れがどうも実に素早いも(🆒)のだそうで、話に聞いてさえ興(⏳)醒き(👙)ょう(🏯)ざめがするくらいで、突如と(📓)し(🍜)て頭(👼)を曲げ(🛠)て(🏻)、(🤑)ぱ(🏻)くりとやって(🥜)、(🐒)また静かに瞑想に(🧤)ふけ(✂)る(😗)。日本の山椒魚は(🌞)、あの(📌)ヤマメという(🏟)魚を食っ(🧢)ている(🗻)の(🥟)ですが(🕯)、どうして(👽)あんな敏捷(🕤)な魚をとって食えるか、(🍫)不思議(⛷)な(🌱)くら(⛔)い(🙌)で(😭)あります。それにはあの山椒(🔍)魚の皮膚の色がたいへん(⌚)役立っている(📫)ようであります。か(📟)れ(🀄)が谷川(🌹)の岩の下に静(🎳)かに身を沈めてい(🎷)ると、泥(💗)だ(🚳)か何だかさ(🌨)っぱりわからぬ。それでか(🌓)れ(🈲)は、(🈂)岩(🐦)穴の出口(💦)のと(🔯)ころに大きい頭を(🏧)置いておき(⤵)まして、深くも(🔘)のを思うておりますると、ヤマメが(♒)ちょいとそ(🥝)の岩(🅾)の下に寄って来る、と突(🐞)如ぱ(🚎)く(🥀)りと大きな口をあ(🦆)けてそれを食べる、(⤵)遠くまで追いかけて行くという事(👼)はからだ(🛤)が重くてとて(🐡)も出来ない、そ(📌)のかわり自分の(🐛)頭(🌽)のすぐそばに来(🏅)たな(😝)ら決して(👒)逃(🍎)がさずぱく(🔻)りと食べ(🍣)る、そ(🍈)れは非常に素早(🏊)いものだそうであります。昼はたいて(🖥)い(♐)岩の下などにも(🎉)ぐっているのです(🗡)が、(🕍)夜はの(🦏)その(💨)そ散歩(🕯)に出かける。そう(📱)してずいぶん遠く下流に(🦂)までやって来(🍮)る様子で、たい(🐂)へ(👱)ん大きな河の河(🌲)口で網を打っていた(📇)ら、その(🌒)網の(🛬)中にはいっ(📢)ていた(❗)な(🏭)どの話もあるようでご(💠)ざいます。だいたい(🤲)日本の(🚋)どの辺に(👈)多くいるのか、それはあ(📤)のシーボル(🏿)トさ(🌖)んの他にも、和蘭オ(🤧)ランダ人のハンデルホ(🌁)ーメン、独逸ドイツ(😽)人の(🗞)ライン、地理学者のボンなんて人も、(🚝)ちょ(🌵)いちょ(👄)い調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木(♿)忠次郎とかいう人、(😃)石川博士など実(💸)地に深(🙆)山を(🥥)歩きまわっ(🏄)て調べてみて、その結(💌)果(😅)、(🏵)岐阜(💋)の奥の郡(😠)上ぐじょう(💳)郡に八(❔)幡はちまん(🚠)と(🖇)いう(🉑)ところ(🚈)があり(🏨)ま(🏒)して、その(🍤)八幡が、まあ、東の境(➕)になって(🍜)いて、(💠)その(🥀)以(🤰)東には山椒魚は見当らぬ(👸)、そう(🦒)して(🦊)、その八幡か(🦍)ら西、中央山(🎰)脈を伝わっ(👹)て(💀)本州の端まで(👴)山椒魚はいる、(🈸)と(⌚)いう事にただいまのところでは(🦉)なっているようで(🙆)ご(📬)ざいます。周防すおう(🚳)長門ながとにもいる(😁)そうですし、石州あた(🔊)り(📇)にもいるそうです。それから、もう一(💷)つは、(🤫)琵琶湖(🙈)の近所から(🍯)伊勢、伊賀、(🌽)大(👶)和、あの辺に山(⛷)脈がありま(🔭)すが、あ(💈)の(🎧)山脈に(🌹)もちょいちょい居るそうで(🤥)ございます(📚)。そ(🔫)の(🌼)他(🏩)は、四国(🆔)にも九州にもいまのとこ(🛣)ろ(🏌)見当らぬ(💱)そ(⛳)うで(📺)、箱根(😐)サンショウ(☕)ウオ(🌜)とい(🎚)う(💯)の(🌏)が(🛵)関東地方(😥)に棲(🏀)息して居ります(☕)けれども、あれはま(🐿)た全く違った構造を持っているも(🔳)ので、(🍘)せいぜい蠑※(「虫+原(👞)」、第3水準1-91-60)い(⛑)も(🦇)り(🛫)く(🔓)らいの大(🤧)きさ(🍹)でありまし(🚒)て、(🦐)それ以上は大(💈)きくな(🌨)りませぬ。日本の山(🐖)椒魚が、とに(🕗)かく古代の化(♿)石と同じ(🚵)くら(📹)いに大きい(⭕)と(🍦)いう(📍)とこ(👽)ろ(🌍)に有難さが(🥄)あ(🥩)る訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに私の(🚀)情熱もお(🦔)のずか(🤳)ら湧い(💨)て来(🌻)て、力こぶもは(🐐)いってまいりま(👸)す(👄)次第でご(🐉)ざ(🐥)います。最(🤝)近、日本で発見せられ(🚡)た山椒魚の(🥧)中で(🔺)一(⛓)ばん大きいのは、四尺(📭)五寸、(😋)まず(🍮)一(📢)メートル半とい(💆)うところで、それ以上のも(🕕)のは、ちょっ(😴)と見当らぬそうで(🥈)ございます。けれども、伯耆国ほう(🌽)きのくにの(💿)淀江よど(🗻)え村とい(🚣)う(🕔)ところ(🐜)に(🎼)住んでいる一老翁が、(🐾)自分の(🥀)庭の池に子供の時(👪)分か(💬)ら(💭)一匹の山椒魚を飼(🌇)って置い(🦃)た(🛬)、それが六十年余も経(🔁)っ(👯)て、いま(🦈)では(🛃)立派に一丈以(🤹)上の大(😬)山椒魚にな(☝)って、(🥐)時々水面に頭を出すが、(📚)その頭の幅だけでも大(🚸)変なもので、幅三尺(👖)、荘厳ですな(⛑)あ、身のたけ一丈(📶)、もっとも、(🚳)この老翁は、実にず(🎁)るいじいさん(♿)で(🍩)、池の(🙅)水を必要以(😗)上(🌆)に濁ら(📝)せて、水(🐄)面(♐)に(☝)は睡蓮すいれんをいっぱい(😔)はびこらせて、その山椒魚(🦇)の姿を誰にも見せ(🔖)ないようにたくら(🏞)んで、そう(😚)して自分ひとり(🚲)で頭(😳)の幅三尺、身のた(🌴)け一丈、(🐧)と(🔆)力んで(🌂)いるのだそ(💿)うで、そ(👲)れは或る学者の報(⏮)告書にも(🍯)見え(🤐)て(🎺)いた事(😅)でございま(🐱)すが、その学者は、(🌴)わざわざ伯耆国(🕳)淀江村まで出か(♏)けて(🥙)行(🌫)ってその老翁に逢い(✝)、もし本当に一(🏊)丈あるんだった(🛫)ら、よほど(🔂)高い金を出して(🤤)買ってもよろし(🐉)い(🎁)、ひとめ見せてくれ、と懇願し(🔕)たが、老(🙉)翁はにやり(🦗)と笑って、いれ(🏔)ものを持っ(🤓)て来たか(🍗)、(🏍)と言ったそうで、実に不(🚚)愉快、(🚃)その学者も「面(🖌)妖めんよう(⛹)の老頭にして、いか(🖌)ぬ老頭なり」とそ(⤵)の報告書にしるしてあ(🥞)りますくらいで(🧣)、地団(🦋)駄じだん(🐃)だ(🎩)踏ん(🛸)でくやしがった様が、その一句に依よって(⛸)も十分に察知でき(📀)るのであります。その山椒魚は、その(🕷)後どう(🎼)なったか、私も実は、(🚜)それほどの大きい山椒魚を一(🏅)匹欲しい(😮)も(🖤)のだと思っ(🆚)て(👯)いるのでありますが(🦃)、どうも、い(🎅)れものを持って(♿)来た(🚢)か、と言われると窮しま(🏮)す。バ(🍳)ケツぐら(😷)いでは間に合いま(🦀)せ(⚾)ん。けれども、私は、い(🥊)つの日か、一(🏋)丈ほどの山(🛀)椒魚を(🌜)、(👚)わがもの(🧔)にしたい、そう(🏀)して日夕相親しみ、古(🤥)代の雰囲気にじ(〰)かに触れてみた(💳)い(🚦)、深山幽谷のいぶきにし(📲)びれるく(🏂)らい接して(🆖)み(🏘)たい、頃日けいじつ、水(🕧)族館に(⏮)て二(🎆)尺くらいの(💋)山(🎇)椒魚を見て、それから(🔵)思う(🤾)ところ(💨)あってあれこれと山椒魚に就つい(🐺)て(🎠)諸(💩)文(🛹)献を調べてみ(🌵)まし(🐭)たが、調べて行く(🛵)うちに(🥇)、(🐇)どうにかして、日(🎁)本一ばん、いや(🏡)日本(🐊)一(🐲)ばん(🔯)は即ち世界一ばんと(🖌)いう事になり(🤛)ま(🧚)す(🚖)が、一ばん大きな(🐀)山椒魚(😻)を私の生きて在(🧟)る(🏑)うちに、ひとめ見たいものだという希望に(🐃)胸を焼か(🧒)れて、これま(🤙)た老いの物好(🤬)きと(🧟)、かの貧書生(🎡)((🕍)ひどい)(🖇)などに(⛑)笑われるのは必定と(🎵)存じますが、(🐠)神よ(Ⓜ)、私(❌)はただ、大きい山(🎁)椒魚(👪)を見た(🖋)い(🚍)のです、人間(🚧)、大き(🙈)いも(🎹)のを見たいと(🥕)いうのはこれ天性にして、理窟も何もありやせん(💛)! (本(🐗)音に近し(🌆))それは、ど(🍩)のように見事なものだろう、一丈でなくとも(🤓)六尺でもいい、(⤵)想像(👥)するだに胸(⭐)がつぶれる(🌙)。まず(🥓)今日は、これくら(👧)いにして(♿)置(🤸)きましょ(🏎)う。(ば(🍦)かばかし(🥇)い)
A 村童は只點頭う(🙂)なづ(💭)くのみ。

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