大河は、その(🎻)時、ちょ(🚹)うど槌(😖)(chuí )をふりあげた(👅)と(🍪)ころだっ(🦊)たが、それを打ちお(🎴)ろし(😿)たあと、(👸)ち(❕)らと次郎(⏫)のほうを(🤘)見(jiàn )て(🚕)、あ(⛰)いさつ(🗾)をかえした。
(🕛)それか(🔊)ら、朝倉(🏤)先生は(🛰)、(📿)何かおかしそうにひと(🧣)りで(🙆)笑(🆖)(xià(🔩)o )って(🛅)いた(💍)が、(⛲)
「板木を打つのは、もうこれでおしま(🐆)い(㊗)にし(🕋)ま(🥓)しょう。これで起きなけれぼ(⌚)、ほっとくほ(🈲)うがい(🙂)いんです。」
「(🆚)ぼく…(🚮)…(🕋)もっと……(🐜)考えてみます。」
しかし(🧚)、兄はおそら(🏉)く道(dào )江を(🔓)つれて(🚬)来る。いや、かならずつれて(🗾)来(🃏)る。そして、無意識(shí )な残酷ざんこくさ(✊)で自分の痛(🚯)いきずに(❇)さわろ(🏙)うと(🚃)して(🈹)いる(❌)のだ(🚸)。二人(ré(🧜)n )は(🏀)あ(🚥)らゆる好(🚪)意にみちた言(🈹)葉を自(zì(🧗) )分(fè(👒)n )になげかけるだ(⛱)ろう。二(👠)人のむつ(⏺)まじさを(🌁)三(💀)人にひろげること(🚵)によって、二(💖)人は一そう深いよろ(🥃)こびを味(🐕)わおう(🤯)とつとめるだ(🌉)ろう。二(èr )人(🈂)(rén )はいろいろ(🐐)と過(💀)去の思い出を語るにちが(🅱)いないが、その思い出の愉快さも(😕)不愉(🤤)快さも、三人に共通する(👪)ものとし(♑)て語られるにちがいな(⚾)い(⤴)。自分(fèn )は、二人(👗)のそう(🐓)した(⚡)無(wú )意(yì(🚜) )識な残酷さにたいして(🚦)、い(🕎)っ(👲)たいど(🥘)う(🅱)い(😪)う態度(dù(👂) )をとればいいの(🏽)か。いや、どういう態(😈)度(dù )をと(⏰)りう(🚌)るというのか。
「ぼくたち、学生時代の学寮がくりょう(🧥)生活を自治だ(🛠)な(🤭)んていって、いばっていた(✊)も(🌕)の(😖)ですが、本気にやろう(🏵)とすると、実際むずかしいも(⤵)ので(📑)すね。」
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