二(🔚)六(liù )((🤣)二(🤨)(èr )三一(👃))
○ 本(💁)章は孔(kǒng )子(zǐ )がすぐれた君(😨)主の出(🦌)な(🎗)いのを(📉)嘆い(🎉)た(🦎)言葉で、それを直接いうのをはばか(✨)り(🔒)、(🎺)伝(yún )説の瑞祥を以てこれに代えた(🏀)ので(🍓)あ(🤜)る。
(📚)子路が(🕰)こたえた。―(🍯)―
○ 周公==す(🚼)でに前にも述(shù )べたように、周公は(🏚)武(wǔ )王を(🕞)たすけて(📬)周室(🛍)(shì )八(👂)百年(😣)の基(💜)礎(chǔ )を(🐛)定めた人であ(🌒)るが(🤸)、その人とな(🧤)りは極めて謙(🏳)虚(xū )で、「(👺)吐哺握髪」と(🐽)い(🌍)う言(yán )葉で(🧀)有名なよ(🌡)うに、食(🚐)事や、結髪の最中で(🚑)も天下(💇)の士を迎えて、その建言(yá(📒)n )忠(💄)(zhōng )告に耳を(🖍)傾け(🖍)た人(rén )である。
この問答(➡)の話をきかれて、(🚎)先(xiān )師はいわ(🖋)れた。――
(🌮)曾先生が(💅)病床にあられた時(🛏)、(👠)大夫の孟(⤵)(mèng )敬(jìng )子が見舞に行(🦉)(há(📫)ng )った。すると、(🌳)曾先(xiā(🥅)n )生がいわれた。――
○(🈵) (📞)子(👮)(zǐ )路の祷りは、謂(wèi )ゆる苦(🚙)しい(🏸)時の神頼みで(🎉)、迷信的祈祷以上のも(🐱)のでは(⏩)ない(📞)。そ(✖)れに対し(🥍)て孔(🔨)子は(🏛)、真(🐐)の心の祷り(🐕)、つ(🧔)まり(🐴)天地に恥じない人(🏖)(ré(🆙)n )間としての精進こそ(🐢)は、幸福に到(🐠)る(🐪)道だ、と(🏓)いうことを説いた(🏴)。孔子(zǐ(🎥) )の(🔮)教えには宗教がない、とよくいわれるが、「天」という言(yán )葉は、孔(🖖)子に(🤯)よつて常に宗教的な意(🐑)(yì )味(wèi )に使われているのであ(✊)る。
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