竹(🛸)の子(zǐ(🌌) )がわら(🏬)びに言う(🏫)には(❤)、どうしてお前(📈)(qián )さんたちは(🕵)そんなに(🖌)皆、(🐤)首を(🐮)かしげながら出(🍌)て(🛺)くるのか。わたしをごらん、このとおりわた(🧖)しはひと(🏀)息に延びて行(háng )きま(⛷)す。なる(📈)べくまっすぐに、それ(🚗)がわた(🛠)したちの(📚)親(🧡)竹から教えら(🐍)れたことです。
六(🎈)(liù ) 帰(🃏)郷の(😟)日(🏫)
橘翁さまはかなり遠い先(🐈)のことを(🔇)考(💳)えておい(🐁)た人とみ(😿)えます。そのこと(🔷)をこ(🈺)こ(🏔)にすこし(🎷)お話(🐣)し(🐉)してみれば、(💷)もともと高瀬の(👊)家の(🔍)先祖は代々(🎄)木(😯)曾福島の(🔯)お(🚩)関所番をつと(🐄)めた武(wǔ )士(🐊)であり、高(gāo )瀬(👀)の兄(姉の夫)の父親(🆗)(qīn )の代には砲(🤡)術(shù )のご指南(nán )番(👽)(指導(dǎo )の役)までし(🔎)て(🃏)お関所を(🔆)固めたもので、したがっ(🚙)て部(bù )下(♓)に使わ(📤)れ(🕝)る人(🚱)(ré(😚)n )たちもすく(🌍)なくなか(🖤)ったのですが、そう(🌾)いう身(🍌)(shēn )分(💝)の低い士(🚮)族は多(duō )く貧(⏰)しかったのです。橘(jú )翁(🌺)さまの製薬は(🚡)、部(😔)下(xià )の人(😉)(rén )たちにも内職を与(📲)(yǔ )え、土(tǔ )地(😳)のうるおいにもなるように、との願いから(📦)始(shǐ )め(🍎)た(🛎)こ(✴)とらし(🎣)い。高瀬(lài )で造り出(chū )した奇(😃)(qí )応丸きお(🤨)う(🔶)がんは、木(🔢)(mù )曾(céng )山でとれる熊くまの胆(dǎn )いを(👕)土台にし(⏹)て、それ(🍊)にシナ朝(chá(👔)o )鮮(😣)の(🥢)ほ(☝)うから(🏐)来る麝香じゃこうや(🥓)にんじんなぞを用い、形(xí(🗺)ng )もご(🍦)く(💬)小粒な飲(🦔)みいい丸薬として(🤝)金粉きんぷん(🌞)をかけ(🛀)たものですが、正直な材料が使ってある(🦐)ものですから小児に飲ませるにいいと(➿)言われて(🎡)、だんだん諸(zhū(⚽) )国にひ(📋)ろ(🚒)まったもののよ(⛅)うです。
そんなこと(🍙)を半分ひとり(🎈)ご(👹)とのよ(♐)うに(📨)しながら、(🚾)白鞘しら(🍝)さ(🐲)やをぬいて見せま(🦆)し(🤶)た。にお(🧤)いと言(yá(🗂)n )っ(👎)て(🦔)い(⛲)いか、ひびきと(🍡)言っ(🛫)ていいか、わ(🕟)たしにはその刀を形容することも(🍗)できませ(🏆)ん(🍨)が(🎬)、見ているうちにこち(🥜)らの心(🔀)が澄ん(🔝)でくる(🌮)よ(🥑)うな作で、(🛋)ことに力(🆕)をこめて鍛(📽)えて(📫)あ(🚏)るそ(🦐)の刀の重(👔)さにはおどろかされ(👞)まし(🗞)た。来(🙃)助老(lǎ(🐂)o )人は(🎳)その(😱)年(🅰)に(🍎)なっても、(🆑)物を学ぶ心の(💉)衰(shuā(🕳)i )えない(👃)人とみえ、刀鍛(duàn )冶とは(🎫)言(🕜)いな(💍)がら『(🃏)輿地(🧑)志略(luè )よちしりゃく』のような地(dì )理書をそばに置(zhì(🌇) )いて、世(🌦)(shì )界のことを知ろうとしているところ(👉)もあり(🥞)ま(🍋)した(🐟)。老年になっ(🐕)てもこん(🏪)な(🥡)人もあるかと、そうわた(🧜)しは思(😾)いました。
その(♏)道に(🖲)ついて南(🔙)へさ(🍣)して行(😋)く(🚃)と、(🌤)臼田(tián )の(🌞)町へ出る。臼(👘)田(tián )に(😐)稲荷山いなりやま公園(yuán )とい(🔃)うところが(🏘)あって、(💸)公園前(🕖)の(🧚)橋のたもと(🐖)あ(🎙)たりから望んだ千(👩)曲(🚚)川のなが(🛃)めは実にいい。あ(🧞)れか(👰)ら(🥜)八つが岳た(🐆)け(🥫)山脈の(♟)ふもとへ(🏜)か(🖊)けて(🔉)、南佐(🍸)久の谷が目の前にひらけてい(🆔)ます。千曲川(chuān )は(🌓)その(🚆)谷(gǔ(⬜) )を流れる大(⬜)河(💚)で、(👡)岸(🕸)に住む(🎃)人たちの風(🤝)俗やこ(📹)とばのなまり(🌏)も(🏑)川下とはいくらか違(wéi )うようです(🧝)。岸(💐)(àn )を(💯)さかのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さすがの大河も谿流(liú )けいりゅう(🥕)の(🆑)勢いに変(biàn )るのですが、川の中心が右岸のほうへひどくかしいでいるため(📛)に、(⚓)左(🐀)岸には川(chuān )底があらわれ、砂は盛り(💫)上が(♈)り(🌷)、川上(shàng )から(🎶)押(📍)し流(liú )され(🗳)た(⚪)大(🎧)石(shí )が(🌃)埋(😚)まって、と(♓)ころ(🍇)どころにかわ(🈂)やなぎ(📖)、(🐮)あしのくさむら(🐉)などが茂(mào )っています。右岸(🙇)に見(📩)ら(😶)れる(🤖)の(🎚)は、かえで(🚟)、かば、なら(🚋)、うるしの(〽)類です。甲州(🏤)街道はそのかげ(🎎)にあるのです。しんぼ(🦈)うの(🙏)いい越(yuè )後えちごの商人は昔か(🕧)ら(👾)そこを往復した(👲)と(👷)聞きます。直(🕋)江津な(🅿)おえ(🍘)つから来る(🧖)塩ざかなの(👢)荷がそんな(🏔)山地(➡)まで深入(🤨)りしたのも(🚀)、もっぱらその街道(dào )を千曲川について、さか(🎼)のぼ(🕊)ったも(🥤)の(🍙)だそうです。
一 (🌌)姉
「いえ、そ(🐺)れは(💹)お(👨)前さ(👀)まの覚えちがいでし(🍆)ょう。お前さ(🤼)ま(😒)の言(yán )うのは、た(🍫)ぶん、(🚔)お(🛃)れの親(qī(🐫)n )ざ(🏺)るのことでしょう。おれもあの親ざ(🎠)ると同じように、長(zhǎng )いこ(⛓)とこの棧(🚼)橋(🚦)(qiáo )に暮(mù )ら(💗)しています(🎅)。お(🔦)れ(🎇)はちいさ(💌)い時(🍗)(shí(⏫) )分から(🚙)この木曾川の音をきいて(🛄)いますが、いくら聞いてもあきないのは、(😗)水の声です(🤠)よ(🍬)。」
「(📙)長(💦)々お世(🎷)話(👂)さまになりまし(🖇)た。」
千曲(🥖)(qǔ )川(chuān )ちくまがわの川(chuān )下を見てきたかわずと、川上を見てきた(🍈)かわずと(🏍)が小諸(zhū )で落ち合いました。そしてたがいに見てきた地方(🐌)(fāng )のこと(🌃)で言い争いました。
木曾(cé(🐲)ng )川は(💺)この町の中央を流(💽)(liú(💝) )れる(✉)川で(〽)す。姉の(☕)家の門前からが(🍴)け下のほうに福(🈳)島の町がよく見えま(💷)して(🎄)、川(chuān )の瀬の(🕘)音までが手(⛱)に(🏑)取るように(🐿)聞(wén )えていま(📡)す。対岸に並ぶ家(jiā )々(🕎)、お寺の屋(wū )根、古い屋敷の跡なぞから、深い原(yuán )生林につつまれ(💤)た山腹(💀)の地(👔)勢(🔸)までが望(📑)まれます。こんなに用心よくまとま(🔸)っ(🚉)た町(🆑)のながめのあるところも(📲)めずらし(😙)い。それ(🌓)を見ても、古いお(🌝)関所を中心(xīn )にして発達してきた町だと(🌾)いう(📶)ことが(💙)わ(🚥)かりますね。
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