日本《包茎 皮 オナニー》2行目ライン
包茎 皮 オナニーあらすじ
伊那(nà )の谷から(💎)木(🏝)曾の西(🕢)(xī )のはずれへ(💲)出るには、大(dà )平峠お(📐)おだいら(⏲)とうげ(⏫)を越え(🧥)るか、(🥏)梨(🔭)子野峠なしのと(👓)う(🌡)げを越えるか、(👶)い(🛩)ずれにしても奥(ào )山の(✉)道(dào )を(👾)た(🥃)ど(👏)らねばならない。木曾(céng )下四宿へ(〽)の当(dāng )分助郷(xiāng )す(⛑)けごう、あ(📹)るいは大助郷(xiā(🛋)ng )の勤め(🎁)として、伊(📷)那(nà )百十九か村の(🏈)村(⌛)(cūn )民が行き悩(🛀)むの(🚮)もその道(🔞)だ。木から(💔)落ちる(📕)山蛭やま(🌒)びる、往来(lái )ゆききの人に取りつく蚋(🐪)ぶよ、(🌼)勁(jì(💵)n )つよい風に鳴る熊(xióng )笹くまざさ、そ(👭)の(👞)お(🏹)りおりの(🙊)路傍に見つ(🌽)けるものを(🔏)引(😶)(yǐn )き合(🗑)いに出(🔙)(chū )さ(🚌)な(🗝)い(🐏)までも、昼でも(💻)暗(àn )い森林の谷(gǔ )は四里あまりにわたってい(🦅)る。旅するものは(🛬)そこに杣(👐)(shā(🐮)n )そまの生活と、(📈)わず(👌)かな桑畠(⚓)(tián )くわばたけと、(🦔)米(🐦)(mǐ )穀も実(🤫)(shí(🆙) )らな(🥧)いよう(🏴)な寒い土(🎄)地(dì(🗂) )とを見いだす。その深い山(🍀)間(jiān )やまあい(🚾)を(📬)分(🎲)け(📪)て、浪士(🆔)ら(😺)は(♓)和(hé )田峠合(hé )戦(zhà(🏠)n )以来の負傷者(😴)から十(shí(😈) )数門の大砲までも運(yù(🚨)n )ばね(🐿)ばならない(📒)。
「ほ(🚱)んとに、これも何かの御縁か(👁)と思(sī )いますね(🎯)。」
諏訪城への注(zhù )進の御使番は間もなく引(😸)き返して来(lái )て、いよ(🦖)いよ人(🤩)数(shù )の出張(zhāng )が(🔵)あること(📉)を告げた。そのうちに二十(💖)八人(🏆)の番(🍉)(fā(🦖)n )士と十九人(🚿)の砲隊士の一隊が諏訪か(🔱)ら到着(zhe )した(🍵)。別に(🗓)二(🛍)十九人の銃(👿)隊(duì(🥐) )士(🖊)の(🐳)出張(🌨)をも(🏦)見た。大砲(pà(👝)o )二百(bǎ(🛍)i )目玉筒たまづつ二(☕)(èr )挺ちょう、百目玉(yù )筒(🐇)二(èr )挺(tǐng )、西洋流十一寸半も来(lái )た。その時、諏(zhōu )訪(fǎ(🛸)ng )から出張(zhāng )した藩(🥍)士が樋橋と(🍎)い(🤤)はし上の砥沢(zé(🍣) )口とざわぐちという(👸)とこ(💹)ろ(🔊)で防戦(🍲)(zhàn )の(💣)ことに城中の評(⏮)議決(🌋)定(dìng )の旨むねを物(wù )頭に告(gà(💐)o )げた(🥚)。東(dōng )餅(bǐ(🍽)ng )屋、西餅屋は敵の足(zú )だまりとなる恐れ(⭕)もある(💶)か(🐀)ら(📞)、代官所へ申し渡してあるように両餅(💿)屋とも(🤸)焼き払(⭐)う、(💪)桟(⤵)かけはしも取り(🚷)払う、橋々は切り落とす、そん(👟)な(🌋)話(huà )があって、一隊の兵と人足らは峠の上(shà(🎤)ng )に向かっ(🐁)た。
「(🚍)半蔵(zā(🚾)ng )さん、相(xiàng )生町(🐻)にはあんな子供(🌷)があるん(🈵)ですか(📫)。」
も(🛄)と(🚱)より浪(😡)士らは(🐦)後(hòu )方へ引(yǐn )き(🕘)返すべくもな(📆)い。幕(🌆)府から回さ(🏘)れた討手う(📊)って(💗)の田(tián )沼勢は絶え(🖤)ず後ろから追って来るとの報知し(😈)らせもある。千余(🤦)人(ré(📠)n )から(🦃)の長い(🛠)行列(😆)(liè )は前後を警戒しなが(📟)ら(😝)伊那の谷(🍯)に続いた。
「夜盗を警(jǐng )戒(😾)せ(🦇)よ。」
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