ドジ っ 子 ナース の 射精 管理10

A「それはおまえのいう(🈵)通(🔩)りです(🔵)」

A兄妹、(🤒)五人あって、みんなロマンスが好きだった。長(⭕)男は二十九歳。法学(😽)士で(👍)ある。ひと(🌜)に接(🔙)するとき(🏁)、少し尊大ぶる(🙂)悪癖があるけ(🎪)れども、これは彼自身の(🦍)弱(⬛)さ(🖇)を庇かばう鬼(🚁)の面め(🚜)んであ(🌂)って、まことは弱(🎷)く、(💿)とても(⏱)優(🥘)しい。弟(🎳)妹たちと映画を見にいって、これは駄作(🐺)だ、(➖)愚劣だと言いながら、そ(🤙)の映画のさむらいの(🐦)義理人情にまい(😶)って、まず(💃)、ま(🌮)っさきに泣いてしまうのは、(👖)い(🚴)つも、この(💉)長兄(🥛)である。それにきまっ(😀)ていた。映画館を出て(👃)からは、急に(👃)尊大に(🥄)、むっと不気(🐄)嫌になって(📒)、みち(💶)みち一(🚧)言も口をきかない(🛅)。生れて(🚝)、(🙇)いまだ(🐥)一度も嘘言うそというも(🏗)のをついたことが(🏅)ないと、躊躇ちゅ(🤦)うちょせず公言し(💆)ている。それは(📋)、どう(😉)かと思われる(🐤)けれ(📋)ど、し(🧥)かし、(🤗)剛直、潔白(💮)の一面は、(💏)たしかに具有して(💍)いた。学(➰)校(📢)の成績は、あ(😚)ま(🎃)りよくなか(⏩)っ(💴)た。卒業(🐘)後は、ど(🤥)こへも勤め(📜)ず、(🦉)固(🍋)く一家(🗡)を守っ(🤱)ている(🔇)。イプ(🐹)セ(😁)ンを研究し(🤾)てい(🛶)る。こ(🛒)のごろ(🤞)人形の家をまた読(🛸)み(🆖)返し、重(💣)大(❗)な(🤪)発見(💢)を(🌽)して(💗)、頗すこ(💱)ぶる興奮した。ノラが、(🚧)あの(👮)とき恋をしていた。お医者のラ(🧗)ンク(🔽)に恋をし(🎟)て(🤠)いたのだ。それ(🌁)を発見した。弟妹たちを呼(🦅)び集めて、そのところを指摘し、(🆖)大声(🌎)叱咤しった(😗)、説(🙀)明(🍮)に努力したが(🤳)、徒(🛄)労であった。弟妹た(♓)ちは、どう(✝)だか、(🚢)と首をかしげて、にやに(➡)や笑っているだけで、一(😦)向に興奮(⛽)の色を示さぬ。いっ(😦)た(💿)いに、(🖨)弟(🍠)妹たち(🎲)は、この兄を甘(🎰)く見ている(⌚)。な(🛏)めている風ふ(🍃)う(⚡)がある(🈲)。長女は、二十六歳。いまだ嫁がず、(📦)鉄(🗂)道省に通勤(❗)している。フラン(🈵)ス語が、かなり(👀)よく(♓)できた。脊(🔧)丈せ(🤕)た(🚥)けが、五尺三寸(🎥)あっ(🥕)た。すごく、(🙁)痩やせている(🛳)。弟妹(🌪)たちに、(🥏)馬、と呼ば(🎙)れる(⛺)こ(🤛)とがあ(👇)る(🏘)。髪(🍷)を短く切っ(👊)て、(🗯)ロイ(🦗)ド(⤴)眼鏡(💭)をか(⛹)けて(😪)い(❣)る。心(😚)が派手で、誰とでもすぐ友達に(😖)なり(🐭)、一(🏭)生懸命に(🖖)奉仕して、捨(🤟)てら(🎣)れる。それが、趣味である。憂愁、寂寥せき(🛐)りょうの感を、ひそかに楽しむのである。けれどもいちど、同じ課に勤務して(😈)いる若い官吏に夢中になり、(💢)そうして、(😣)やはり捨て(⛓)られたときには、そ(🚭)のときだけは、(🔉)流石さすがに(📮)、しんから(🔐)げっそり(♈)し(🧥)て、間ま(🔇)の悪さもあり、(💶)肺が悪くなっ(🤖)たと嘘をついて、一週間も寝て、そ(🏫)れ(🖨)か(📮)ら頸(👵)くび(🔇)に(🏡)繃帯ほうたいを巻(🚌)い(⚾)て、やたらに咳せきを(🎫)し(💸)ながら、お医者(📬)に見せに行ったら、(📁)レントゲンで精細にしらべられ、(🍤)稀(🦕)ま(🎢)れに見る(❎)頑強(🔆)の肺(🚑)臓で(🥦)あ(🚉)るといっ(🚗)て医者(⛄)にほめら(🏉)れた。文学(🌹)鑑賞は、本格的であった。実によ(🎓)く読む。洋の東西を問わない。ちから(🍐)余(🙆)って自分でも何やら、こっそり書いている。それは本箱の右の(🚢)引き(🌋)出しに隠して(⏭)在る。逝(🍗)去せいきょ二(🤰)年後に(🐝)発表(🥧)のこ(😰)と、と書き認したためられた紙片が、そ(🥢)の蓄積され(👏)た作品の上に、(📜)きちんと載せら(🦒)れているのである。二年後が、十年後と書(🖍)き改められたり、(⛪)二(📒)カ月後(🤥)と書き(🤘)直されたり、とき(🕌)には、百年後、と(🤖)なっていた(🌲)りするのである。次男は、二十四歳。これは、俗物で(👐)あっ(⛔)た。帝(👮)大の医学部に在籍。けれども、あまり学(📫)校へは行かなかった(🍣)。からだが弱いのである(⛺)。こ(👠)れは、ほんもの(👂)の病人である。おど(📤)ろ(🚚)くほど、美しい顔をし(🐥)ていた。吝嗇りんし(🌤)ょく(🌒)である。長兄が、ひとにだ(🍬)ま(🏐)されて、モンテエニュの使(🔘)ったラ(🚘)ケッ(🐘)トと(🐰)称する、(🧟)へんてつもない(😚)古ぼけたラケットを(💒)五十円に値切って買って来て、得々とくとくとしていたとき(♊)など、次男は、陰で(🆔)ひと(🗒)り(🐶)、余りの痛憤に、大熱を発した。その熱のために、(🕟)と(🚗)うとう腎臓じんぞうをわるく(🏽)した。ひとを、どんなひとをも(🖇)、蔑視(👸)べっしした(🚖)がる傾向が(🤖)在る。ひとが何か(🗺)いうと(🗯)、けッという奇怪(🌲)な、か(🗝)らす天狗てんぐの笑い声に似た不愉(🍔)快(🙇)きわまる笑い(🐹)声を、(🎳)はばからず(👭)発する(🈚)のである。ゲエテ一点(🆎)張り(🗨)である。これとても(🛬)、ゲエテの素朴な詩(📼)精神(💖)に敬服し(🤨)て(🐒)いる(🐍)ので(😔)は(🎮)な(🏔)く(🚓)、ゲ(🎧)エ(🌠)テの高(📘)位(🖖)高官に(🐹)傾倒して(😿)いるらしい、ふし(🚖)が、無いでもない。あや(🎍)しいもの(🌕)で(🖱)ある。けれども、兄妹みん(🍿)なで、即(👅)興の詩(🦆)な(🕸)ど(⬅)、(🐺)競作する場合に(✈)は(💶)、いつ(🏔)でも一(🔊)ばんである。でき(😕)ている。俗(🔂)物だけに、謂いわば情熱(🐯)の客観的把握はあくが、(🌡)はっきりして(🗽)いる。自身その(⬅)気で精進(🔴)すれば、(🔜)あるいは一流作家になれる(💷)かも知れない。この(♈)家の、(🎊)足の(🐞)わるい十七の女中に、死ぬほど好かれている(✳)。次(🌜)女は、二十(🏤)一歳。ナ(🏏)ル(📏)シ(🤺)ッサスで(⏭)ある。ある新(🦊)聞社が、(💣)ミ(♒)ス・日本を(🌀)募っていたとき(🧦)、あのときに(🕸)は(🛌)、よほど自己推(🏛)薦し(📘)ようかと(💋)、三夜身悶(🕳)み(🕸)もだ(🚔)えした(🕠)。大(🚻)声あ(♊)げて、(⛎)わめき散らしたかった。けれども、三(🖥)夜の身悶え(😖)の果、自分の身長が(🍆)足り(📞)ないこ(🤰)とに気が(🐛)つき、断念し(📯)た。兄妹の(🎀)うちで、(🚠)ひとり目立って小さか(😉)った。四尺(🏫)七寸である。けれども(⏯)、(🈺)決して、みっ(🌬)と(📱)もないものでは(💸)なかった。なかな(🈹)か(😴)で(😋)ある。深夜、裸形で鏡に向い、にっ(🕢)と可愛く微笑(🕺)し(👯)てみたり、ふっく(🆘)らした白(🧞)い(🛑)両(🐩)足を(🏁)、ヘチマコロ(💷)ンで洗って(🎛)、(💎)そ(🍒)の指先にそっ(🐄)と(💑)自(😆)身(🍪)で接吻し(🎀)て、(👇)うっとり眼をつぶって(🐸)みた(🈷)り、いちど、鼻の先に、針(🥦)で突いたよ(🙅)うな小(🎿)さい吹出物(🧠)して、憂鬱のあまり、自殺を計ったこ(🏸)とがある。読書の撰定(🆔)に特色があ(🎫)る。明治初年の(🎶)、佳(🤜)人之(💹)奇遇、(🐑)経国(🚽)美談な(🎇)どを(♟)、古本屋から捜(🙁)して来(💩)て、ひと(🧒)りで、くす(😀)くす(🌌)笑い(🔤)ながら(✌)読んでい(🎧)る(🍿)。黒岩涙香(🗃)るいこう、(🍘)森田思軒(🔵)しけんな(🎵)ど(🌒)の、飜訳物をも、(🤬)好んで読む。どこから手に(🏐)入れて(🤰)来(🥐)るのか、(🎽)名(🥊)の(🥔)知れぬ同人雑誌をたくさん集めて、(👕)面白いなあ、うまいなあ(🔔)、と真(🏿)顔で呟つぶ(🚧)やきながら、(♿)端から端まで、た(🌭)ん(🤖)ねんに読破し(👔)て(🦍)い(🗡)る。ほんとうは、鏡(👙)花をひそかに、最(📪)も(⚓)愛(🥎)読し(💼)て(💡)いた。末弟は、十八歳(📓)であ(❣)る。ことし(🆎)一高の、理科甲類に入学し(📙)たばかりである。高等学校へ(🎽)はいってから、か(👨)れ(😦)の(🌺)態度が(🅾)俄然が(🕗)ぜんか(⛩)わった。兄たち(🈶)、姉た(🔖)ちには(😴)、そ(🚿)れが可笑おか(📪)しくてな(👟)らない。けれども末弟は(🐡)、(🎵)大(📜)まじ(☝)めであ(😑)る。家庭(🌫)内のどんなささやかな紛争にで(⛓)も、必ず末弟は、ぬ(💡)っと顔を出(🗽)し、たのまれもせぬの(🕖)に思案深(🍾)げに審(☔)判を下(🦇)して(🐨)、これには(⛱)、(🛥)母をはじめ(👟)一(♿)家中、閉口している。いきおい(🥐)末弟は、一家中(🌂)から敬遠の形である。末弟(✡)には(💴)、(🥃)それが不満(🤝)でならない(❎)。長女は、かれのぶっとふくれた不気嫌(⛱)の顔を見かねて(🤩)、(🍙)ひとり(🚳)では大人お(🔽)となになった気でいて(🚠)も、(🐻)誰(💇)も大人(🤹)と見ぬ(♓)ぞか(👐)なしき、という和歌を一首つ(🌕)くって末弟に与え、かれの在野遺賢の無(🍂)聊(🍚)ぶりょ(📣)うをなぐさめ(🏇)てやった。顔が熊の子(🈳)の(👛)よ(🐃)うで、愛くるしいので、きょうだ(🕊)いたちが、何(😆)かとか(🏩)れにかまいす(🎤)ぎて(😳)、(🏘)それがために、かれは多少(🦀)おっち(🛥)ょこちょいのところ(🕸)があ(🕧)る。探偵小説を(🍌)好む。ときどきひとり部屋(🀄)の中で、変装し(👤)てみ(⭐)た(⌛)りなどしてい(🍈)る。語(🔚)学の勉(👄)強と称(👊)して(🍗)、和(🕐)文対訳(🌃)の(🌁)ドイ(🏇)ルのも(🌞)のを(🥧)買(🔟)っ(🌇)て(😝)来て、和文のところばかり読(💿)んでいる。きょうだい中(💽)で、母の(🐹)ことを心配しているのは自分だけ(👢)だと、ひ(💆)そかに(💜)悲壮の感に打(🧐)たれてい(👭)る(🐗)。

Aと、口(🤔)ずさ(📖)むではありま(😾)せ(🌄)んか。それを聞いては強い覚悟も失せ果て(👈)ゝ、露(📇)霜なら(🍬)ばとうに消えてもしまいそ(🐁)う(🏃)な心地がしまして(🤫)、(🤝)もう(🏉)／＼今は包み(⛑)隠(🚋)していられようか、私こそ(💊)はそなたの父の六郎左衛(🐀)門入道(💁)だよと云おうとし(🏂)たものゝ、なか／＼、此処が(🚻)大事(🎣)なと(🗓)ころだ、(🦅)折角年ごろ思い(🎯)立って世を(🤪)捨てた身の、今日と云う今日、子と云(🚖)う首枷くび(🏐)かせを担(⛰)ってなるものか、(🔭)そんな料(👋)簡を(😷)起す(🔎)と(🚂)云うのは腑(🌗)甲斐な(🦑)いにも程があると、(🧑)自分で自分の心を耻じしめて、それ(🏩)から申しますようは、よくもお詠(🥊)み(🎪)に(🤹)なりまし(👒)た(🎸)、まことにお道(🥊)理至極の歌(🐲)です、神や佛(🛑)もさぞかし哀れと思し召(📜)すで(🎵)しょう(🌻)し、お父さ(🖤)まやお母さまも草葉のかげでどんなに感心(🚈)なさるでしょう、わた(📵)くしのよ(🕙)うな(🐩)卑(🏨)しいものでも涙が(🔅)と(🏭)めどなく誘わ(🍦)れて来るくらい(😏)ですか(🍤)ら、(😂)や(🐫)がて(🏢)心(💓)ある人がお聞きになってお胸の中を思いやらず(⏹)にお(📑)りましょうか、只今(🔊)此(🤐)処を(🔈)通り合わせてこんなお痛(🍫)わし(🗄)いところを見(🦌)ますの(🚉)も、思(⬅)えば前さき(🚜)の世の約束(🏚)か(🧔)も知れ(🛅)ませぬ、それにつけてもお(⛅)別れしに(🥛)くう存(👥)じますけれど、(🐹)いっそ(👋)お暇申し(📠)ます(🚋)と云って立ち上りま(🚇)すと、(🎐)仰っし(🐑)ゃる通り、一樹の蔭に宿り(🚥)ます(🍸)のも、一河(📍)の流れを(🦓)酌みますのも、(⛱)皆他(🔍)生の縁と聞いておりま(🛠)す、又いつの世にお目にかゝるこ(⏬)と(🧔)が出来ましょうや(🤳)ら、かえ(🤞)す／″＼もお名(🌽)残(🐃)惜しゅう存じま(🗂)す。殊更お経を(💄)遊ばして下さ(⛸)い(🆕)ま(🐵)したのは何と(🚸)お礼を申してよ(🥋)いか言葉にも盡されませぬと、(🕘)姉がそう云っ(🦋)て袂を顔に押しあてゝ泣(😻)き(♎)ますので、弟(💾)の方も、ま(♎)だ聞き分ける歳頃ではないのですが、(🤐)姉に取りすがって身もだえしながら泣くのです。そ(👾)の時ひとしお心(📌)も消え、眼も(🎗)あて(💆)られない思いが(📄)しましたのを、(🚘)これしきの(🚗)事は(😿)腹を切るのも(🐬)同じ(🏇)ことだと観(🍜)念し(🏋)まして、(🍉)歩き出(👤)しますと、(🗯)いつ迄も此方(🚸)を見送って(🧘)おりま(⬅)す様子に、私の方でも(🕎)振り返り(🍖)／＼行きました(🍉)ところが、子供は母(🚤)の(🍡)骨(🔪)を(✔)箱の(🙌)蓋(🆑)に入れて、それ(🤡)を持ったまゝ我が家の(🖋)方へ(🤫)は帰ろ(🍝)うとせずに違った(🥌)方角へ行(🔳)く(🍗)もの(🤤)ですから、又気にかゝって戻って来まして(🥐)、そなたゝちは何(👥)処へおいでにな(🏕)るのですと聞いて(🐮)みましたら、これ(✋)か(⛄)ら(🙎)ほうにん(🎆)寺と申す御寺へ(🗾)参(🍓)りま(📬)す、そこの御寺(⚫)に都か(😝)ら尊い(🐜)上(💒)人(🍹)がお下りになっていらしって、七日(♒)の御説法があり(🏋)まし(👲)て、今(👢)日はもう五日になります(📭)、み(🐌)んながお詣り(🐦)に行き(🚝)ますか(💅)ら(🗝)、わたくしたちもお詣(👋)りをして、御聴聞申し、此のお骨を納めようと存じ(🔍)ます、と、そう云います(🔌)ので、(🌌)さても(🥖)／(📙)＼、幼(🖼)いのに(🤕)よくお気が附(🤹)かれま(🍽)す、母御が(🌝)彼の世でどれほど(🌃)およろこびにな(🍌)るでし(🐾)ょう(🔶)、そしてほうにん寺と(🌕)申すのは此(❓)処からど(🚻)の(💉)くらいあるのですか(🍭)。どの(😜)くらいあるのか、まだ行っ(🏤)た(🛌)ことは(😎)ありませ(🧑)んが、大勢(💂)の人のあと(📖)について参(🚆)ろう(📘)と思い(😑)ます。それならどうしてお供の人を(🍰)連れて(🌹)おいでにならないのです、あ(🕎)まり無(🚲)用心(📰)で(❌)は(☔)あ(🧝)りませぬか(🗼)、明(📎)日(🌐)あすでもじいやを(🛎)お連れ(😆)にな(🧖)ってお詣(🚽)りな(🐖)さ(🌻)ったらよろしい(🌷)の(📄)にと云(🎨)いますと(📷)、姉(💞)が答え(🌒)て、此のあい(🐌)だじ(🛠)いやに連れて(🔄)行っておくれと申しま(🚶)した(📴)ら、いとけない方がそんな(🚺)ことをなさらずと(🦉)もよう(🌀)ござい(📦)ますと(🥖)叱(🦊)られ(🔆)ましたものですか(🚿)ら、今日まで(😷)お(🍏)詣りが出(🥝)来ま(🐚)せん(🍦)でしたと(🥌)云(♿)います(🦄)ので、(🐃)そう云う訳(📩)なら(💍)わ(🕗)た(🍊)くし(🌄)がお伴とも(💗)ない申しましょう(🕊)、そして上人をも(😲)拝み(🏹)、結縁を(🔅)も(⏯)願(🌜)いまし(😾)ょ(🍕)うと(🚱)、一所について行(😴)きますと(🤤)、その道すがらも姉はいろ／＼と(✂)物語り(🎩)し(👞)ま(🀄)して、お父さまが生(🦑)き(🛫)ていらっし(🐮)ゃ(🕗)れ(🐱)ばちょうど御僧と同じお年頃なのです(📽)が、どう(😃)云う罪の(🍩)報いであろう(🚲)か(♎)、浅ましい(🍎)こと(👟)に(😗)、お父(😅)さまに(🍂)は生(🎃)きながら別(🐱)れ、お(📝)母さまには死に別れて(⏱)しまいました、せめ(💿)てもう少し成人して(🚐)からのことならば、おん面影(⛲)が(🚜)身に添うて淋(👗)しい時の心の友に(👅)なり(🌡)ました(📢)ろ(🎟)うに、(🚼)恨め(🌑)しい(😃)お父さまの(⛔)なされ方ですと、又し(🦃)ても泣(💗)きながら口(🍣)説きますの(📙)を(🎞)、(👆)弟が(🔘)聞いて、(👡)お父さ(🧘)まは佛におなりなさったの(🏗)だ(🌒)と(😖)い(👣)つも(♉)お母さま(💳)が仰っ(📛)しゃった(🦄)で(🎍)は(🐻)ありま(🆑)せんか、そ(😐)んなに(⛽)お泣きになるものではありませんと、いじらしいこと(🦔)を申しますものですか(🚁)ら、それ(🏠)を(🔋)聞かされる私の(❕)心は後先(🎰)あとさきも分らぬ闇に(🏸)とざ(⚽)ゝれ、行(😘)く手(🗜)の道も眼(🥕)に見えぬような気がしました。そのうちにだん／＼御(✝)寺(🚺)が近くなり(🆙)ますと、なるほ(🕦)ど大(🔑)勢(🙎)の(👏)参詣人が後から／＼(🚋)とつゞ(😄)いて来るので(🐴)す。そ(🏋)れ(🎤)と申(🥫)すのは、何で(🍧)も(🚁)そ(📂)の御寺は聖(🎫)徳太(🔙)子(⏭)の御建立で元弘建武の動乱の折に所領も(🥂)何(🤤)も(📯)失ってしまい、お堂も(👩)すたれていました(⛺)のを、今(📠)度楠の世に(🎢)なりまして(👇)所領を元(🛸)の通(😧)りに返し、破(🌀)れたお堂を(🗯)修理した上に、京都(🌀)から妙法上人に来(🍯)ていた(🛀)ゞいて供(🎚)養をするこ(😭)とになりましたの(🐼)で、そ(📒)の噂を聞き伝えて諸所方(🦆)々から集っ(🍌)て(🚲)来る貴賤の人が袖をつらね、道(🥝)俗男女が(☕)市をなすばかり。御寺の境内(⛷)は申す(🚵)迄も(📦)なく、近所の木の下(🥐)かやの下までも(🔳)おび(😔)たゞしい人数(🔻)が充ちあふれて、輿、ちりとり、(🚁)鞍(🏂)を(👘)置いた馬などが幾千萬(🔭)と云う数(🏂)を知(♌)らず、凡そ(🐮)其の日の群衆と云ったら、此のあたり(🈶)の三(🔆)箇国の人々が寄って(🔞)来(💽)た(📬)のだと申すこ(😕)とでした。そう云う混雑の(👕)折柄ですから(🌍)容易に(📹)子供たち(🍊)は(🥖)中へ這入(🚜)れ(🍐)そうにも(😡)ありませ(🐄)ん(⭐)ので、どうす(💞)るだろう(🆕)と見ております(📮)と(🖥)、お頼み申しま(😔)す、これは上人(🔹)にお(♉)目にかゝりに参った(🏝)者(🍌)ですと、(👶)声を(🍮)かけなが(🎼)ら(🐲)人ごみの間(🎧)を押(🥏)し(🌿)分けて(🐘)進んで行くのですが(🚓)、諸神諸佛も憐(❓)れみを(🍯)垂(🈷)れ(🕶)て下さるの(🚊)か、不(📓)思議(🏻)なことに、そ(🔙)の子供たち(🏫)の通るところは自然(🐾)と人波(🛬)が左右に分(🏷)れて道を開いて行くのです(🛺)。それからなおも(🤚)見ていましたら、二三(🕓)人(🚏)ばかり人を隔てたあたり迄来まして(🍈)、姉(🤼)が手(🆙)箱の蓋を(💙)、(🥓)上人の御前にさしおいて、三度礼(🔶)をして、掌を合わせてうず(🐾)くまります(🌃)のを、上(🦃)人はしげ(🏐)／＼と御覧に(🎳)なって、そこに(🔌)おいで(🥄)の幼い人は何(👀)処の(🛣)お方ですかとお尋(🏢)ねになります(🌳)。はい、こ(🔐)れは(😚)楠の一門(⛎)の(🕑)、篠(🔼)崎六郎(🔈)左衛門の(📩)子(🔇)供でございますが、父になります(😢)者(🕰)は(🤤)、わら(⤵)わが三歳の時(🏃)、楠殿と仲違い(🎹)をしまして、(🈺)世を遁れ(📚)て、今に(👲)行く(🕰)えが知れない(🛄)のでございます、(🚴)此の程はお母さま一(🏤)人に添いながら、浮世を明かし(👫)暮らしてお(🐄)りま(🤕)したのに(🏥)、有為無常(🌒)の(🚃)なら(🔰)いの悲しさは、その(🌾)お母さ(🍴)まにさえ先立た(🏀)れて、今日で最早や三(🦅)日になります、お骨を拾う(🧒)人もござ(🏣)いません(🏦)ものですから(💶)、弟(🕥)と二人で拾いまして(👟)、此の箱の中(✍)に入れ(🚦)ましたけれど(🙄)、何処へお納め(🔋)し(🕳)てよいのやら分りませんから、(😩)上人にお(🏞)願い申そうために此(🍀)れまで(🚦)持って参りました(🕜)、どうぞい(🌧)かなる所へでもお納めなされて、お(🍇)母さ(🏓)まが早く浄土へ(💜)行かれますように(🏁)回向(🗞)を(⛏)なされ(📹)て下さい(📞)ましたら、ひとえに御利益に(📢)存(❎)じます、と、そ(🛒)う述(📭)べる言葉を黙って(🕦)聞いて(🍌)いらしって、(💪)暫く上人は物も仰(📪)せられずに、限り(🏛)な(👒)く御落涙なさ(📫)れる(✉)の(🐻)で、聴(🌚)聞の人までが、遠(✡)くにいる者も近くにいる者も、一度に(🌒)袖を濡らすのでした。する(🔮)と姉は(🌼)ま(🦓)た袂から一(🏭)つ(🍜)の巻物を取(🍇)り出して御前へ置きます。それ(🔍)を上人がお取り上げになって声(💎)高(🍗)らかに(🔱)お読みになります。その(📢)文句に耳を傾け(🖌)ていますと、(🕉)それ人間のさかいを聞(🚡)けば(🏥)、(🕹)閻浮(🚄)えん(😖)ぶの衆生は(🍦)命不定みょうふじょ(🤖)う(🧘)な(🆖)りとは申せども、成人(🚫)す(⛵)るま(🈲)で親(⛺)に(💦)添う人(👼)の(🔍)子多く(⚪)候も(🍏)のを(👂)、(🏍)如何なる(😫)宿(🚬)執の報い(💲)に依っ(🥑)て(✒)、我等三歳の時(🕺)父には生(👳)き(🏵)て(😿)の(🏧)別(🗿)れ、母には死しての別れとな(😻)りぬらん、今は(🔀)早(🏻)や(🏸)頼む(😼)方なくなり果(🎮)て(🚏)ゝ迷いの心は晴る(🍁)ゝ日もなく、思いの煙は胸(🏠)を焦がし(🏎)、悲(✅)し(🧣)みの涙乾く間もなし(👏)、我が身のよう(🌻)なる人しあらば(🔖)、(🌬)憂いの道(😄)を(👭)語り慰むすべもあるべきに、まどろむ隙(🦃)も(🌱)なき程(🆑)に夢(📷)にだにも逢い奉(🐆)ら(🛠)ず、(🥙)身に添うものはあるかなき(🖐)かの(🏩)かげ(💛)ろうばかり、僅か三日(😸)を過したる(🍐)だ(🥩)に思いは千(👑)年萬年を暮らすに似たり、ましてや行く末の悲しき(💛)ことはいかば(🌉)かり(🚮)ぞや、露の命、幾(✌)秋をか保つべき(✨)とも覚(💊)え候(🏽)わず(🚱)、かように孤児(✏)となり果てん(🗃)より(🍹)は、た(🎏)ゞ願わくは、(🍉)我(🍽)等二人をあわれみ(💭)給い母(🛥)諸共に一つ(🕢)蓮のうて(😫)なに迎え給え、と(📴)、そう書いて(🥣)ある後(♉)に、こざかしくも年号や日附(🕜)までも記して(🌗)、奥に下の(💅)ような歌が添えてあるのです。

A「え(🏦)え、構い(👜)ません、さあ(👚)さあ」

A尤もっとも、己おれば(🚞)かり(🐪)が小(👏)僧をして居る訳(🐥)でもな(🎹)いか(🍔)ら、(🚟)従(🎙)って己(😊)ばかりが(🤨)諸君の同情を要求す(🐔)る権利は(🍀)無いかも知れない。先まず此の(🌲)銀(👝)座通りだけ(🥃)でも、門並かどな(👩)みの(🏣)商店に奉公して居(📖)る(⏺)丁稚でっちの数かずは、幾(🧐)百(🚳)人幾(🐬)千(🐼)人ある(🎚)か分らない。己と同(🔳)じくらいの年配で、自分の実家が貧しい為めに、中学(🤨)へも行(🤗)けず、(🕊)親の傍そばに(🍶)も置かれず、奉公(✊)に出(🔣)された人(💼)間は定めし多勢(⛴)あるだろ(😣)う。内うち(🥡)の店などは、主(🐚)人夫婦も割合に親切(🎗)だ(👻)し、(🏩)店員にも意地(🚋)の悪い者は少(🔔)いし、おま(😗)け(❗)に例の(👩)お嬢さんのお顔(❕)を、朝晩拝む事(😴)が(🏓)出来(🤺)る(🍚)のだから、孰方(🕖)どちらかと云うと、まあ己なん(🌶)か(📨)は(📠)小僧の中で運の(🛴)い(📣)ゝ方な(🤾)んだ。考えて見(🥘)ると、己(♊)が(♐)自分の(🏂)境遇を呪のろったりするのは(🌔)、我わ(🚾)が儘ま(🛄)ゝ過ぎる(🍬)話なのだ…(🅾)……けれども(📷)或ある一(✨)人の人(🍺)間の境(🏩)遇が、幸福に(📇)なり不幸(🗜)になるのは、主と(💒)して其そ(🕦)の人(🖌)の客観的の位地いちに依よ(🤷)っ(🚿)て(🎋)決す(🐌)るのではなく、寧むしろ彼自身の主観の状態に(📖)依って決するのだ。小僧(🐞)の(🦍)癖くせ(👗)に生意(🦌)気な事を云う(😃)ようだが、世間(🌨)に(📈)は奉公人と云う、窮屈き(📭)ゅうくつ(🔑)な不公(😎)平(🏒)な、何等(🎽)なんらの価値(🖇)も意義もな(💌)い地位(🛵)や生活に満足して、せっせと働(🈚)い(⛎)て居(🔸)る丁稚や番頭が(🌳)沢(🌊)山(🌨)たくさん(🔛)あ(📬)る。或(🚻)あ(🥁)るいは又、(⛓)奉公(🐛)人のす(🍞)る仕事を無意味であり無(🎅)価値で(🆒)あると知りながら、(🔴)到底(🧀)自分は其れ(⛰)以上の身(🍀)分に(✈)登れる資格がないとあきら(🚘)めて、現在の地位に満足して居る人間もある。彼等か(🐘)れらに取っては必ず(🎻)しも其の(🗞)境遇は不幸でなく、彼等は(✊)決して同情(🌠)を要求す(📡)る権利(💁)はないのだ。ところが(🚥)己は(🚝)、そう云う(🛶)種(🐊)類(🧛)の人間と全く頭が違って居る。己は自分の(🐶)能力や材幹(🎈)ざいかんを、(🔀)丁稚奉(🧔)公に適当(🔒)であると思った事(👺)は一(🏹)遍もない。己は今でも、中学校の一年生や(🐫)二年(🍡)生には負け(😹)ない積り(🐵)だ(📧)が、若しも順当に高等教(💼)育を受ける事が(🛬)出来たら、(🧞)どん(🚨)なにえらい(🚵)人(🔞)物になれるか分ら(🤪)な(🔥)い男なんだ。それだけ(✍)に、己がこんな(👶)小僧の(🥛)境(🎮)遇に堕(🤠)おちて居るの(🏜)は、(🐅)外(🔸)ほかの人(🚗)間よりも一層(💃)勿体もったいない、(🎟)一層残(🤩)念な(🚈)気がするのだ。

A「それじゃ、此方へ(🍜)行(🌇)きましょう(🥄)か(💐)」