日本《娘 フェラ》2行目ライン
娘 フェラあらすじ
「(🚤)三日前(🗯)(qiá(🎴)n )から、もう自分の(💥)臨終を知っ(📿)て、家(🛣)(jiā(🏃) )の中(zhōng )まで見廻るなん(👘)て、何という落(luò )ちつ(❌)いた仏様(🎷)でしょう。」
(♐)次(🌺)郎は(🏅)、大事(shì )なものを壊され(🐥)るような気(qì(🚬) )がして、いらいら(🚓)しながら、(🚊)そ(🆔)れを見(♓)ていたが、
「馬鹿言っ(🍇)て(🌗)らあ、これ(🍥)から、(🔗)新し(🐙)い学(🅰)校に行(🚤)くんだい。」
と、お祖父(😮)さんは、もう一(yī )度そう言(yán )って、しずかに眼をとじた。
「ほんと(💎)？」
と、由夫が彼を(🥛)呼びとめた。
「乳母や(🍳)は行(háng )か(🉐)なくて(🌻)もいいんだい。……僕んちに来れば(🔼)い(🍾)いんだい(🆚)。…(🖲)…僕、父さんに……」
尤(yó(🏉)u )も、この(😔)疑(yí(🔟) )問(🏙)は、これまでに(🎊)もたびたび彼(🍒)の心に(🚽)浮(fú(🌁) )かんでいたことなので、少(shǎo )し慣(📛)なれっこになっていたせいか、さ(🎌)ほどに(♍)気(qì )にはかからな(🕒)かった(📇)。そして、いつとはなしに、(🚣)彼(🐟)(bǐ )は、カ(🕟)ステラの箱(xiāng )をこの(😿)ままこ(🔼)こ(💣)に置いたものか、そ(💖)れとも階(🐤)下に持って行ったものか(😫)と、(🏙)しきりに(🐔)その(🦒)こ(🥃)と(🖐)を(🌶)考え(👔)ていた。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《娘 フェラ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《娘 フェラ》?
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Q3《娘 フェラ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Q4《娘 フェラ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《娘 フェラ》評価:
A尤も、(💞)若い者が不眠症に罹つたり煩悶病に憑かれたりするのは有(🥉)り(🦔)がちのこと(🔖)で、われ／＼(🦍)の一と時代前にも、(🚬)藤村操流の厭世観が一世を風靡して自殺(🈚)や心中が讃美(🍵)されたこと(😫)がある。が(🌶)、(🍁)あの時(🤑)分のは、あの「巌頭(🌜)の感(👵)」(💁)の(💐)文章が示してゐるやうに、何処か甘つ(💩)たるい、(🕵)セン(🤞)チメン(🍰)タルな(🍖)も(🎦)のであ(💳)つて、恐らくシヨ(📜)オペ(⤵)ンハウエルや(🕣)仏(❇)教哲学(🧜)などの影(🔏)響を受け(🔪)てゐたのであらうが、われ／＼の時(🗂)代の神経衰弱は、もつと(🌶)世紀末的(🤙)な、(🧔)廃頽的なものであつた。かのマツクス・ノ(📿)ルドオ(⚓)が(🏀)その(🏟)著「デゼネレエシヨン」(🏜)の中で論じてゐるや(🙄)う(🍰)な(💫)病的な近代思潮が、われ／＼の(🈺)頭を(😃)支配して(👊)ゐたので(✡)、われ(🗿)／＼の煩悶や懊悩の中(🎾)には(😣)、セ(🐅)ン(♉)チメン(🌤)タリ(🆘)ズ(💮)ムの分子は微塵(🦈)もなかつた。わ(🏂)れ／＼はそんなものを自然主義前期の遺物(📂)として軽蔑し(♓)た。今(🚻)にして思ふに、小(🤚)説では紅葉(🍘)の「金色夜叉」、蘆花の「不如帰」、草村北(✋)星の(🦈)「(🧕)浜子」など(🔷)ゝ(📃)云ふものが流行つた時代、(👵)評論感想で(🕸)は(🤹)高山(🐃)樗牛の「わが袖の記」、(🃏)「平家雑感」、「(🔐)美(🔢)的生(🐇)活論」などゝ云ふ中学(💉)生の(🦀)美(🏉)文(📪)のや(👑)う(🉐)なものが大きな(💂)顔をし(🎣)て(🙇)ノサバ(🐓)ツ(🔵)てゐた時代、（ついでな(⛓)がら云ふ、正宗(🕧)白鳥君などは樗牛を相当(🔯)に重(💜)く扱つて(🥜)ゐるやうだが、(😛)私はあの(🤺)男の何処が偉いのだか不思議でならない。「(🚝)瀧(🍽)口入道」は(🤦)平家物語の一節を(🚁)焼き直して文章まで(🈸)も(🔹)剽窃ひょう(💺)せつした(😭)も(㊗)の、「釈迦」も同じくお経(👭)の文句をそのまゝ仮(🅾)名交り文に引き伸ばしたやうなもの、(🎠)「美(📏)的生(🗑)活(🕍)」はニイチエを(🔰)読み(👥)かじつてニイ(📌)チ(🔙)エ(🥁)の深みもなく、浅薄な議(🚍)論を(🛠)し(♏)た(🐎)もの(🚐)、その他(🤶)、何一つとして(👰)独創性(🐜)の認められ(📅)るも(🔌)のは(♎)ないではないか。彼の(🥡)書く物が幼(🦈)稚(📔)だ(👑)つたのは時(👩)代のせゐ(📺)で(🗂)仕方がないとして(🔕)も、真に傑(📘)すぐれた(💴)評論家であるなら(🗺)、幼稚な中にも何(😋)か後人を(🔽)首肯せしめるものがなければならな(🕧)い(🦌)が、何(🤣)処にもそんなもの(🌪)は(🥚)見出(🛐)だされ(🌕)ない。たゞ、肺病で涙(📺)脆(🧜)い青年の書いた一種の美(🈯)文(🎏)と云ふ(🍳)に止まる。「(🌬)吾人は(🌙)須(🤑)すべから(🤩)く(👸)現代を超越せざるべか(🏌)らず」など(🍦)ゝ云ふ勿体らしい文句も、空疎で何の(🍎)意味もなく、気障さ加(🥕)減が鼻持がならない。あれな(🍥)んぞは、下ら(🌸)ない人間がエラさうな墓碑銘を遺すと、後世迄も(🌦)耻を曝(📏)すことに(🙆)な(🚋)る、その適(💻)例であ(🥕)る(🙊)と云ひたい。樗牛が得意で(🌂)物を(🚌)書いて(😬)ゐた時代(🍚)に(🐄)、漱石先生は田舎廻り(🈳)の英(🕘)語教師か(🔢)何(🤦)か(🧐)をしながら(🉐)、「高山(🙆)の(✌)林公が何(🍆)を云つてや(🐙)がるんだい」と空嘯うそぶいてゐたと云ふが、漱石先(😝)生などの眼か(🤸)ら(❎)は、樗牛(🍱)の空威張りが嘸さぞ(⏫)や馬鹿げて見(🎢)えた(🤴)で(🤬)あら(😉)う。その(🍟)くせ、あ(🗜)れで案外俗才があり、世渡りが巧か(🥄)つたやうな所もある(👙)ので、尚(💿)イヤ(🍙)にな(😱)る）(🍏)―――兎に角(🎢)、あ(⚪)の時代は安価(😞)なる(😂)感傷主義(🦀)の跋扈した時代であ(👊)つて、あれを一掃(😼)し(😇)てく(🦐)れた(🍸)のは(🙋)、(🗺)何と云つても自然主義の功績であ(🕋)つ(💍)た(✊)。されば、中学時代には近松の心中物な(😔)どを耽読したわれ(🏓)／＼も、いつ(🏥)か欧米のデ(🚉)ケ(🤶)ーデンス(📠)の文学に親(🕐)しむやうに(🐙)な(🍑)り(💁)、感傷主義を受け入れるやうな甘(🏩)さは持(🔺)つてゐなかつた。「恋か(⚓)、(🕯)死か(⏲)、然らざれば狂か」などゝ樗(📍)牛(🧣)は絶叫したものだが、われ／＼(💩)の(🌟)時代になると、死や狂を謳歌するよりも(🐂)、寧ろ恐れた(🐭)。ポー(🌋)やボードレエル(✳)のも(📟)の(📉)は云ふ迄もな(♏)い(🤦)が、スト(💊)リ(😘)ンドベルグの「(🏍)債鬼」や「インフ(🦖)エル(📲)ノ」(♈)、(🎼)ゴ(🌳)ルキ(💑)ーの「ふさ(🍢)ぎの虫」(🗒)、アン(🚐)ドレエフ(🔰)の「霧」や「血笑(🦒)記」(✂)、(🕐)―――あ(🕝)ゝ云ふものを(❤)読(📢)んだ(🔼)時の(🐜)不(⏲)安と恐怖と(🛌)はわれ(🐐)／＼(🍒)の神(📲)経に深く作(🦀)用し(📌)て(🥉)、情操を(❕)打ち砕(💳)き、官能を押(🎼)し歪め、(👁)時には、若(🍎)い身空で恋愛の刺戟に(♊)さ(🗽)へも(🥗)堪へられないや(😅)う(🏃)にした(🐺)。大貫の夭折ようせつしたの(✔)なぞも、病死(🐊)には(🎁)違(🌑)ひな(🎾)いけれども、時(🍟)代の影響で(😜)早くから神経を疲(🙉)らせてゐたこと(😪)が、余程(🦓)原(🔑)因してゐる(😳)と思ふ。彼(🔡)はもうずうつ(😎)と以前から「死の恐怖」(🚄)を口(😯)にして(🏜)ゐた。小山内君の(🚈)「(🥌)病友」や「色(♌)の褪めた女」を読んで、気味悪(💂)が(🍝)つたのも(🕤)彼であつた。
A「じゃ、いつから分って(😐)いた？(🤹)」(⚓)
A「この暑いの(🚓)によく来てく(🍰)れたね、―――(🐏)君、済ま(🎵)ないが扇子(🔰)を持っ(🔏)てたら貸してくれな(🎨)いか、何しろ(🎗)どうも、(💋)アッ(🚕)シスタ(🏼)ント(🥋)もなかなか楽な仕事じ(🐺)ゃない(🚦)よ(🚲)」
Aそう云(🥃)っ(🔖)て、(🤘)私をいたわっ(🚌)て下(👷)さるのではないかしら。
Aその時「お(⛷)婆(😯)ちゃん」が挨拶あいさ(🔝)つ(🚇)に這入って来た(🚺)。
A「そうし(🔨)て今じ(🔪)ゃ、結婚(🛸)なすっ(🖋)てい(💶)らっしゃるんです(⛅)ね？」
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