日本《中出し 近親 相姦 息子 の 妄想 と 現実 橋口 千春》2行目ライン
中出し 近親 相姦 息子 の 妄想 と 現実 橋口 千春あらすじ
「お買い上げ(🕛)になるの(⛩)でした(💩)ら、す(🚈)ぐあたっ(🚟)て見ましょう(💯)か(📫)。」
３孔子(zǐ )は(🔺)暗然となった。彼(bǐ(🕓) )は(👋)女子(🏊)と小(xiǎo )人(ré(🧐)n )とが、(🔄)元来(lái )如(👴)何に御しがたいもので(⏰)あ(🌭)るかを、よく(😘)知って(🎲)いた(🥩)。それは(📪)彼等が、親しん(🌽)でやればつ(👤)け上(🆘)り、遠(🍈)ざ(✉)けると怨むからであった(🌧)。そ(⛸)し(🚍)て(🛐)彼は、今や仲弓(gōng )を讃(zà(💔)n )めること(👗)によって、小人の心(xīn )がいかに(🎡)嫉妬(🏮)心によ(🉐)って蝕まれているかを、まざまざと見せつけられた。彼は考(🎸)えた(👺)。
「全(quán )く珍(zhēn )らしい(🙀)牛じゃ(🐭)。しかし血(㊙)(xuè )統が悪くては物になるま(👗)い。」
こんな言(😨)葉が(🌟)つ(🏃)ぎ(🚃)つ(💍)ぎ(🚼)に思い出された。樊遅は(🌑)、しか(🚒)し(🦏)、(🚾)自(📞)分に実(🗝)行が出(chū )来るか出来な(🏳)いかは別(bié )として、言葉の(🚩)意(yì )味(🏄)(wèi )だけは、(🔠)そうむず(🚼)かしい(📽)とは思わなか(😲)った。
１ 子曰(💺)く(🚑)、法語(🏝)の(🕛)言は能(🎍)く従(🤳)うこと(👋)無からんや、之を改(🐘)(gǎ(🏘)i )む(🐓)るを貴(guì )しと爲す。巽与（そ(❗)んよ）の言は能く(🌕)説(shuì )（よろこ）ぶこと(🍻)無から(🚧)んや(✴)、之(🌦)を(🍭)繹(yì )（たずぬ）る(🍢)を(🎳)貴しと爲す。説(🕔)びて繹ねず(👙)、従いて改めずんば、(🤝)吾之を如(🏢)(rú )何と(🍗)もす(🚑)ること(😨)末（な）きのみ(🌳)と。（子罕篇(🕙)(piān )）
(🛡)陽貨は、座につくと、い(💉)かに(📢)も熱(rè )意のこもったよう(💄)な口調で(🐭)説き出(chū )した。
「６父(fù )の在世中は、子の人(rén )物をその(🚶)志(zhì )によ(🦋)って判(pàn )断(duà(🍕)n )され、父(🛋)が死んだらその行動によって判(🎪)断(🏏)(duà(📖)n )される(🐦)。なぜなら、前の場合(hé(⚫) )は子の行動は(🎲)父(🐏)の節制に服(fú(🐑) )すべきであり、後の(🐝)場合(hé )は本(🎡)人の自由であるか(😡)らだ。し(🛀)かし、(🥡)後の(😆)場(chǎng )合でも(🦈)、み(🌔)だりに父の仕(shì(🎳) )来(lái )り(🗓)を改むべきではな(🕯)い。父に(Ⓜ)対す(🥈)る(😚)思(sī )慕哀惜の情(qíng )が深ければ、改(🖐)むるに忍(💴)びないの(🍦)が自然だ。三年父の仕来(lái )りを改めないで、ひたすらに(📺)喪(sàng )に服する(🎇)者(zhě(🗝) )に(🤩)し(🔠)て、はじめて真(🍠)の(⬇)孝子(🦏)と云える。」
孔(🍡)子(💸)は(🌿)、その(👏)日(🖲)の儀式におけ(💲)る楽(lè )長の不(bú )首(😤)尾にもかか(🦖)わらず(🧣)、いつもより(🚰)かえって(😟)朗らかな顔を(🥛)して、退出(🚣)(chū )し(🍸)た。
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