台所の入り口(🤗)から、(💍)声をかけなが(🏕)ら土(🍫)間(😁)(jiān )のと(🦀)こ(📱)ろに来(🏤)て立つ近(jìn )所の(💼)婆ばあさんもあった。婆さ(🔎)んは(🚆)あたりを見(jiàn )回(🌈)(huí )しながら(🙅)言っ(⌚)た。
その(😝)時、(👾)宿泊(bó )人数の(🦖)割(gē(🚼) )り当てに村(📰)方へ出歩い(🐋)てい(🐙)た宿役人(🎩)仲間(🐧)も(🙌)帰って(🍒)来て、そこ(🚇)へ顔を見(jiàn )せ(🌼)る。年寄役の(🚅)伊之助は荒町あらまちから。問屋(🧚)九(jiǔ )郎兵衛は峠から。馬籠(lóng )ではたいが(🤣)いの(🐬)家が浪士(🙋)の宿(xiǔ )をすること(🐕)になっ(⛽)て、万福寺あたり(😘)で(🐐)も引(yǐn )き受けら(🌶)れるだけ引き受ける。本(běn )陣とし(🤲)ての半(bàn )蔵の家(🌧)はもとより(💪)、隣(🗂)家の(🎱)伊之(zhī )助(📲)方でも向(🧚)こう側(cè )の(🧙)隠宅まで御(🚲)用(🆖)宿ということに(😤)なり同勢二十一(🎧)(yī )人の宿泊の用意(🧤)を引き受(🌡)けた。
「そのことですか。今じゃ第四帙ち(🏋)つまで進行(háng )し(🕔)て(🏰)お(🚾)ります。一帙四巻(quàn )とし(📆)て(💺)ありますが、もう第十(🕟)六の巻まきを出しまし(🕶)た。お聞き及びかどう(❤)か知りま(🛎)せ(👆)んが、その上木じょ(🍟)うぼくを思い立(🥝)(lì )ったのは座(zuò )光(guā(🚮)ng )寺の(👗)北原(😧)(yuán )稲雄です。これにお(🛍)り(🍕)ます今(🌳)村豊(🦑)三(🚃)郎の兄(🙁)に当た(🐚)ります。」正(🧛)(zhèng )香(xiāng )が(🌦)答えた。
元(🍄)治げんじ元年十一(🔎)(yī )月(🖨)十(shí )九日のことで(🤺)、峠(gǔ )の上へは朝から深い雨が来(lái )た。
(🔰)その(🦂)日(rì )の泊ま(🎸)りと定(😽)められた駒場こ(🆗)まば(🍱)へは、平田派(🍢)の同志のものが集まった。暮(📽)田(tián )正(❔)(zhè(👨)ng )香と松(❤)尾誠(ché(🛣)ng )まつおま(🌸)こ(📨)と(🔠)((🐼)松尾多勢子(zǐ )たせ(👽)この長男)とは伴野(📣)とも(🦉)のから。増田(🥔)平八郎(🤼)ますだへいはちろうと浪合佐源太な(🚑)み(🎇)あい(📘)さげんたと(😳)は浪合か(📎)ら。駒(🏜)場(chǎng )には同門(mé(🌴)n )の医(🤤)者山(🚸)田文(😾)郁(yù )ぶん(🔓)いくもある(😺)。武(🌓)田本陣にあ(🥂)てられた駒場(🏂)の家(jiā )で、(🗿)土地の事情(qíng )にくわしいこれらの人(ré(🐶)n )た(🔥)ちはこの先とも小(🎑)藩や代官(🍉)との無益な衝突の避(bì )けられそ(🎡)う(😒)な山(🧛)国(🏡)の間(jiān )道を浪士ら(🌆)に教(🍺)えた。その時(shí(➰) )、もし(🍚)参州街道を経由することと(👮)なれば名古屋の(🚲)大藩とも対抗(kàng )し(🙈)なければならない(🎟)こと、のみな(🌵)ら(🧘)ず非(🐗)(fē(🔜)i )常に道(🤗)路(🐅)の(🎳)険悪(🍜)なこ(🍔)とを言(🌻)(yán )って見(💽)せるのは浪合か(🛤)ら(🤐)来た連中だ。木曾(💫)路から中(zhōng )津(💅)川(👡)辺(fǎn )へかけては熱(🙌)心(🎒)な同(💀)門(🖍)のものもある(🙁)、(🕖)清内路せいな(🐸)いじ(💣)の(⏫)原信好の(🛤)ぶよし、馬籠まごめの青山半蔵、(⛱)中津(🅿)(jīn )川(📊)の浅見(😛)景蔵(🆎)、それから峰(🧜)谷はち(🎷)や香蔵な(🚬)ぞは、(🚇)いずれ(🤼)も水戸の人た(🦎)ちに同情(qíng )を送るであ(🙄)ろ(🎰)う(👂)と言(😛)(yá(🔉)n )って見せるのは伴野から来た連(lián )中だ。
「その方(fāng )は天誅(zhū )て(🧒)んちゅうに連れて行くから、(🏋)そう心得るが(⚽)い(🌟)い。」
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