おののく(🐼)こころ。
「知ってお(🙍)られま(🌂)す。」
三六(一八三(sān ))
「(🌛)修行というものは、たと(🎛)えば山を築くようなものだ。あと一簣もっこ(🗻)とい(🚵)うと(♐)ころで(🏐)挫折(shé )し(🌲)ても、(😩)目的の山にはな(🔟)らない。そしてその罪は自(zì )分にある(🥞)。また、たとえば地ならしをす(🚇)るよう(🏿)なも(🍿)のだ(🐕)。一(yī(🥫) )簣もっこで(🏷)もそこに(💻)あけたら(✋)、それだけ仕事(shì )がはかどったこ(⚪)と(🕸)になる。そ(❇)してそれは(🐼)自分(🎉)が(🏫)進んだのだ。」
子罕しかん第(💂)九
○ 孔子が昭(zhāo )公(gōng )は(📃)礼を知(zhī )つていると(🍑)答えたのは、自分の国(guó )の(🕶)君主の(💊)ことを他国の役人の前(🥠)でそし(🛅)るのが(🕠)非(fē(😋)i )礼(💂)であり(🔈)、(🦈)且(qiě(🙁) )つ忍びなかつたから(🍥)であろう(♉)。し(🎇)かし(🖕)、事実を(🍟)指摘され(🌬)ると、そ(🕰)れを否定もせ(😁)ず、また自(🅰)己辯護(hù )も(👢)せ(🚂)ず、すべて(🐊)を自(🏝)分(✔)の(💽)不(bú )明に帰(guī )し(🦍)た。そこに孔(✨)(kǒng )子(⏬)の面(⌚)(miàn )目があつたの(💰)である(😢)。
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