妹子 自慰10

A此れ(🍉)から(🎣)先(🚌)は、何を(🗡)聞いても先生はたゞ呻(🏾)る(🏷)だけだった(🍵)。過激思想か(😏)ら(🎭)露西(🐃)亜(🥈)の宣伝防止問題、普(🤑)通選(🛅)挙、デモク(🔂)ラシ(🔟)ーと哲(🐆)人政治、果ては文部省の仮名遣い案、ローマ字(🛩)問題まで持ち出して見たが、結局不得要(🕴)領の(🏭)「う、……(🎻)…あゝ(🔬)」で受け(🍺)流されて(♟)しまい、記(🛵)者は(😸)御苦(🗺)労にも一人(⤴)相撲を取ったのであった。

A「(😃)恐ろしくハイカラになっちゃ(🤬)った(💑)っ(🐇)て」

A「こんな(🦋)重(🌚)箱を提げて来るん(🌙)じゃ大変だ(🍡)な、又帰りには(🎷)こいつを持って(🌹)行(🏎)く(🐇)んですか」

A　と誰にともなくひと(📬)りごとを(🐨)おつ(💯)しや(💎)つて(👕)居られた事もご(🥨)ざ(🧟)いまし(🍴)た。同じ(📢)平家琵(🚉)琶(🤑)で(💒)も、(🤥)源(🥍)家の活躍のところはあま(🚺)りお(🚮)求め(🕚)にならないや(🙆)うでございま(🔊)した。いちど、那須与一の段を(💝)お聞き(⛱)にな(♏)り、「(🐥)与(🎤)一鏑を取つて番ひ、能(❤)つ引いてひや(👮)うと放つ(🆓)。小兵といふ条、十二束三伏、(🕺)弓はつよし、鏑は浦(🎍)響く(🧑)ほどに長(💝)鳴して(🚦)、過たず扇の要ぎ(😄)は一寸ば(🎯)かり置いて、ひい(🌎)ふ(👞)つとぞ射(🌅)切つたる。鏑は(❗)海(⚽)に入(🔤)りければ、扇は空へ(🧞)ぞあがり(✊)ける。春風に一もみ二もみ(🈷)揉まれ(🆑)て、海(📡)へ(❤)さつとぞ散つたりける。皆紅の扇(🏞)の夕(🛸)日(🎣)の輝(✳)くに、白波の上(👶)に漂ひ、(📸)浮(🍊)きぬ沈みぬゆ(🚏)られけ(🦗)るを、沖には(💉)平家(🛐)舷(🏫)を叩きて感じた(😺)り。陸に(🦕)は源氏箙をたたいてどよ(🍁)めき(🚻)けり」と(🅰)いふところ迄(🏥)は(🌈)、うつとりお耳(🛐)を傾け(📝)て居られましたが、(🏨)それに続けて(🚏)、「(👲)あまり(🕑)の面白さ(🉐)に、感に(👹)堪へず(🧚)や思はれけん(⛴)、平家のか(😉)の船の(👃)中よ(📟)り齢五十ば(📫)かりなる男の、黒(🌲)革威の鎧著たるが、白(🅱)柄の長(👞)刀(🎏)杖につき、扇立た(🕕)る(🎾)所に立(🏹)つて舞ひすました(🤳)り(🍈)。伊勢三郎(🖐)義盛、与一が後に歩ませ寄つて『御諚(🚻)にて(💸)あ(😱)るぞ。こ(📢)れをも亦仕(🐐)れ』(🆒)とい(🍋)ひけ(🐞)れば(🖨)、与(😁)一今度は中(🐶)差取つて番ひ(💊)、(🥝)能つ引い(🌠)てひやうと(🏰)放(💩)つ。舞(🧦)ひすましたる男の、真只(🤰)中を(🔬)ひや(👳)うつと射て、舟底へ真逆様(💢)に射倒す。あ(🤒)あ射(😴)たりといふ(❣)者もあり、いやいや情(🍏)なしといふ者も多かりけり(🤯)。平家の方には、静まり返つて音も(🛁)せず(🌵)。源(🤹)氏は又箙を(✳)叩(👨)いてど(😣)よめきけり」と法師の節お(👆)もしろく(⏩)語るのを皆まで(💻)聞かず、(📞)つ(😓)いとお(🐽)座を(💰)お立ち(💊)に(♏)な(🔧)つてしまひました。いつたいにあのお方は、御叔父君の九(🆔)郎判官さま(🏝)を、(✨)あまりお好きでないらしく見(👮)受けられました。将軍家(📹)の、(⏺)しんから尊敬し(⛓)て(🔘)居られた方は、(⛱)御先祖(💈)の八幡太郎義家公、それから御父君の右(🌛)大将さま、そのお二方のやうに私には見受けられました。

A「今私達(🔼)が呼(💬)んだのに、何故(👻)返辞しなかったんだ(👫)い(🛅)」

A　私は(🙈)、(💀)京都や奈良の寺院(🖤)へ行って(😶)、昔風の、う(🤛)す(🏥)ぐらい、そう(🕘)し(💳)てし(👜)かも掃除の行き届い(🌽)た厠へ案内(😊)さ(🦁)れ(🏙)る毎に、(🐟)つく／″＼日本(😪)建築(🍰)の有難みを感じる。茶の間も(👼)いゝ(♏)にはいゝ(🙅)けれども、日本の厠(🚂)は実に精神が安(🎫)まるように出来てい(🗂)る。それらは必ず母屋おもやから離(📬)れて、青葉の匂や(🏼)苔の匂のして(🌍)来るよ(🔲)う(👅)な植え込みの(🌯)蔭に設け(🐇)て(💬)あ(🎵)り、廊下を伝わって行くのであるが、そ(🎐)のう(🎄)すぐ(🔣)らい(🤺)光線の中にうずくまって、ほんのり明(🏀)るい障子の反射を受けな(🏍)がら瞑想に耽り、ま(🥖)たは窓(🗳)外の庭のけしきを眺める(⛪)気持は、何(⛽)とも云えない。漱石先生(🌨)は毎朝便(🌬)通に(👉)行(🈵)かれることを一つの楽し(🎰)みに数(🎋)えられ、それは寧ろ生(🥄)理的快感であると云われたそうだが、その快感(🌁)を味わう上(💈)にも、閑寂な壁(🛶)と、清(📄)楚な(⚓)木目に囲(🚩)まれて、眼に青空や青葉の色(🎣)を見ることの出来る日本(😛)の(🤞)厠(🕟)ほど、恰(📿)好な場所はあるまい。そ(🍹)うし(🈸)てそれ(🎦)には、繰(🔌)り返(🍟)して云(🤷)うが、(🏷)或る(⚪)程(🥏)度の薄暗(🎇)さと、徹底的に清潔であるこ(🈷)とと、蚊の呻うなりさえ耳につくような静(🚽)かさ(🏪)とが(🍗)、必須の条件な(♒)のである。私はそ(➿)う云(🧖)う厠にあ(🌵)って、(🏩)しと(🐤)／＼と降る雨の音を聴くのを好む。殊に関東の(🚍)厠には、床に細長い掃き出し窓(⏲)がつい(🕥)ている(👣)ので、(😽)軒端や木の(👤)葉からしたゝり(🍃)落ちる点(🥈)滴が、(🚙)石燈(👯)籠の根(🍏)を洗(👟)い飛び石(🖤)の苔を湿おしつゝ(🐣)土に沁(👭)み入るしめやかな音を、ひとしお身に近(🌱)く聴くこと(😠)が(👝)出来る。まことに厠は(🍨)虫(🌦)の音によく、鳥の(🍦)声(📓)によく、月夜にもまたふ(📱)さわしく、四季おり(📼)／(🤳)＼の物(🏺)のあわ(🚹)れを(😼)味わうのに最も適した場(🕞)所で(🚠)あって、恐(💧)らく古来の俳(🎍)人は此処から無数の題材(👨)を得ている(😸)で(😷)あろう(🤶)。されば日(🈲)本の建築(😗)の中で、(🗣)一番風流に出来ている(🈁)のは(🕛)厠であ(👏)ると(📓)も云えなくはない。総べてのも(🎩)のを詩化してし(👼)ま(👼)う我等(🤳)の(🍎)祖先は、住宅中(🎯)で何処よりも不潔であるべき場(🧝)所を、却って、雅致(🆗)のある場所に変え、花鳥(🐾)風(🐅)月(🍫)と結び付けて、なつかしい連(🔌)想の中へ包むようにした。これ(👽)を(🔩)西洋人が頭から不浄扱いに(🌍)し、公衆の前(😓)で口にするこ(🌌)と(🧗)を(🍅)さえ忌むのに比べ(🛠)れば、我(😮)等の方が遙かに賢明であり(🏊)、(🏢)真に風雅の骨髄を得ている。強いて缺点を云うな(🔹)らば、母屋から離れているために、夜中に通(🦉)うには便利(🛋)が悪(🍞)く、(🤷)冬は殊(🌵)に風邪を(🖕)引(🕴)く憂いが(🐼)ある(🎽)ことだ(😻)けれども、「風流は寒(🔯)きものなり」と云う斎藤緑雨の言の如く(😦)、(🕤)あゝ云う場(✳)所は外気と(👅)同じ冷たさの方が(👿)気持がよい。ホテ(🍳)ルの(⛲)西洋便所で、(⚓)スチー(🕖)ムの温気がして来るなど(🦅)は、(🚲)まこと(🤕)にイヤなものであ(🐊)る(🍑)。ところ(🚲)で、数寄屋普請を好む(😆)人(🌤)は、(🔊)誰しもこう云う日(📹)本流の厠を(💲)理(🍁)想とするであろうが、寺院のように(🍞)家の廣(🌁)い割りに(🕠)人数(🚢)が少く(🕊)、しかも掃除の手(👂)が(🐬)揃ってい(🤼)る所は(🍑)いゝが、普(🆑)通(📦)の住(🕓)宅で(🔡)、あゝ云う風(🤶)に常に清(🛰)潔を保つ(😣)こと(🔀)は容易で(🌉)ない(👮)。取り(⚪)分け床を(🚃)板(🚶)張りや畳に(⛔)すると、礼儀作法(🍰)をやかましく云い、雑(😕)巾が(🍱)けを励行して(🏃)も、つい汚れが目(🎊)立(🏞)つの(✖)である。で(🍇)、これも結局はタイ(🏺)ルを張り(😛)詰め(🎈)、水(💧)洗式のタンクや便器を取り附けて、浄化(⛴)装置に(🙎)するのが、(🎹)衛生的でも(✈)あれ(🌿)ば、(🚈)手数も省け(📌)ると云うことにな(🛷)るが、そ(✊)の代(🌾)り「風雅」や「花鳥風月」とは(🧒)全く縁(🕔)が切れ(💉)てし(🧒)ま(🥫)う。彼処が(🔔)そん(⏭)な風にぱ(🔧)っと明るく(🍵)て、(⏸)おまけ(🥂)に(😞)四方が真(🙁)っ白な壁だらけ(🌖)では、漱石先生のい(⏮)わゆ(🔇)る生理的快感を、心(⛑)ゆく限(⛹)り享(🏦)楽(🤰)する気分(🧘)になりに(🅿)くい(🔛)。なる(🍢)ほど、隅か(🤙)ら隅まで(🚋)純白に見え渡る(⏳)のだから確(🎉)かに清潔には違い(🌩)な(🐫)いが、自分の体から出(👦)る物の落ち着き先について、そうまで念を押さずとも(🕧)の(⛑)ことである。い(🐆)くら美(💉)人の玉の肌でも、お(📓)臀(🏝)や足を人前へ出(🖲)しては失礼であると(🉐)同じように、あ(🕓)ゝム(🛂)キ出しに明るくするの(🥂)はあまりと云えば無(🥜)躾千(🔨)万、見える部(👘)分が清潔であるだ(❄)け見え(🎬)ない部分の(📄)連想を挑発(🎭)させ(✂)るようにもなる。やはりあ(🐶)ゝ云う(🕍)場所は、もや(🧀)／＼と(🎢)した(🍁)薄暗がりの(🐨)光線で包(🔖)んで、(🎬)何処から清浄に(📮)なり(👐)、何処(😉)から不(🤨)浄になると(⭐)も(🍨)、けじめを朦朧(🐥)も(🍨)うろう(♉)とぼか(✔)して(🥗)置いた(😤)方がよい。まあそん(🐉)な訳で、私も自分の家を(😭)建てる時、浄化装置にはしたものの、(🚬)タイ(❣)ルだ(🧣)け(👚)は一切使わぬ(💛)よう(🐮)にして、床には楠の板(📬)を張り詰(😟)め(🚧)、日本風の感じを出(🥖)す(🏂)ようにしてみたが、(😒)さて困(✡)っ(🐯)たのは便器であ(🕢)った(🥥)。と云うの(📢)は、御(🛵)承知の如(🗽)く、(🏐)水(🏒)洗(🏻)式のものは皆真(🛀)っ白な磁器(🙃)で出来(💅)ていて、ピカピ(🍆)カ(🤺)光(🍛)る金属製の把(🔢)手な(👞)どが附いている。ぜん(🛺)たい(🌑)私の(🌀)注(👜)文(😋)を(👍)云(💋)え(🎰)ば、(🍹)あの(📡)器は(💒)、男子(🐉)用の(😉)も、女子用のも(🔏)、木(🖇)製の奴が一(🐘)番いゝ。蝋(🛶)塗りにした(🔥)のは最も結構だ(👬)が、木地のまゝでも(🌗)、年(👸)月を経るうちに(☔)は(🤕)適当に黒ずんで来て、(🕡)木目が魅力を持つよ(🌟)うに(🐘)な(🤒)り、不思(🛎)議に神経を落ち着かせる。分けて(🥃)もあの、(🗡)木製の朝顔に青(🍬)々(🤩)とした杉の葉を(🧣)詰め(🐯)たのは、眼に快い(🖤)ば(🕝)か(🚦)りでなく些の音響をも(👻)立(🕦)てない点(✳)で理想(✌)的(🔘)と云うべきである。私はあ(🥤)ゝ(🚒)云う(⏭)贅(🐟)沢な(🐍)真似は(🌕)出来ないまでも、せめて自分の好(🔷)みに(🧡)叶っ(🚩)た器を造り、(⛹)そ(🎊)れへ水(🌑)洗式を(💸)応(🚻)用するようにし(🤑)てみたい(🍨)と思った(🦍)のだ(✨)が、(⤴)そ(🙄)う云うもの(🥗)を特別に誂(🔶)えると、よほ(🍨)どの手間と費用が懸(🐗)るのであきらめるよ(🎡)り外はなかった。そ(🧡)してそ(📈)の時に感じ(💬)た(👬)のは、照明にしろ(🥨)、煖房にしろ、便器(🌞)にしろ、文(📰)明の利器を(🏍)取り入れ(⬅)る(🛶)のに勿(💾)論異議はない(⛔)けれど(🎌)も、(😢)それならそれ(👼)で、なぜもう少しわれ／(🏼)＼の習慣や趣味生活を重(🌹)んじ、それに順応す(🌤)るように改良を加え(⚽)ない(🀄)のであろ(🔙)うか、(🥋)と云う一(🚺)事(💀)であっ(🐄)た。