「楽(🔃)長!」
(🕉)と答えた。
「6父(🐭)の在(🖥)世中は、子(🐴)(zǐ )の(🔹)人(🎼)物を(🌕)その志に(🌟)よって判(🍖)断され(➡)、父が死(sǐ )ん(🤡)だ(🛋)らその行動に(🌍)よっ(💕)て判(🌼)断される。なぜ(🧝)な(🏴)ら、前(🔣)の場合は子(👆)の行動は父の節制に服すべきであ(🕜)り、後の場(🔠)合は(📏)本人の(👰)自由であ(👿)るか(🧞)らだ。しかし、後の(🤭)場合でも、みだ(🎿)り(👸)に父の仕来りを改(🍻)む(🖊)べき(🤨)ではない。父(🦀)(fù )に(🔩)対(duì )する思慕哀惜(xī )の情(🍴)が深け(🎮)れば、(🐁)改(🔅)むるに忍びないのが自(zì )然(rán )だ。三(sān )年父(🐶)の仕(shì )来りを改めないで、ひたす(🤸)らに(🐟)喪(🍛)に服(fú(🍍) )す(🉐)る者にし(🤧)て(😀)、はじめて真の孝子(zǐ )と云える。」
(🛍)彼は、消(xiāo )え(🥟)去(qù(🉐) )った(🤑)孔子の眼を追い求(qiú(🕓) )めるように、何(🏸)も(🚾)ない青(✒)空を、いつまで(🥗)も見つめて(📌)いた。
「でも、あの調子(🏟)(zǐ(🍝) )では、諸侯を(🕙)説いて見たところで、相手にされないだろ(💋)うと(💱)思いま(🎖)す。惜しいものです。」
孔(kǒng )子(👞)(zǐ )は答(🤐)(dá )をうなが(📥)した。しかし樊遅(📺)はもう(🍧)一(👥)(yī )度(😎)(dù )「はあ。」と答えるより仕(⏺)方が(🏝)なかった(🧦)。
「仲弓に(📵)は(⏯)人(🈳)君(🚞)の風がある。南(📬)面して天(😶)(tiān )下を治めることが出来よう。」
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