「はっきり掴(😎)めないにしても、(😡)何か思(🎉)い当るこ(🖼)とがあるだろう(📚)。」
(👜)さす(🐕)がに、孔子も一寸(📡)(cùn )当惑(🤮)した。彼(bǐ )はしばらく豚(tú(🏀)n )肉(rò(💁)u )を睨んだまま考(👵)えこんだ。
(🧐)というのであった。これも子游に対す(🔴)るのと大同小異で、少々怒りっぽ(🙊)い子夏に(🍆)対す(💠)る答(dá(🕓) )えとし(🏑)ては(🥥)、先ず当(📦)(dāng )然だ。
「比類のない(🧑)徳を(🤼)身に体して(🚯)いながら、(🚣)国の(😜)乱(🌌)れるのを傍(🥜)観しているのは、果して仁の道(dào )に叶い(🥗)まし(🔣)ょうか。」
すると陽貨は(🕘)、ここぞとばかり、三の(🚫)矢を放った。
(も(🚸)し、孟孫(sūn )氏に、(👲)はなはだ(📺)しい(📼)僭(jiàn )上沙汰でもあれば、それは(😟)孟孫(🍃)氏(♉)一(yī )家の問題だけで(💁)なく、魯の(🧟)国の問題(tí(📓) )であり(🧞)、(🙆)ひいて(🆔)は天下の道義(yì )を紊(wěn )ることにもなる(😽)。それ(🌤)に、万一、自(zì(👭) )分に(🦅)一応の相談をした、とでも云いふら(🗡)されると、(🎼)これから自分(🕙)がや(🎭)って行(háng )こうとする政(zhèng )治の精(🏐)神を、傷けることにも(😋)な(🈷)る。出来(😶)(lái )れば(💩)、(🕷)自(🎨)分のい(✅)った意(🍓)味(🌀)を(🌶)、はっきりさして置くに越(🌟)し(🚭)たこ(🐾)と(〰)は(✌)な(🏹)い。しか(🤫)し、祭典の計画(💞)に(🕌)つ(🔴)いて、直接(jiē )の(🕶)相談も(🤜)う(🦖)けないで、(🗞)こちらからそれを云い出(chū )すの(📼)も非(🍒)礼(🕙)だ(🥩)。何と(💛)か方法はない(📙)ものだろうか。)
犂牛の子
「全(🏤)く惜(xī )しいで(💽)は(🎠)ご(🐳)ざいませんか、こうして田圃(pǔ )に仂(🛺)かせて(🛴)置く(🍙)のは。」(🚶)
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