「(🥩)うむ、しかし相当生(shēng )意気(qì )な奴には(👕)ちがいないよ(🆑)。」(🎑)
だが聰明な読(dú )者な(🗣)ら(🥃)ば、彼(🐓)のそうした行為(💮)の裏(💄)に、いつも一脈(🦗)の(💨)哀愁あいしゅ(🙅)うが流(liú )れて(🏈)いたことを決(🔖)して見(jiàn )逃がさなかったはず(👋)だ(😵)。実(shí(📴) )際、哀愁(chóu )は(🚟)、次郎に(🥖)とって、過(guò )去十五年間(jiān )、切(🔊)っても切(🚔)れ(🦏)ない道づ(👞)れで(🦈)あったとも言え(🤠)る(💭)ので(🌀)ある。彼の負け(🗳)ぎらい、彼の虚偽(🔈)きょぎ、彼の反抗(kàng )心と闘(dòu )争(zhēng )心、およそそ(🚩)うした、一見(🔁)哀(🦉)愁と(🌽)は極めて縁(🤣)遠いように思(💚)わ(😣)れ(🌋)るもののすべ(📎)てが、実は哀(āi )愁(🏜)のやむにやまれ(🕜)ぬ表現であり、(🚅)自然が彼に教えた哀(😜)(āi )愁(🗑)からの逃路だった(🥖)のである。そして、も(⤴)し「自然の叡智(zhì )えい(💢)ち(😼)」(🐵)という(📯)も(🚳)のが疑えないもの(👇)だと(🧗)するならば、次郎の心がそろそろと詩にひ(🏑)かれて(🕑)いったと(🈁)いう(📭)ことは、必ずし(🏯)も不似合なこ(😯)と(📠)で(😧)はなか(🍯)った(😖)であ(🏭)ろう。と(♏)いう(🚣)のは、何人も(🗝)自己の真(zhēn )実(👙)を表(💊)現(xiàn )して(🌽)みた(📷)い(🎊)という欲望(🎵)をい(🧘)く(🚟)ぶんかは持って(🌴)いるし(🎦)、そして、哀(🈶)愁の偽り(👠)のな(😯)い表現には、詩こそ最も(🥝)ふさわしいもの(🏛)だからである。
次郎はぶ(🔶)っきらぼうに(🚂)答えた。
「つ(💔)かまえろ!」
「うむ、去(🐢)年一度入学試(shì )験(yàn )で失(🥎)敗し(🛅)たんだが、それから一年ばかり、しょっちゅう、いろん(🔁)な(✌)こ(📠)とを(🈯)一人で考(✏)えていたようだ(🖨)。」
「冗談(tán )はよそう(🤭)。……ど(🍇)う(🐰)だい、(❎)本田(🎳)、(🚢)君の弟(🔡)ってのは(🥚)、いった(🔄)い、(🦔)物がわ(😉)かる方なのか、それとも、ただの(📿)向こう見(💑)ずか(🎱)。」(🤡)
(こ(✴)れからや(🆙)り(🦁)さえ(🦈)す(🌱)ればいいんだ。それで偉がりを言(yá(🐳)n )ったことには決してならないんだ。)(✍)
「涙のある人間だけ(🤓)が(🐈)、すべてを支(♎)(zhī(⛅) )配(pèi )す(🖕)る(🤒)ことが出(🆚)来(lá(😨)i )るんじゃ。」
誰(🕝)より(👍)も感激(jī )したのは、恭(gōng )一だ(📕)った。正義(🏏)感の鋭いわ(💬)りに、気(qì(🎾) )の(🚪)弱い(🈂)彼は、(📺)大(🍈)(dà )沢の(🧟)こ(🍧)の言葉(yè )で、力強い(👆)支柱(😝)を得たような気がした(💵)。彼は、(🙇)何(⛲)よりも、それ(🧑)を(🐗)次(cì(🤟) )郎(láng )のために喜んだ。そして、その日の授業が終るまでに、彼は、次郎(📃)の生い立(🕡)ち(🧕)や、彼(bǐ )自身(shēn )の次(cì )郎につい(📦)ての(🍵)考えな(🎰)ど(🐑)を、何もかも、大沢(🥠)に打(🕧)ち明(míng )け(🚓)た。
彼は、いつの間に(🍍)か、(⏪)演(♓)説(shuì )でもす(🎣)るような態(📿)度になって、つづ(😛)けた。
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