日本《ダイヤ の a クリ 沢》2行目ライン
ダイヤ の a クリ 沢あらすじ
それ(👅)にしても、江戸両(🏫)国の橋の上(shàng )から丑寅うしとらの方角に遠く望(🚆)んだ人(🎠)た(🕊)ちの動きが、わずか(🐢)一月ひとつき近く(🤯)の(📁)間(⌛)に伊(👐)那(🏓)の谷まで進んで来よ(😑)うとは半蔵(zāng )の身(🥖)にして(👄)も(🐫)思い(🥇)がけないことであった。水戸の学問と言えば、少年(niá(🛃)n )時代(dài )から(🕓)の(🐢)彼が心をひ(🧗)か(🎋)れたもの(👣)であり、あの藤田東(📈)湖の『(😀)正(📹)気(qì )せいきの歌(🎌)(gē )』なぞを好んで諳誦あんしょう(😴)したころの心は今だに忘れら(📄)れず(🧛)にある。この東湖先(🙄)生の子(zǐ )息む(🏥)すこ(🐥)さんにあたる人を(🌳)近くこの峠の(🚵)上に、しかも彼の自(🐍)(zì )宅(😧)に迎え入れようとは、思(sī )いがけないこ(📷)とで(🎱)あ(🙌)っ(👰)た。平田門人(🌮)としての彼が、水戸の最後のもの(😚)とも言うべき人たちの前(🥩)(qián )に自分を見(jiàn )つける日のこ(🚽)んな(💤)ふ(🔛)うに(🃏)して来ようとは(🌺)、な(❌)おな(🚊)お(👹)思(sī(👿) )い(🔊)が(🐘)けないこ(✡)とであった(🎑)。
伊那(😃)には高遠藩(🐁)(fā(📻)n )たかと(🗺)おはんも控(kò(❄)ng )えていた。和田峠(gǔ )での合(💞)戦(zhàn )の模様(🌂)は(🈴)早く(🚈)も同藩(fān )に伝わっ(✒)て(🔐)いた。松本藩の家老水野新左衛門み(🌕)ず(😆)のしん(🚡)ざえ(🌵)もんという人の(😛)討死(🎛)うちじに、(🏴)そのほか(🐂)多数(👵)の死傷(💣)(shāng )に加えて(🕚)浪士側(cè )に分捕ぶんどりせられ(🏷)た陣太鼓、鎗、具足、(🤙)大砲(😅)(pào )なぞの(⏭)う(⏫)わ(💁)さ(🈷)は高(gāo )遠藩(🔢)(fān )を沈黙させた(💷)。そ(🌕)れでも(👨)幕府のきびしい命令(🦏)を拒(🦀)みかねて、(👓)同(🤝)藩では天龍川の両岸に(🔕)出兵した(🗄)が、(🐱)浪士(🎶)ら(📉)の押(yā )し(👯)寄(⏩)(jì )せて(➿)来(lái )たと聞いた時は指揮官(guān )はにわかに平出ひらでの陣地を撤退(tuì )して天神山てんじんや(📍)まという方へ引き揚げた(🤴)。それからの浪士らは一(🖖)層勇(yǒng )ん(⛷)で一(🏤)団と(🚯)なった(⛄)行(😁)進を続(😻)けることができた。
(🆙)この一(🚮)団は(💽)ある一(yī )派を代(🍓)表するというよりも、有(➡)為な人(ré(🗻)n )物(🍆)を(🈹)集めた点で(🙄)、ほとんど水(shuǐ(⛩) )戸(hù )志士の最後(🚝)のもので(👒)あ(📠)っ(🏘)た。その人数は、すくなくも九百人の余であっ(👆)た(✈)。水戸領内の郷(🎷)校(🐙)に学んだ子弟が、なん(🏵)と言ってもそ(🚂)の中(zhō(🆔)ng )堅(🏒)を成す人たちであったの(🕌)だ。名高い(🚷)水戸(🏘)の御(yù )隠居(jū )（烈(liè(🐸) )公れっ(🦃)こう）が在(zà(💬)i )世(shì )の日(🌤)、領(lǐng )内の各(gè )地(🛳)に郷(🐱)校(👺)を設けて(🧟)武(wǔ )士(shì )庶民の子弟(❣)に(🌮)文(wén )武を(😸)習わ(🗑)せた学館の(🕞)組織(zhī )はやや鹿児島(🤵)かごし(🧞)まの私学校(🛒)(xiào )に似てい(🏄)る。水戸浪(là(🔤)ng )士(♍)の(🦇)運命をたど(🚂)るには、(🦉)一応(🤮)彼ら(📁)の気質(zhì )を(🌰)知ら(🤒)ね(😞)ばならな(🕵)い。
この(🐾)一(🐏)(yī )団(tuán )は(⤴)ある一派を(🌽)代表(🛣)すると(❎)いうよ(🤨)りも、有為な人(🔴)(ré(🌌)n )物を集めた点で、ほとんど水戸志士の最後のもので(🥦)あっ(🤑)た。そ(🍒)の人数(shù )は、すく(📜)なくも九(💽)百(🤘)人の余であった。水(shuǐ(🍄) )戸(hù )領内の郷校(xiào )に学んだ子弟が、(😶)なん(📒)と言ってもその中堅を成す人(rén )たち(🧀)であったのだ。名高(gāo )い水(🚘)戸(🗳)(hù )の御(🏣)隠(🐕)居（烈公れっ(🚰)こう(🧚)）が在世の日、領内の各地に郷校を設けて武(🚶)士(shì )庶(😺)民の子(zǐ )弟に(👃)文武を習(xí(♎) )わ(😟)せた学館の組織(zhī )はやや鹿(lù )児(👽)(ér )島(🥅)かごし(🕕)ま(🤦)の私学校に(🙋)似(🏉)ている。水戸浪(là(😹)ng )士(shì )の運(yùn )命をたどる(📐)に(🖐)は、(🚡)一(yī )応彼(🛵)らの気質を知らねばならな(♿)い(🍺)。
そのうわさは(🥋)人(rén )の口から口へと伝(🥟)わ(⏯)って行(🍯)く(😋)よ(👻)う(😢)にな(💰)った。早(🥦)乗(🐕)り(🧞)の駕籠かごは毎(🍕)日(rì )幾立(🚯)(lì )いくたてとな(🎃)く町へ急(🎂)い(⏹)で来て、京都の(👙)方(🌧)は大変だと知らせ(🌡)、(📧)十(shí(📀) )九(🚥)日(rì(🕟) )の昼時(shí(🚲) )に(😅)大筒おおづ(🚥)つ鉄砲(🌼)から移っ(🏾)た火(huǒ )で洛中らくちゅうの町(dīng )家の大半(🥥)(bàn )は(📜)焼け失(🥙)う(🎣)せたと(🎭)のう(👢)わ(🦀)さをすら伝えた(✒)。半蔵(🔍)が(🚗)十(🥈)(shí )一(⏲)屋まで行って幸(🎏)兵衛や平助と(🔘)一緒になり、さらに三人連れ(🐏)だって殺気のあふ(🔪)れ(🎒)た町々を浅草(cǎo )橋(🐹)の見(📅)附みつけから筋(jīn )違すじかい(🥅)の見附(fù )まで歩いて行(🚺)(háng )って見たの(🔻)は二十(📡)(shí )三(sān )日(🏟)(rì )のことであったが、そこ(🤢)に人だかりのする(📛)高札場こ(✂)うさ(💠)つばには(🆕)すでに長州征伐(fá )のお触(chù )ふれ(🛌)書(🔝)しょが掲げ(🥐)られてい(🏎)た。
「へ(🐷)え、あれが女(nǚ )の子です(🕑)かい。わたしは男の子(zǐ )かと(🧤)ばかり思った。」と平助が笑う。
台(tái )所(😬)の入(rù )り(✂)口から、(🕚)声を(🧓)かけながら土間(jiān )の(🚠)と(🏚)ころに来(🔅)て立(🙆)つ近(jìn )所の(🐨)婆(📺)ば(❇)あ(🏽)さんもあ(🐆)った。婆(🥌)さんは(😲)あた(🔁)りを見(🌎)回し(🛠)ながら(🦋)言った。
と言(🍥)って、隣宿妻籠つまご本陣(zhèn )の(🤖)寿平次はこっそり半蔵を見(jiàn )に(🌬)来(lái )た(🔡)。
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