バラエティ番組《えろ あにめ ちかん》2行目ライン
えろ あにめ ちかんあらすじ
五 山(shān )の上へ来る冬
「ハー(🕕)ン。してみると、(✔)お前(🎃)さ(📙)ま(🔮)もさるなか(🏸)まか(🚒)。」
二 サクソニーの梅
(🦒)あ(👸)くる日は、その家の若(🥉)(ruò )い主(🚮)人の案内で、誕(dàn )生寺の(🐷)かいわいに(📮)小半日の時を(🎐)送(💲)りました。その海(♟)岸ま(🚕)で出て行けば(🕚)網も(🛢)干(🤛)し(🛴)て(🚣)ありますし、なまぐ(🏼)さいお(🆒)さか(🗯)なの(🏹)に(👛)おいもしてき(💼)ますし、海からとりたてのひじきをゆでるところかとみえて、野天のてん(📠)に大(🍳)(dà )釜おおがまをか(⚓)け(🏴)た土竈どべ(🐬)っつい(⛴)からは青々と(🤞)し(🅿)た煙の立ち上るの(📗)も目につき(🤓)ました。
二 チョンまげ
(🏟)布施ふせさんはそ(🍷)れをよく(🎃)覚(🎠)え(🏄)ていて、ある日(🏄)わた(💬)しに歌(📋)ってみ(🛸)せてくれ(✴)まし(🧙)た(💠)。どうして(🌏)布施さ(😖)んの口か(🌩)らそ(🎓)んな古い歌の節が出(chū )てきたか(😼)と言いますに、君の家(📛)がらはこの地方の(🌙)郷士と(💇)して代(dài )々(🈹)仙台(😜)侯(🤥)に仕えてきた歴史が(🗿)あ(🅱)るからで(😠)した。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は(🥣)、甲高い女の声より(🎄)も(🕌)、(📜)むし(🦔)ろ(🍛)低いと(🏈)こ(⬜)ろを歌え(🛏)る(😯)男(ná(😵)n )の(🍊)声(shēng )に(⚽)適し(🍖)ていて、ゆ(🥧)っくり歌(gē )うべきものだそ(💈)うです。あ(🥫)れをわたしに(👐)歌(gē )って聞(wén )かせる間、しば(🏋)らく布施さんは(💟)「時」というものも忘れてい(🍥)るよ(🔂)うでし(🚱)た。いかにもゆったり(🧞)と迫(pò )らないでしかも深く(✅)聞える古風(fē(🅾)ng )な歌(gē(🎞) )に耳を(💻)傾けて(🌈)います(🔗)と(🎑)、(🗾)その抑(🐂)揚(yá(🚜)ng )のある(👀)節(👃)の(🎴)一つ一(⚫)つが実に長(zhǎng )く(🎢)つづい(👑)て(😤)行きました。切(qiē(🏻) )れたかと思(sī(📖) )うと(💧)、まだ続いて(👌)いるようなものでした。
そのおかた(🕝)みはシナからでも渡(🏋)って来(🔺)た陶器ら(🕑)しく、(🍝)厚手(shǒu )の焼き(🚘)で、青みがかった色つやまでがいやみのないものでした。あま(🏢)りよく(🥡)できて(🙊)いるも(🍥)のですから、わたしがほめましたら、姉(⛄)は(😃)ていねいに茶(🤕)わんを(☝)ふき、(🤤)それを(🦒)わた(🍹)し(📨)の(💳)前において、ほしくば(🎈)く(⛄)れて(🥎)もいいと言(yán )うのです。わたしもまだそんな古い茶わんをも(🔽)らい受けてながめ楽しむ(💴)年(nián )でもありませんでしたか(📜)ら、せっかく姉(🤐)がそう(🤺)言(yán )ってくれても(🚌)、そ(🏈)れ(😳)をもらっ(🎋)て帰(🚛)る気には(💫)なりません。そ(🚒)れに(🐾)、その(🤛)茶わ(🐊)んは茶(🚉)器でもなくて古い(🚘)食器です。いかによくできた陶器で(⏺)も、む(🗄)か(🚻)しの人(👆)が飯を(🌽)盛った茶わん(📷)で食う気にはなれ(😇)ない、やはり自分は自分の茶(🚵)わんで食いた(🌚)い(🐗)と思いました。
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