(🤮)川(chuān )上を(🛳)見てき(💎)た(🤪)か(📪)わずはまず岩村(🍢)田(🤦)いわむらだあたり(🎍)から始めまし(🍏)た。あの町の(✖)大字おお(🚀)あざ金(jī(🤢)n )かねの手(shǒ(🤔)u )て(🗡)というとこ(🈶)ろのか(🌈)どに石が(🏼)あ(🙂)りま(🌄)す。その(🚍)石(shí(🕘) )が、(📯)これより南、甲(⏮)州街(🥁)道と(💠)旅人(🏧)に教えていま(🔐)す(🌹)。
第七(🍾)章 浅間のふもと
ふとしたこ(🎺)とから(🏴)、刀鍛冶来助老人(🌂)(rén )の(🎦)う(🏿)わさがこの若者の口から出ました。という(🎉)の(🐃)は、来助老人(rén )はそのお(💭)じさんにあた(🏥)るからでありました。わたしが(🕓)初(🎡)めて(😦)あ(🤠)の(🈳)刀鍛冶(yě )を(❗)知るよう(🔏)になったのも(🐳)、その時からです。聞いてみますと、来(💊)(lái )助老(lǎo )人はまことの刀鍛冶(👴)らしい人で(💔)、そんな人が湖水(shuǐ(🔊) )のほとりにかくれてい(⏳)るのもゆかしく思われ、どうかして(🚐)わたしはその人に(💤)会っ(⛺)てみたいと思うよ(💈)うになりました。
一〇 『小公子』の訳者
まだ年若なころに、(😌)わたしも諸国の旅に出たことがあります。今のように乗(🤡)り物(wù )もそう便(🥠)(bià(🐤)n )利な時(shí )世ではなく、汽(🐫)車で行かれ(🐽)ないところはわらじ(💫)が(🕎)けで(✴)、毎(měi )日七里ぐらいの道を歩(🤫)きま(🎒)し(🍷)た。その(⚫)う(🤔)ちに(✔)、だいぶくたぶれてきたものですから、しばらく石山(🌑)の茶丈ちゃじょうと(😴)いうところを借り(🐳)旅の足(zú )を(🛌)休めました。そのへん(🌖)のことをす(🚯)こ(🐒)しお話ししてみれば、近(jìn )江の石山は古(gǔ )い歴(📭)史(💱)のあると(📔)ころでして、国分山(shān )こくぶやまをうしろにし(🕐)、湖(🥐)水(🕸)の(🏢)な(🔰)が(❇)め(🕌)も前(qián )にひ(🚬)らけていまして、大(💔)きな(📦)巌石がん(🚓)せきの間に(🤳)名(📕)高い(🚂)お寺(🍱)が建(jiàn )ててあるの(🏸)です。茶(chá )丈とは、このお寺の門(👳)前にありまして、以(📒)前(🍥)には(🕠)参詣(📣)さんけいに集まって来(📧)る諸国の人た(🤲)ちのため(🕴)お茶の接待(💌)を(🍨)したと(👹)ころだ(🕙)そうですが、わたしが行っ(🚄)た(😼)時(📗)(shí )分(🚲)はも(😅)う(🕎)お(🔍)茶の接待もす(😚)た(🎏)れて(🛣)、(🎱)ただ大(🥓)き(🐕)な古い(🐝)茶が(👇)まだけが残っていました。
そう言(yán )って呼んでくる声を(🏆)聞くようになり(🕦)ま(㊗)すと、(🛍)さすがに山(shān )家(👴)やま(🎋)がもいい陽気に向かいます。越(yuè )後路(🌅)え(✝)ちご(📝)じからの女(nǚ(😴) )のわかめ(🥄)売りの声です。紺がすりの着物に、手(👶)甲(♈)てっ(🐶)こうを(🏗)は(🕎)め、荷(♿)(hé )物を(😟)し(🌆)ょった(🏄)行商(shā(❕)ng )姿(💪)の風(🌑)(fēng )俗の女(🌡)(nǚ )がいく組も来て、遠く越(yuè )後のほ(📞)うでとれた海(🍣)(hǎi )草(⚫)を信濃しな(🐴)のの山の上まで売りに来ま(♉)す。五か月もの(🧞)長い冬を通り越したあ(🐝)と、ふるい野菜はすでに尽き(😝)、新しい野(🆗)菜にはま(🚹)だ早いという四(🍽)月(🏼)(yuè )のころには、(🎯)わた(🤗)した(⛹)ち(🌞)はこのわかめ売(📤)りの来るのを待ち(🚺)暮らしているようなもの(🏰)です。さんし(🚿)ょの芽の青くもえ出す時分(🔛)(fè(📱)n )にな(🐥)って、にお(🌯)いの(🎅)い(🍢)い田楽でん(🦈)がく(🅾)なぞをかいでみる心持(chí )は、(📤)山の上の冬ごも(⬅)りをし(😶)たものでな(🍳)け(👝)ればわかりませ(🕠)ん。
「(🎳)ハハ(🕎)キトク、スグコイ(🤬)。」
この一夏の間、(🤨)わたしは姉(zǐ )の口からな(🥛)き父の話をよく聞(🌼)(wén )かさ(🐠)れました。父は熱心(🍤)(xīn )な子(zǐ )の教(jiāo )育者で(❣)、(🍥)わたしも六(liù )つ(🥢)七つのこ(🚭)ろか(🤳)ら読書の道を父よ(🦌)り授(🔎)け(🎄)られ、十の年に両親のひざも(🏷)とを離(lí )れたのもやはり父の(📤)意(👱)見(⬅)によ(😢)ってのことで(〰)し(👰)たが、そんな子供の(〽)時分の記(🌪)憶しか自分にはないものですから、(🥕)姉(zǐ(🦗) )から聞く父の話(🎂)には初(🈚)め(⚓)て(😇)知るよう(🦅)なこと(💨)もすく(➖)な(🍔)くなかった(🤕)のです。わたしのきょうだいの中で(✏)も、(😾)姉は一(yī )番(🧦)の父(fù )親(🍂)思いでし(💝)たからね(🥛)。父(fù(🐭) )は神(🚪)坂村みさかむら(😢)のほ(🌖)うからこの(🔶)木(mù )曾福(➰)島の町へもよく(⛄)来たらしい。この町に(👀)は父(fù )が歌の(🥠)友(yǒ(🈁)u )だちという(🦂)人(ré(⏹)n )もあ(🕊)ったらしい(🛢)。わた(🌞)しは姉(🖌)の家で、(🌩)父(👨)を知っているという一人(📑)の老人にも会いました。
(🦀)皆さ(🍢)ん(👲)もごぞんじのように(🚴)、(🐖)この(🗣)日本(běn )のお国(guó )が明治の(🥣)御代(dài )みよとな(🛵)る(🎒)前は、徳川の世の末でありました。もう徳川の世の中も(🧥)これまで(🚍)と(🏺)思(sī(🥢) )うも(🗄)の(〽)は、た(⤴)いがい(🛺)の人が戸まどいして(🦋)、(🌿)仕事も(🏮)ろくに手(🍶)につ(👲)かなか(🥒)った中(🖋)(zhōng )で、よ(🔰)くあ(🚖)としま(🛩)つを怠ら(〽)なか(🙎)った(❄)三人の(☝)人(rén )があ(🔍)ります。皆(😽)さんは、岩(yán )瀬肥後いわせひ(🚿)ご(♊)、小栗上(🔔)野介おぐり(🎳)こうずけのすけの名を覚え(👻)ておいていただきたい。ここに(🚥)お話ししよう(🏎)と(📊)す(⛽)る栗本(🔬)(běn )くり(💽)もと先生も(😪)、(⚡)そう(👚)いう三人(🍀)の中(zhōng )の一人(rén )です。
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