高島 彩 エロ9

A春の夜は(🏀)、上(👩)り下りの(⛽)河船か(🐫)わふねの櫓(🦂)声ろご(📭)えに(🅾)明け放れて(♐)、(🐪)朝風(🏋)を孕はらんで下る白帆(😿)の(🤬)頂から(😅)薄らぎ初める霞(💶)の中に、中洲、箱崎、(🕥)霊(⏹)岸(🧒)島の(🌡)家々の甍いら(☝)かがきらめく頃、清吉は漸く絵筆(🏤)を擱(📷)お(🐈)いて、娘の背に刺り込ま(🎸)れた蜘蛛のかたちを眺めて(🍬)居た。その刺青(🥏)こそは彼の生(⚾)命のすべてゞあ(🍙)った。その仕事(🔗)をなし(👘)終え(🏠)た(🌒)後の彼の心は空虚うつろであっ(🔳)た(👣)。

A「(👢)変つた(🐜)。ば(🕦)かにな(📛)つ(🔵)た。まあ、よさう。蟹でも(🤑)つかまへて来ようか。」う(♿)む、(🐥)と呻(❔)いてお立ち(🚞)上り(😦)にな(📔)つて、「あの唐船(🎷)の下に、不思議(🍆)なく(🐖)らゐたくさん蟹が集るのだ(🔪)。陳和卿も、(🆔)公暁の(🦗)た(🛑)めに苦(🙄)心して(✍)蟹(👻)の巣を作つてくれたやうなものです(🔀)。しかし(🛡)、あれも馬鹿な男だ。」

A「二度。」

Aその(🔠)云い(🐋)方(🕍)が可笑しかったので(🥓)、学生たちは教(🈶)師の(😂)顔を(🦌)眺めながら一(🍓)度にどっと(🎓)笑ったものです。そして(🐅)私も、笑った(🐈)仲間の(😸)一人で(🔰)あった(😿)ことは(🤹)云うまでもありま(🤒)せん。

A　紙(💩)と云うも(🤐)のは支那人(⏩)の(🥔)発明であ(🤘)る(😆)と聞く(🍯)が(🌆)、われ／(💎)＼は(🔄)西(🗓)洋(🖼)紙に対する(🌦)と、(🔜)単なる実用品と(😥)云(⚡)う以外に何(✒)の感じも(🎅)起らないけ(🏫)れども、(🐤)唐紙や和紙の肌理きめを見ると、そこに一(✡)種(😱)の温かみ(🛎)を感じ、心が落ち着(🕦)くようになる。同じ白いの(🤐)でも、(🐛)西洋紙の白(😼)さと奉書や白唐紙の(㊗)白さとは(✔)違(🚎)う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣がある(🔕)が、奉書(🍦)や唐(😗)紙の肌(🏵)は、柔(🌗)かい初雪(⏱)の面のよう(🔌)に、ふ(📁)っ(🥎)くらと光線を中へ吸い取る(💓)。そうして(🕚)手ざわりがしなやか(🌆)であ(⛱)り(❤)、折っても畳んでも音(🕠)を立て(🎱)ない。それは木(📈)の葉に(🤚)触れてい(🌅)るのと同じように(🦔)物(🍡)静(🎚)かで、(📒)し(🅱)っと(🐨)りして(🏙)いる。ぜんたいわれ／＼は(📫)、(🕝)ピ(👞)カピカ光る(🌆)もの(🎗)を見ると心が落ち着かない(✂)のである。西洋人は食器などにも(💼)銀や鋼鉄や(😍)ニッケル(🤗)製のも(👽)のを(🌖)用い(🚈)て、(🤕)ピカピ(🔻)カ光(🤵)る様(💓)に研みがき立てる(💤)が(🍷)、わ(🤡)れ／＼は(🐖)あゝ云う風に(💛)光るも(🕍)のを(🕥)嫌う(🏒)。われ／＼の(👼)方で(🌩)も、(🏌)湯沸しや、(🕙)杯や、銚(🦀)子等に銀(👆)製(🤚)の(👉)ものを用い(🐬)ることはあるけれども、あゝ云う風に(🔣)研き立てない。却って表面の光りが消え(😖)て、時(💉)代が(🍇)つき、黒く焼けて(🏏)来る(🆚)のを喜ぶ(♉)のであって、心得のな(🏳)い(👟)下女などが、(🔣)折角さ(🥀)び(🦇)の(❓)乗って来た銀の(☔)器をピカピカ(🍐)に研いたりして、主人(🥕)に叱(🐉)られること(🤞)がある(🍘)のは(⬆)、何処の家庭でも起る事件(🎖)であ(🍆)る(🤘)。近(☕)来、支那(🙁)料理の(🗽)食(🎗)器は一般に(🌄)錫製のものが使わ(🏤)れて(🛷)いるが、恐ら(🔙)く支那(🙋)人は(🥋)あれが古色(🦑)を帯び(🕑)て来るのを愛するのであ(👏)ろう(🧥)。新(🧖)しい時は(❇)アルミ(🔚)ニュームに似た(🈳)、あ(⏬)まり感じのい(🕒)ゝもので(🔽)はないが、支那人が使うとあゝ云う風に(🈶)時代をつ(🖌)け、雅味のあるものに(🐮)して(🙎)しまわなければ(👗)承知しない。そし(🎬)てあの表(🙂)面に詩の文句(☔)などが彫って(🎊)あるのも(🐮)、肌(📞)が(📗)黒ずんで来るに従い、しっ(🌊)くりと似合うようになる。つま(🛂)り支(🗂)那人(😅)の手にかゝ(👡)る(⛄)と(🕘)、薄ッぺらでピカピ(🥂)カする(📀)錫と(🥃)云う軽金属が、朱泥のように深みのある(💛)、沈んだ、重(🏒)々しいもの(✈)になるのである。支(🍼)那人は(👃)また玉ぎょくと云(🆕)う石(🎯)を愛するが、あの、妙(🔶)に薄(🌼)濁(🔏)りのした、(🔡)幾(🔳)百年もの(🕒)古(Ⓜ)い空気が一つに(🎸)凝結したような、奥の奥の方までどろんと(🕊)し(🎷)た鈍い光り(🗿)を(💿)含む(👧)石(🚤)のかたまりに魅(🛏)力を(🐶)感ずるのは、わ(😸)れ／(📒)＼東洋人だ(💮)けではない(💂)であろ(👰)うか。ルビーやエメラルド(🗡)のよう(❔)な色彩があるのでもなければ、金剛(🚷)石の(🐴)ような輝(💕)きがあるの(👭)でもな(🚸)いあ(🚅)ゝ云(🌿)う石の何処に愛着を覚えるのか、(🤼)私たちに(🉑)も(Ⓜ)よく(🎺)分らな(🔆)いが(♐)、しかしあの(👱)どんよ(🎻)りした肌を(🚊)見る(🤟)と、いかに(🛁)も(📂)支那の石らしい気(🐦)がし(📜)、(🥜)長い(🐇)過去(🖌)を持つ支那文明の(🕤)滓(🎲)おりが(🚍)あの厚(😸)みのある(💪)濁りの(📸)中に堆積(😣)し(📩)ているように思われ、支那(👴)人があゝ云う(🐺)色沢や(🛰)物質を嗜好するのに不思(🥛)議(🗯)はないと(⛽)云うことだけは(✔)、頷ける。水晶などにしても、(👵)近頃は(🐖)智(🈹)利チリか(🔲)ら沢山(📠)輸(⛰)入さ(🐿)れるが、(🍈)日(❤)本の水(🧓)晶(🕦)に比べると、智利チリのはあま(🙌)りきれいに(🥁)透きと(👐)おり過ぎ(💌)ている。昔か(🔇)らあ(🈷)る甲州産の水晶(🔖)と云う(🎂)ものは、透明の中にも、全体(⏪)にほんのりと(🐇)した(💄)曇りがあ(🍐)って、もっと(😻)重(🆔)々(🎍)し(🤐)い感じがす(😰)るし(🛁)、草入り水(🚧)晶な(🥁)どと云(🏐)って、奥の方に不透明(🔪)な固形(😑)物の混入して(🆚)いるの(🧒)を、寧ろ(😠)わ(🌧)れ／＼は喜ぶのである(🔙)。ガラスでさえも、支那(🖱)人の手(🏁)に(❓)成った(🥤)乾隆グラスと云うものは、ガラスと云う(🔣)よりも(⛸)玉ぎょくか瑪瑙(🤞)めのうに近いではないか。玻璃を製造(🦀)する術は早くから東洋(🚤)にも知(🐸)られていながら、それが西洋のように発達せずに終り、陶器の方が進歩(😊)したのは、よほどわ(✈)れ／＼の国(🔲)民(🚼)性に関係する所がある(😺)に違いない。われ／(🆔)＼は一概(🤗)に(👱)光るものが嫌いと云(👥)う訳ではない(🦀)が、浅く(🧥)冴え(🚏)た(🗜)ものよりも、沈(😆)んだ(🔳)翳(🍚)かげりのあるものを好む。そ(🍱)れは天然の石であろうと(🛀)、人工の(🎐)器物であろ(🏒)うと、(📚)必ず時代のつ(😴)やを連(🌧)想させるような、濁りを帯び(📭)た(🔳)光りなのである。尤も時代のつやなど(🈯)と云(🐅)うとよく聞(🎏)えるが(🈂)、実を云えば手垢の光りで(😢)ある。支(📪)那に「(🌸)手沢」と云う言葉があり、日(👺)本に「なれ」と云う言葉(😂)が(🏨)あるのは、(🎗)長(👫)い年月(🥟)の間に、(💓)人(🗝)の手(🍄)が触っ(🤣)て、(💞)一つ所を(⭕)つる／＼撫(🌯)でているうちに、自然と脂(🎴)が沁み(☝)込んで来るようにな(💯)る、そのつ(😗)やを云う(🕹)のだろうか(🛸)ら、云い換えれば手垢(🗓)に違いない(⏪)。し(🐝)て見れば(🌬)、「(👢)風流は寒きもの」である(⛹)と同時に、「むさきものなり」と云う(🛢)警句(🌺)も成り立つ。とにかくわれ／＼(🐔)の喜ぶ「雅致」と云(📗)うもの(🔠)の中には(😨)幾分の不潔(🎅)、か(🏈)つ(🕠)非(📥)衛生的(😔)分子が(🐚)あること(➿)は否ま(🥞)れない(🉐)。西洋(🛢)人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、東洋人は(🚋)それを大切に保(⏸)存して、(🆖)そのま(🥥)ゝ美化(🗻)す(🖐)る、と(🔲)、まあ負け惜しみ(🤒)を云え(🏍)ば云うと(✨)こ(📽)ろだが、因(👇)果なことに、わ(💛)れ／＼は人(🔕)間の垢や(🎚)油煙や風雨のよごれが附いたもの、乃至(🔃)はそれ(🃏)を想い出さ(🔥)せるような色あいや光沢(🦊)を愛(🔵)し、そう云う建物や器物の中(👡)に(🎚)住んでい(🔸)ると、奇(🧜)妙に(😼)心が(😒)和や(✈)いで来、神経が安まる(💀)。それで(📝)私は(😳)いつ(🕣)も思うのだが、病院の(🐒)壁の色や(🔇)手(⛷)術服や医療(🕡)機械なんかも、日(🤐)本(🚵)人を相手にする以上、あ(🤬)ゝ(🛷)ピ(😴)カピ(👼)カするものや真っ白な(🕣)も(➕)のばか(🚐)り並べないで、(♒)もう(💽)少し暗く、柔かみ(🈲)を附け(📁)たら(🤤)どうで(🥝)あろう(🐢)。もしあの壁が砂(🚰)壁か何かで、日(✔)本座敷の畳の上に臥ね(🐽)ながら治療を受けるのであったら、患者の興奮が静まる(💝)ことは確かである(😎)。わ(🌠)れ／(⌛)＼が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つに(🦅)はがり／＼と云う(💞)音響(🎶)にも因る(🖤)が(🥏)、一つ(🎞)にはガラスや金属製の(👊)ピ(🦖)カピ(🦒)カする(🎓)物が多過ぎるので、そ(😡)れに(⚡)怯える(📮)せいもある。私は(💭)神経衰弱の激(🤼)しか(❄)った時分、最新式の設備を誇る(🍾)アメリカ(⛸)帰りの(🔊)歯(😛)医者(🏎)と聞くと、却って恐毛(🐰)をふるったものだっ(👣)た(😯)。そして田舎(💊)の小都会な(☕)どにある、昔風の日本(💳)家屋に手術室を(💜)設けた、(🌫)時代後(💇)れ(🏊)のした(🌑)ような歯(♑)医者の所へ好んで出かけ(⚽)た。そうか(💬)と云って、(🏂)古色を帯びた医療機械な(🧟)ん(🛢)か(✍)も困ることは困るが、もし近代の(😙)医術が(🍣)日本(🚊)で成長したのであったら、(🌾)病人を扱う設備や機械も、何とか日本(🆚)座敷(🌔)に調和するように考案さ(🗒)れていたであろう。これもわれ／＼が(🍠)借り物のため(🐑)に損(🏇)を(📼)している一つの例であ(🔑)る(💻)。

A　第三巻の後(🍢)記に於て、私(🌍)は井(🐶)伏さんと早(🚨)稲田界隈(🥊)との(🥠)因果関係に触れたが、そ(😿)の早稲田(🌇)界隈に優る(🚈)とも劣(👘)ら(😚)ぬ程(🔼)のそれ(🆒)こ(🙂)そ「宿命的」と言(🔌)ってもいいくらいの、縁が、井伏さんの文学と「旅」(🔯)とにつな(🎞)がっ(🎌)ていると(😦)言いたい気持にさ(⛺)えな(🌟)るの(⛸)であ(🦋)る。