(💫)この瑞巌寺(sì(🏅) )の近く(🕷)に雄島(dǎo )おじまという(🚐)小さな島(🏜)がありまして(🔼)、(😟)いくつか(🚠)の(🧛)洞穴(✏)ほ(🕗)らあなが海(🗺)に(🎺)むいたところに隠れています。昔(xī )の坊(🔸)さんた(🧔)ちが来て座禅ざぜんをし(💏)た跡(jì )だと聞きます(🚸)。あそこにもここに(💧)もと(🍯)いうふうに(🐻)、その洞(dòng )穴ほらあなが続いています、中(🔏)(zhō(🍯)ng )には、岩壁にむかい合って(🥋)静(👍)かに(🐐)すわるために(🈲)、坊(fāng )さん自身の手で(🙁)造(zào )りかえたかと見える(🧖)ほ(🚮)ど、(😍)そまつ(🎨)な(🏚)がら岩(yán )屋の形(🎥)をそなえたと(🤜)こ(💲)ろ(👘)もあります。あまり(🧛)取りつくろわれた(🤛)古跡なぞを見るよりも、か(💋)えって昔の(🙀)ことがしのばれるのも、そういうかくれ(🏖)た場所(🚘)です。そんなとこ(💉)ろへ行って立ってみ(💕)ますと耳に入(💪)る松風よりほか(🥡)に長(🚻)(zhǎng )く遠(yuǎn )いひ(📆)びき(⛵)を伝えるもの(🎥)もあ(🐝)りません。
橘翁さま(🐜)はかなり遠い先(xiān )のこ(🐱)とを考えて(🔶)お(👀)いた(➡)人とみえます。そのことをここ(💛)にす(📁)こしお話し(🔪)してみれば、もともと(🕑)高瀬(🚭)(lài )の家の先祖は代々木曾(céng )福島のお関所番を(🧤)つと(📂)め(🚌)た武(wǔ )士(shì )であり、高瀬(🔫)(là(🔈)i )の(🤣)兄(xiōng )(姉(🛃)の夫)の父親の代には砲術のご指(zhǐ )南(🎨)番(指導(dǎ(🚚)o )の役)(👧)までしてお関所を(🎺)固めた(🐇)もので、したがって部下(xià )に使われる(🐾)人たちも(🔠)す(🐡)く(🐤)なく(🚑)なかったので(🔷)すが(🎊)、(💹)そういう身分(🈷)の低い士族は多(🚟)(duō )く貧し(🔠)かったのです(💀)。橘(🤽)翁(wēng )さまの製薬は、部(bù(😢) )下の人た(🗾)ちに(🚚)も(🌑)内職を(🍦)与(💥)え(🕔)、土(🎖)(tǔ(🧖) )地(dì )のうるおい(🦀)にもなるように、との願いから(🐛)始め(🐾)たこと(♌)らしい。高(gāo )瀬で(🎈)造り出(🧣)した(🕹)奇応(🎦)丸(💾)きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの胆いを土(🐭)台にして、そ(🗃)れにシ(🏤)ナ朝(cháo )鮮のほう(🙀)から来る麝香じゃ(💔)こうやにんじんな(⭕)ぞを用い、形もごく小粒な飲みい(🍋)い丸薬(yào )として金(jīn )粉(🔯)(fěn )き(🛅)んぷんを(🤪)かけ(🕵)た(🍲)ものですが、(🥣)正(zhèng )直(zhí )な材料(🎑)(liào )が使ってあ(🚵)るものですから小児に飲(yǐn )ませ(🎰)るにいいと言わ(🔕)れて、(😯)だんだん諸国にひろまったもののようで(🚵)す。
七(qī ) 鹿野(yě )山かの(👈)うざんを越(🐄)えて
(🛶)人(🛬)の一(🗜)生はふ(♓)し(💌)ぎな(⛺)も(⏳)のですね。来(lái )助老(🍋)人のよう(⏹)な刀鍛冶(🤣)が(🕔)近江の片(piàn )いなかに埋もれぎ(😟)りになってし(🈸)まわないで、ま(😝)た東京に出る日(⏩)を迎え(👚)ような(✡)ぞとは、老(lǎo )人(🏍)自(📩)身で(📲)す(🔠)ら(🏹)夢(mèng )にも思わな(⬅)か(📄)ったことでしょう。日清戦争が来てみると、来助老人(rén )のような人の(🚸)腕(🧜)の役(🛌)(yì )に立つ時がもう一度来たので(🚡)す。ちょう(🌧)ど(💘)わたし(🖨)は、東京湯島(dǎ(🎣)o )ゆし(🆑)まのほうにいて、郷(⏫)里くにから上(shàng )京した(🌱)母(🛌)とともに小(🕋)さな家を(♉)借(jiè(🛹) )りてい(💹)る時でした。あ(🦃)る日、来(lá(🚇)i )助老(lǎo )人がそ(👧)の湯(🤧)島(㊙)の(🧦)家へたずね(🚪)て来てく(✏)れまして、
(🔯)荒浜あ(🦑)らはまのほうから(🚺)その音が聞(🕧)えてきま(😨)す。荒浜というと(🥪)ころは外海(hǎi )にむいた砂(shā )地の多い(🧒)漁村(🐜)です。仙(🧓)台(🦀)せんだいから一里(lǐ )ほどあります(⛩)。そんな遠いほう(♐)で鳴る海の音が名(📀)掛(🥤)町な(🛄)かけ(🐐)ちょうの宿までよく(♊)聞えます。
(✅)川上(shà(😞)ng )を見てきたかわずは(🐑)、いろい(🌌)ろと土(tǔ )地(🐠)の馬の話(🔶)をも聞い(👽)て(🏣)き(🐁)てそ(🐏)の(🍇)ことを相手(shǒu )のかわずに(🐃)語(yǔ )り聞かせま(🚟)した。
栗(🚟)本先生は若い時の(😳)名を(🕥)哲三(sā(🕋)n )てつさんといい(⏭)、年とってからの(🚌)号を鋤(🏰)雲じょう(👄)んといいま(🤘)した。先生(shēng )は額(é )も(🎓)広(🐰)く(😰)、鼻(✈)も厚く(🐗)、耳(🙌)や口も大(dà )きかったものですから、「おばけ栗(lì(👻) )本(🐟)」(📷)の異(yì )名を(🏤)とったくらいです(⬆)。それほど並なみは(♋)ずれた容貌よう(✝)ぼうの持主で(🎢)した。も(🐯)ともと本(běn )草学(👅)(xué )ほんぞうがくと(🥫)い(🎃)う学(🍒)(xué(😼) )問の家(🏉)がらをつい(⬜)で薬草のことにくわしいところから、(🎴)徳川幕(mù )府の製薬(👊)局につとめた(🐱)医者の(➰)出であ(📴)りまし(🧣)た(🥝)が、(🦆)事情があっ(🗓)て(🎨)北海(🚰)(hǎi )道(🍳)(dà(🥄)o )のほうへやられ、函(✉)館奉行(há(🛂)ng )組頭は(🕔)こだ(📐)てぶぎ(🎺)ょうくみがし(🀄)らという役(🎹)目につきました。先(xiān )生が頭(🤹)を持ち上げ(🍈)たのもそのころ(🔅)からです。
姉(🌼)で(🔐)す(😄)か。姉は(🦅)木(⏺)(mù )曾福(♉)島(dǎo )きそふくしまのほうにある高(🎅)瀬たか(🍆)せ(🕘)の家に(😉)かたづいてい(🐠)ました。女の(🔖)きょうだ(✏)いといえば、わたしにはこの姉(😨)一(🦂)人でしたが、だいぶ(😋)年が違いま(⛵)すし(📱)、(🔒)それに遠(👭)く離れてばかり暮らしてい(⏬)まして、おたがいにいっしょになるおり(🏣)もめったにな(🌜)かっ(🧦)たの(📍)です。
(🎢)姉(🚽)ですか。姉は(♉)木(🏎)(mù )曾福(fú )島きそ(🚦)ふく(🧛)しまのほうにある高瀬(🚉)たかせの家に(🆗)かたづ(🍂)い(🚫)ていました。女(nǚ(🚩) )の(⛓)きょうだいと(💙)いえば、わた(😫)しには(🈚)この(🚳)姉(🚸)一人でしたが、だ(😲)い(🏅)ぶ年が違いますし(🚺)、(💐)そ(😂)れに遠く(🔯)離れてばかり暮らしていまして(🕎)、おた(🐡)がいにいっし(🚃)ょになるおり(😓)も(⚡)めったになかったのです。
六 古(🌧)着屋の(👆)亭主ていしゅ(🔄)
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