究極 の 射精7

Aこう(🅾)云っ(😠)た私の声も、(👊)何だか歌の調(😣)し(🥄)らべ(🏕)のよ(🔂)う(👬)に美しい旋律を帯びて聞えた。この言葉と共(📔)に、私は私の頬を流れる(🐥)涙(📃)を感じた(🧢)。私の眼の(🔓)球の(🖨)周りは(🥕)一時に熱く(🥢)な(🌲)ったようであった。

Aそ(㊙)の一刹那せ(💮)つな(🔇)、私はいきなり剃刀を捨て(❓)て、彼女の肘へ飛び着きました、――(🛃)―飛び着くと云うよりは(📝)噛かみ(🖐)着(🦆)きま(🧞)した。と、ナオミは(㊙)ちゃん(🕛)とそ(🚍)れ(🚻)を予(🐤)期していたかの如ごとく、直(👒)す(🌈)ぐその肘で私(🎆)を(🏚)グ(🙄)ン(🚪)と撥はね(🚐)返しましたが、私(🍕)の指はそれでも何処かに(🥣)触ったと見え(📿)、シャボンで(💺)ツルリと(😞)滑りま(🛋)した。彼女はも(🗨)う一(🥠)度、力一杯(🍁)私を壁(💵)の方へ突き(💦)除のけるや否い(🤵)なや、

A　この間何かの雑誌か(⛵)新(🌂)聞で英吉利イギリスのお(🚖)婆さんたちが愚痴をこぼし(🚌)ている記事を読ん(🎂)だら、(🤶)自分(🕹)た(🦏)ちが(👆)若い時分には年寄りを大切(🎎)にして労い(🚊)た(🐠)わって(😉)やったのに、今の娘たちは一向われ／＼(🔻)を構って(🤲)くれ(👍)ない、老人と云うと(🥙)薄汚(🏈)いもののように思って傍へ(🔍)も寄りつ(🛀)かない(📍)、(💎)昔と今とは若い者の気風が(📋)大変違ったと歎い(🤫)ているので、何(🕐)処の国でも老人(⛔)は同(♎)じよう(🍎)なことを云う(💚)ものだと感心したが、(👵)人(🤤)間は年を(🏾)取るに従い、何事に依らず今より(🕺)は昔の方がよかっ(🔼)たと(🍏)思い込む(😑)ものであ(🍦)るらし(👿)い。で(📠)、百年前の老人は(🦁)二百年前の時(🎚)代を(❗)慕い、二(👓)百(🌀)年前(🥜)の老人(🚮)は三(😨)百(⌚)年前の時代を慕い(🏏)、いつの時代にも現状に満足すること(⬜)はない訳だが、別して最近は(💺)文化の歩みが急激(💃)である上に、我が国はまた特殊な(💔)事情が(🌑)あるの(🍂)で、維新以来の変(📆)遷(⏺)はそれ以(🚵)前の三(🤜)百年五百(🍨)年にも(🗝)当るであ(🚐)ろう。など(🕢)と(♿)いう(🔏)私が、や(🍵)はり老人の口真似をす(🦌)る年配になったのがおかしいが(👍)、しか(🧑)し(🔅)現代の文化設備が専(🍭)ら若い者(🎰)に(🐸)媚びてだん(🌴)／＼老(🥒)人(🚧)に不親切な(♿)時代を作りつゝあることは確(🍉)かなように(🍚)思(🖨)わ(🛢)れる。早い話が、街(🅿)頭の十字路を号令で横切るようになっては、もう老人は(🚏)安心して町へ出る(🚕)ことが(🐴)出来(💁)ない。自動(🐏)車(🎎)で乗り(😙)廻せ(🦓)る(💅)身分の者はいゝけれ(😜)ども、私など(🌛)で(👪)も、たま(🚕)に大阪へ出ると(🔑)、此方側から向う側へ渡るのに(🧗)渾身の神(🤽)経を(🕌)緊張させる。ゴース(🥑)トップの信号(💡)にしてからが(🌔)、辻の真ん中にある(🏎)の(🌖)は見よい(🐾)が(👅)、(🏓)思いがけない(😷)横(😫)っ(🤒)ちょの空に青や赤の電燈が(🎟)明滅するのは、中々に見つ(🤷)け(🛳)出しに(😍)くいし(🐛)、廣い辻(🎇)だと、側面(🥜)の(🌽)信号を正(🔕)面の信号と(📪)見違えたりする。京都に交通巡査が(🎐)立(🚷)つよう(📆)に(🌸)なってはもう(🚀)おしまいだとつく／″＼そう(🔒)思ったことがあったが、今(🌠)日純日本(🅿)風の町(🐽)の(📚)情趣(✝)は、西宮、堺、和(⏰)歌(💚)山、福(🍇)山(📚)、あの程(Ⓜ)度(⛵)の都(💡)市へ(🗃)行かなければ(✨)味わわれない。食(🍎)べ(😒)る物でも、(🛫)大都(🏗)会では老人(🍲)の口に合うようなものを(🐐)捜し出すの(🚋)に骨が折れる(🌰)。先(👑)だって(🍣)も(🃏)新(🗣)聞記者が来て(🍛)何か変(🕗)った旨い料理の話(🆒)をしろと云う(📗)から、吉(😀)野の山間僻地の人(🌽)が食(🤥)べる柿(🚅)の(♏)葉鮨と云う(🥈)ものの製法を語った。ついでにこゝで披露し(💜)てお(📻)くが、(🏕)米一升に付酒一合(😡)の割り(🗾)で飯を焚く。酒は釜が噴いて来(📤)た時に入(🕹)れる。さて飯がム(🌈)レた(🍤)ら完全(🍰)に冷えるまで冷ました後(🌾)に(😪)手に(🧥)塩を(🎻)つけ(🥝)て固(💙)く握る。この(⏺)際手に(⏹)少しで(🔢)も水気があってはいけない(🈚)。塩ばかりで握るのが秘訣(🤢)だ。それか(🐵)ら(⬛)別(🐿)に鮭のアラ(🕯)マキを薄(🛑)く切り、それを(💲)飯(🏢)の(🔄)上に載せて、その上から柿の葉の(🍶)表を(⛺)内側にして包(🧠)む(🌐)。柿の葉も(🏮)鮭(💯)もあ(🔱)らかじめ乾い(🖤)た(👰)ふきんで十(🥪)分に水気を拭き取っておく。それが出来た(🚁)ら、鮨桶でも飯櫃でもい(🧒)ゝ、中をカラカラに乾かしておいて、小(🎣)口から隙間のないように鮨(⭐)を詰め(🌂)、押蓋おし(🈹)ぶた(🤦)を置いて(🦉)漬物石ぐ(🍒)ら(🥧)い(🌸)な重石おもしを載せる。今夜漬けたら翌朝あた(⭐)り(🐾)からたべることが(🦁)出(♑)来、その日一日が最も美(🏌)味で、二三日(📠)は食べられ(🔏)る(🍿)。食べ(🕔)る時に(⌚)ちょっと(🛃)蓼の葉で酢を(🤬)振り(🚨)か(😛)けるの(👮)で(😙)ある。吉(😼)野へ(📔)遊び(🔮)に(🕯)行っ(👢)た友人(☔)があまり旨(🎗)いので作り方を教わって来(👍)て伝(🚓)授してくれたのだが、柿の木とアラマキさえ(🧚)あれば(🏘)何処でも拵えられ(🔼)る。水気を絶(🆑)対に(🛢)なくすることと飯を完全に冷ますことさえ(🙀)忘れなければい(🐡)ゝので(🤘)、試しに(🌭)家で作ってみると(🤣)、なる(〽)ほどうまい(🙏)。鮭の脂(👉)と塩気とがいゝ(🙃)塩(📝)梅に飯に滲(🍴)み込んで(🎢)、鮭(🛍)は却って生身(🌉)なまみのよう(😤)に柔(🏝)かくなっ(✝)て(🏷)いる工(🥔)合(🍂)が何とも云えない。東京の握り鮨とは格別な味(🗽)で(👆)、私(🍳)などにはこ(🚦)の方が口(♍)に合(💸)うので(🌤)、今年の夏はこれば(🏩)かり食べて暮らした。それ(😓)につけてもこんな塩鮭の食べかたもあっ(🈵)た(🛍)のか(💛)と、(🎰)物資に(🛶)乏(😣)しい山家の人の発明に感心(💣)した(🌰)が、そう云ういろ／＼の(🚻)郷土の料理を聞いてみると、現代では都会の人より田舎の人の味覚の方がよっぽ(🏝)ど(📮)確かで、或る意味でわ(🖤)れ／(😟)＼の想(🔯)像も及ばぬ(🏊)贅沢をし(🍮)ている(🔷)。そこで老人は(🎟)追い／＼(🌫)都会に見(📽)切り(💣)を(🙂)つ(🔽)けて田舎へ隠棲する(🐧)のもあ(😟)るが(🏟)、田舎の町(😺)も(🥏)鈴蘭燈などが取り附けら(🚐)れて、年々京都のよ(😜)うにな(💭)るので、そう安心している訳(🥒)に(🏴)は行かない。今に文(🏇)明が一段と進んだら、交通機関は(🧙)空中や(🔠)地下へ移っ(✂)て町(📃)の路面(👣)は一(🙉)と昔前の(🖨)静かさに復か(🍌)えると(💥)云う(👞)説も(⏺)あるが(😇)、いずれ(❗)その時分にはまた新しい老人いじめの設備が生れ(🚽)ることは分りきっ(🚓)て(🚟)いる。結局年寄りは(🐉)引っ込んでい(🔷)ろと云うこ(🐒)とになるので、自(📫)分(✨)の家に(🚟)ち(🕯)ゞこま(🔃)っ(😑)て手料理(🔀)を肴に晩酌を傾け(😄)ながら、ラジオで(🥚)も聞いて(🥡)いるより外(🥕)に所在(🧡)がなくなる。老人ばかり(👓)がこ(💳)んな叱(🤮)言こ(🍊)ご(🤖)とを云(🏘)う(🖇)のかと思(🛂)うと(🌦)、満更(🦌)そうでもないとみ(📑)えて(🚐)、(💏)頃(📩)来大阪朝(⏹)日(🤟)の天声人語子は、府の役人が(♊)箕面みのお公園にドライヴウェー(😑)を作ろう(🍜)として濫み(🛐)だりに(🕋)森林(🔡)を(🤙)伐り(😜)開き、山を浅くし(🔋)てし(🍧)ま(🌡)うの(💞)を嗤わ(🗯)らっているが、あれ(📀)を読んで私は聊いさ(🏁)さ(🧐)か意を強うした。奥深い山中(Ⓜ)の木(🖇)の(📃)下闇を(🗞)さ(🖐)え奪(🤣)ってし(🌠)まう(🚗)のは、(🤲)あまり(🛒)と云えば心(🌤)なき業である。この調子だと、奈良でも、京都大阪の(🚁)郊(🔐)外でも、名(🎵)所と(🏜)云(🍅)う名(🥊)所は大衆的になる代り(👀)に、だん／(🤧)＼そ(😈)う云(💄)う風にし(💝)て丸坊主に(🤛)されるので(⚪)あろう。が、要するに(🦊)これ(🍛)も愚痴の(🌿)一種で、私にして(🐣)も今の時(🕜)勢の有(🔄)難(🎺)いこと(🕉)は万々(🌐)承知している(📁)し、今更(🗽)何と云った(🎳)ところ(🤲)で(🆗)、既に日(🔜)本が(👃)西洋文(🌃)化(💄)の線に沿(🖕)うて歩(⏮)み出し(🕘)た以上、(🎆)老人などは置(⛔)き去りにして勇往邁進(♋)するより外に仕(🎎)方がない(🏷)が、でもわれ／＼の皮膚の色が(🧕)変らない限(⏫)り(🏍)、わ(🤰)れ／＼(📔)に(📹)だ(😆)け課(➗)せられ(🏽)た損は(🍜)永久に背(🌨)負(🤽)って行くものと覚(🈲)悟しなければなら(🛡)ぬ。尤も私がこう云うこと(🍠)を書い(🐎)た趣意は、何(😣)等かの方面、たとえば(🚐)文学藝術等にその損を補う道が(🌼)残さ(📜)れていはし(🙋)まいかと思う(😸)からで(🏋)ある。私は、われ／＼が既に失(🏵)いつ(💆)ゝある陰翳の世界を、せめ(💧)て文学(🖌)の(🛀)領(🌨)域へ(🏑)でも呼び(🐦)返してみ(🛡)たい。文学と(🥑)いう殿堂(🐧)の檐の(🔓)きを深くし、壁を暗くし、見え(🛸)過ぎるものを闇に押し(♈)込め(🐖)、無用(🧐)の室内装飾を(📵)剥(🔜)ぎ取(✂)ってみたい。それも(😖)軒並みとは云わない(🌝)、一軒ぐらいそう云う(🚕)家が(🏫)あっ(🚤)てもよ(🌶)かろう。ま(📻)あどう(🖖)云う工合(🖌)になるか、試しに電燈を消(🍐)してみるこ(🧗)とだ(🆎)。

A「(🎦)夫婦(💘)に(🚖)なると、それが案外(🅱)そうでなくなり(🤯)はしないか(👃)しらん？」

A　二月十(⚡)九日。…(🙇)……敏子の心理状態が私には掴めな(🌘)い。彼女(🏐)は(🗿)母(🏄)を(🎀)愛しているよう(🧡)で(👐)もあり憎(🥓)んでいるよ(🏿)うでもある。だが(🐑)少くとも、彼女が父を憎んでいることは(♈)間違(🌬)い(🔫)な(🤬)い(🍡)。彼女は父母(🎼)の閨房関係(✋)を(📨)誤解し(🐯)、生来(🆖)淫蕩な体質の持主である(🈂)のは(🏐)父(🏖)であっ(😘)て、母ではないと思っているらしい。母は生(🧔)れつき繊(😾)弱なたちで過度(🔥)の房事に(🚭)は堪(🥣)え(👬)ら(👯)れないのに、父が無理(🎥)やりに(🎾)云うことを聴かせ(🔱)、(💉)常軌を逸した、よほど不思議な、(🥣)アク(🔻)ドイ遊戯に耽ふけるので、心に(🚟)もな(💋)く母(💻)はそ(⛩)れに引きずられているのだと思っている(🏐)らしい。（ほんとうを(🤭)云(🧟)うと、私が彼(🗞)女(⭐)にそう思わ(🎏)せ(🍻)るよう(🏗)に仕向けたの(🔺)である）昨日彼女は最後の荷物(🚽)を取りに来て寝室へ挨拶(⬜)に見え(📰)た時に(🦅)、「ママは(🎓)パパに殺さ(🏑)れるわ(🕠)よ」(🕚)とたった一言警告を発し(📆)て(🎼)行っ(💶)た。私(😐)同様沈黙主(🖖)義の彼女に(👰)し(😸)ては珍しい(🖋)こと(🎴)だ。彼女は私の胸部疾(🎯)患が、(🈷)こん(🏖)な(😲)ことから悪化して本物になり(😨)は(🔫)しないかを(💉)、(💪)ひそ(🖊)かに(🎖)心配して(🔣)いるらしくも(🏈)あるのだが、そうしてそれゆ(🧐)えに父を憎ん(😺)でい(🐾)る(🙂)らし(🌞)い(🙆)のだが(📀)、(💕)でもその警(🧚)告の云(🎙)い方が妙(🔧)に私に(😲)は意(🍇)地(🔖)の悪い(❌)、毒と嘲あざけりを含んだ語のように聞えた。娘の身として母を案(🚰)じる暖か(👆)い気持から云っ(🌁)ているようには(♉)受け取れなかった。彼女の心の奥底に(🥁)は(🦄)、(🎍)自(🧥)分の方が母よ(📵)り二(⛲)十年も若い(🏙)にかかわらず、容(🔤)貌姿態の点において自(🕑)分が母に劣っているというコンプレックス(🎞)があるのではないか。彼女は最初(👣)から木村さんは(🕟)嫌いだと云ってい(🐭)た(🦄)が、(🧕)母――(🎨)―ジェー(🈶)ムス・(😝)ス(🎳)チュア(🍲)ート―(👥)――木村さん(🚿)―――と(😌)い(🎛)う風に(🐃)気(🏕)を(🖼)廻して、ことさら彼(🕍)を嫌ってい(🚨)るらしく装っているので、本心は反(🦖)対なのでは(📕)な(🧖)いか。そして内々私に(📢)敵意を抱いだき(🀄)つつあ(🦎)るのではない(👵)か。

A「小母さん、小(🥦)母(☕)さん、…(💫)……」