大(📨)河(hé(✳) )は第五(💠)室(shì )の列の一(🌎)(yī(🏉) )番(fā(⏩)n )うし(🛌)ろにすわ(🦅)っ(🕹)ていた。しかし、(📙)ただ静かに瞑目(mù )めいもく(⛓)しているだけで、その顔(yá )からは、かれの気(😚)持ちがど(🎖)う動いているか(🐣)は(🖕)、すこ(🕐)しもうかがえなかった。
朝(cháo )倉(🦉)先(xiān )生(🎵)は(🏆)、手(shǒu )に(🌰)もっ(🚕)ていた塾(🧑)生(🤤)(shēng )名簿(🗳)を(💪)畳たたみのうえになげ(💐)だ(🆗)して、腕をく(🌾)んだ。そして、かな(🎲)り(🦅)ながいこ(👦)と、(📞)眼(yǎ(🐇)n )をつ(🌾)ぶってだまりこんでいたが、やがて(🥞)眼をひらく(🚙)と、ちょっ(🧞)と飯島のほうを見たあと、み(💝)んな(🔯)の顔を(🏏)見(jià(🏫)n )ま(👁)わして言った。
「(🚝)次郎さんの板木の打(🎸)(dǎ(⛄) )ちかた(🎭)には、行事の性質や(🏗)、そのときど(🍦)きの必要(👣)(yào )で、(💿)少し(📝)ずつちがっ(🏒)た調(dià(📬)o )子(🏾)(zǐ )が出ま(🦆)すわ(🤕)ね。あた(🧙)し(📱)は、それ(✌)がいいと思いますの。それでこそ、(👈)そ(🖇)のとき(💳)どきの気(🛑)(qì )分が出る(💰)んで(🎖)すもの。板木だって(😇)、打ちかた次(😽)第し(🐼)だい(🐎)では芸術(shù )に(🐫)なりますわ(👥)。あ(🐰)た(🥎)し、(📩)次郎(lá(🙊)ng )さん(🚦)の板(bǎn )木の音をきいていると、いつもそう思い(🛒)ますの(🙏)よ。先(xiā(🗜)n )生(🚈)には叱(🈹)しから(🤭)れるかもしれない(🥐)けれど、今(📪)朝の(🌇)打ちかただって、(🉐)頭(🕵)(tó(👰)u )かぶせにわ(🌾)るいとばかり(💋)いえな(🍇)いんじゃ(🧢)ない(🥗)かしら。」
も(🤟)う、そのこ(👊)ろ(🎊)には、廊下を行き(🦂)来する(🐃)塾生(shēng )たちの足(zú )音も頻繁ひんぱん(🛃)にな(🏑)り(✝)、ほ(📯)う(🌱)ぼうから、わざ(😽)とら(🐻)しいか(🐂)け声や、とん(📦)狂きょう(👺)な笑い声(shē(🎻)ng )などもきこえて(🏟)い(⛏)た。ゆうべ(⚓)の(🌰)懇談(tán )会(huì )で分担(🚹)ぶ(🎮)んたんをきめ、かれら自(zì )身(shēn )の室(shì )はもと(🔑)より、(🍬)建(🕌)物(wù )の内(nèi )部(😙)(bù )を、講堂(🐏)や、広間(jiān )や、便所(🤴)(suǒ )にいたる(🎾)まで、全部清(qīng )掃せいそ(📜)うすること(🏇)に申し合わせ(🅰)ていたので、かれらも、まが(🛒)りなりにも責任だけ(🐋)は、果(guǒ )た(➿)さ(🕞)なければならなかったし、(🧕)それに、きびしい寒さと(🍉)、おたが(🎈)いの眼とが、かれらを、外(wài )見だけでも(🐴)、いかにも忙い(😐)そ(🧓)がしそ(📓)うな活動(dòng )に駆かり(🆒)たてて(🎐)いたのである。
(🤽)次郎(♟)は(🙅)、思(🔤)いき(🔀)りドアをあけ、
(👇)まっさきにかれの目につ(🏂)いたの(🏳)は、田川だった(📧)。田(tián )川(🥔)はいやに胸(xiōng )を張(⏹)り、軍隊(🥕)流の不動の姿勢でし(🎂)ゃちこばっていた(🥨)。そして、次郎が肩かたから力(🏻)(lì )を(❎)ぬかせよ(🙋)うと、どんなに(😋)骨をおっても(📒)、な(🥣)か(🚁)なかそうは(💭)ならなかった。これに(⏭)反して、飯島は最初(🌧)から、ごく器(qì )用に正(🥉)しい姿(📳)(zī )勢をとっていた。もしかれが、お(💘)り(😠)おりうす目をあけて朝倉(🔊)先生の顔(😺)を(👕)のぞくようなことさえしなか(🎋)ったら、かれの静坐(zuò )は、塾(shú )生(🏂)(shēng )の中でも、最もすぐれた(🦏)部類に属し(🈵)ていた(🌽)のかも(🍹)しれなか(✉)ったのである(💷)。
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