こゝに働い(🦍)てゐる人達は、百姓(😕)の(✅)やうに、貧乏(fá )は(🕯)して(😹)ゐても、何(🍬)處(chù(🍚) )か(💗)が(🌙)つしりし(🤢)た(🌐)ところ(🕕)がな(🔉)くて、青白くて、病身らしくて、いつでもセキを(📀)し(⛔)てゐる(🌳)。俺は、その(🕹)ことを(👗)考へて、暗い氣持(chí )になつてゐ(🎂)る。石(😮)狩川の大(dà )平(pí(🚰)ng )原にゐた方が(🛅)、と、きま(🍞)りきつた愚痴が、此(🎛)頃(qǐng )出(chū )かゝつ(🤨)てゐる。本當のと(💃)ころ、其(💾)處の生(🧙)活(💸)も亦(🦀)いゝもの(🔙)では(🐭)ないが。
「源、まだ起き(👀)てた(🧢)のか。燃(rá(💟)n )料(lià(⤵)o )たき(🐏)もの(🌓)たいしだ。――(🍎)寢かされ(👈)。」(👺)
「なア源ん、校長先(🕢)(xiān )生(shēng )あれきつと(📜)、――(🌉)あれだ。飛(🚛)(fēi )ん(📔)で(🏻)も(🎺)ない事(shì )云ふ(🍯)も(🎛)ん(🐍)だ(🏸)。本氣に聞(wén )く(🧕)なよ。うん。」(😘)床(🏤)をしきながら、母がさう云つ(🎖)た(🦀)。
源吉は、(♋)自分でも分らな(🕷)か(🐾)つたが、どうしたのか、(👌)眼(yǎn )蓋が重たく(🥐)て、は(📎)つ(👺)きり(🚔)開(🏘)けること(🌏)が出來(🚷)なかつた。そして顏全(quán )體に(♓)何(🕯)か粘(🏞)土で(🛬)もぬられてゐるやうで、自分(🏞)の(🍺)手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に來なかつ(🎣)た。何か別(bié )なもの(😆)をつかんでゐるやうだつた。
由が裏口へ出て(⌛)行つた。戸を開け(🍯)た拍(🌿)子(🖤)に、い(🛅)きな(🏑)り雪が吹きこ(👚)んできた。源吉はまだ(🏚)ひ(✍)しやくを、口の高さにもつたまゝ、う(🐯)つろな眼(yǎn )をし(🔯)て立つてゐた。
「お母(mǔ(🐅) )アからき(🐇)いてみればえゝさ。」
由(📗)はギ(🎴)ヨツと(🌶)した(⏮)や(🥩)うに(🖼)、四圍(🥑)(wé(📹)i )あ(🍉)たりを見た。
源(yuán )吉(🤭)(jí )は上り端に腰(😋)(yāo )を下(🛫)すと、やけにゴシ/(🐔)\(🌞)頭(tóu )をかいた。
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