そ(👒)の(🐁)時です。わたしは(🌦)が(🔍)けのわきにおっ(👋)こち(🔈)ている小石(⛑)(shí(🛹) )を拾いあげ、それ(❎)を谷底(🛂)のほうへ(🐣)投(tóu )げてみて、うらないご(🧞)とを試みようとしました。まだわた(🚓)しも若かったものですから、(😪)も(😻)しその小(xiǎo )石が川の水(shuǐ )にとどいたら、自分でこう(👠)とき(🍎)めて(📦)おいた前(💹)途(🗡)の目(🧡)じるしを変(🤲)えず(🀄)に進もう、もしまた(🤖)その小石(😱)がと(✖)どかなか(🈺)ったら、自分(fèn )の畑にはない(🖲)もの(♋)と思(😥)って、好き(🚲)な道(dà(🕕)o )もあき(🎶)ら(🌱)めよ(🚬)う、そんなふう(🙊)に思い(💕)迷った(😓)のです。と(🎣)こ(👸)ろが、どうで(🏍)しょう、わたし(📨)の投(📄)げてみた小(xiǎo )石は、一つは川の手前に落(🥞)ち、一つは川の中(zhōng )に落ちて、自分(fèn )ながらどうして(🙄)いいか(👫)わからなかっ(🙃)た(🔯)こともありま(🤳)し(🆚)たよ。
「お(🚯)前(qián )さんも(📊)た(🆎)っ(🕺)しゃで(🤷)し(🌑)たか(😲)。」
桃につ(🔫)いて、かつてわたしは次の(☔)よう(🎳)なこと(🖖)ばを書(😽)(shū )きつけ(🥘)てみたこと(🙏)があります。
(⏬)新(xīn )規、新(🔽)規、見るもの(🙇)聞(wén )くものわ(🕟)たしには新(😼)規な(🌱)ことば(🍜)かり。第一、自(🤥)分(❎)(fèn )のつとめに通(tōng )う小諸(zhū )義(yì )塾ま(🗽)でが、まだようや(🦐)く形の整い(🎄)かけたばかりのよ(❕)うな新規(🍭)な学校でした。しかし、その義塾(shú(💉) )の二階(❓)の教室(🍋)から、遠(🥩)く蓼科たで(🌚)しなの山つ(🥊)づきの見(jiàn )える窓のと(🦎)ころへ行(🏡)って(🌻)、そこ(📦)から信州南佐久(👖)みなみ(🦈)さく(🎎)の奥の(😚)ほうの高原地なぞを望(wàng )むたびに、わたしは(🔕)ようやくのことで静(🌾)かに勉強のでき(☕)るいなかに、も(👻)う(🏥)一度(⏲)(dù )自(zì )分の身を置(🐫)いたように思(💐)いました。その窓の(👞)近くには、小諸の士族(🐵)(zú )屋敷(fū )の一部の草(cǎo )屋(🛄)根も見え、ところ(🕐)ど(🕗)ころには柳のこ(🥑)ず(📲)え(🙃)の薄く(🚲)青みがか(🐇)ったの(📸)もあ(🎶)り、ちょ(😢)うど(🍏)わたしが出かけ(😟)て行った(🗨)ころはおそい春(chū(🙂)n )が(👯)ようや(🍣)く浅間(🔂)(jiān )の(🚎)ふもとに近(🤗)づいてきた時(shí )分(fèn )でした(💞)。たとえ学(xué )舎は小さ(🔃)くと(🏅)も、わた(🏑)しはほ(🍳)か(🤱)の(💏)先生が(✏)たとともに働くことを楽しく考えまし(🤚)た。
その人(rén )を仙台(⏩)から連(lián )れて(💴)来て、はじめ(🤑)て用が足りたということでした。そんな漁師ことばの(🔂)通弁をだれがつとめた(🔔)かと言(⏲)(yán )います(㊗)に(🌏)、(🌊)その(💴)耳のいい人は(🧖)もはや(🌞)三十年近(🍲)(jì(♓)n )くも仙台(tái )地方に住む外国(guó )の宣(xuān )教師でし(📮)た。ローマ旧教をひろ(🛒)め(〽)に日本へ渡(🕘)って来た人で、ジ(📂)ャ(❔)ッキと(🔲)いう名前のフ(⚾)ランス人(💯)でした。こ(🐤)のジ(🍁)ャッ(✌)キ先(xiān )生、ギリシア語(🆕)の知識(shí(🏰) )もあ(🛁)っ(🎁)て、(🦍)学(🥀)問のある坊さんでしたが、年百(🚲)(bǎi )年(niá(🏊)n )じ(⚪)ゅう(📮)、同じような黒(🏼)(hēi )いぼうし(🖨)をかぶり、(🌱)黒(🎳)い服を着て(😒)、(🎈)なり(🍋)に(⏬)も(🍣)ふりに(🕕)もか(🎡)まわずに荒(🥀)浜のほうまで宗旨(💍)(zhǐ )しゅ(👻)う(🏠)しをひろ(🍁)めに行くうちに(✔)、そんな(🥐)漁師ことば(🛏)の通弁がつと(㊗)ま(🍭)るほ(⏮)ど、いい(🍈)耳(🖕)を持つよう(💂)になっ(🛃)たのです。
五(🕠)(wǔ ) 行(🎢)(há(🈴)ng )商
(🦈)布施ふせ(🍮)さ(🍆)んはそれをよく(📎)覚えていて(🎧)、ある日(🐷)わた(🚺)しに(👅)歌ってみせてくれました。どうして(😔)布(🚫)施(shī )さんの(💹)口から(🍞)そ(🌙)んな古(🕰)い歌(gē(🎾) )の(🐪)節が出てきたかと(💋)言います(♎)に、君の家(⬛)がらは(😕)この(💂)地(dì )方の郷(🕧)(xiāng )士として代(📭)々(🏩)仙(🐌)台侯に仕(shì )え(🏼)てきた歴(lì )史(🍃)が(🦒)あ(⬆)るからでした(💅)。あ(🥈)の「(⏳)さんさしぐれ(🏏)」の歌は、甲高い(💛)女の声よ(🕝)りも(🐲)、むしろ低(♓)いところを歌える男の声(shēng )に適していて、(🐛)ゆっ(🍒)くり歌うべきものだそうで(🎸)す。あれをわたしに(😿)歌(gē )っ(🎥)て(🛢)聞かせ(🚮)る間、しばらく布(👏)施(🔊)(shī(💘) )さ(📥)んは「(👱)時」というものも(🍝)忘れているようでした。い(🧀)かにもゆったりと迫(pò )ら(🧜)ないでしかも深(shēn )く聞える(⌛)古風(📇)な歌に(🕤)耳を傾けていま(🦕)す(🃏)と、そ(➕)の抑(🐡)揚のあ(🌇)る節の一つ一つが実に長(zhǎng )く(🌒)つづいて行きました。切れたかと思うと(🌳)、まだ続いているようなもので(🕌)した。
七(qī(👢) ) 鹿野山かの(🔣)うざんを越えて
新規(🏇)、新規(🕑)(guī )、(🥖)見(🤰)る(🕯)もの聞(wén )くものわたしには(📂)新規なことばかり。第一、自分のつと(👐)めに通う小(xiǎo )諸義(🚜)塾までが、まだようやく形の整(🔩)いかけたばかりのような(🔽)新(🌃)規な学(xué )校で(👲)した。しかし、(🕚)その義(yì )塾(shú )の二階の(💱)教室(🚎)から、遠く(🏎)蓼科たでしなの山つづきの(💼)見える(🔣)窓のところ(👶)へ行って、そこ(📘)から信州南佐久みなみ(🥁)さくの(👦)奥(🍇)のほう(🤚)の高原地なぞを望(wà(😚)ng )むたびに、わた(👓)しはようや(🎬)く(⛽)のことで静かに勉(😣)強ので(🦉)きるいなかに、もう一度(dù )自分の身を置いたよ(❣)うに思いました。そ(📔)の窓(chuāng )の近(jì(⛔)n )くには(🏬)、小諸(🦕)の士族屋敷(❄)の一(🔼)部の草(🚤)(cǎo )屋根も見え、とこ(➗)ろど(🤤)ころには柳のこずえの薄く(🔍)青みがかっ(😠)た(💓)のもあり(😃)、ちょ(📱)うどわたしが(🗻)出かけて行った(🥓)ころ(🚊)はお(😢)そい春がようやく浅間(🍋)のふもとに近づい(❤)てきた時分(🐵)でした。たとえ学舎(💟)は小さく(🌄)と(🔃)も(😒)、わたしはほかの先(🗨)(xiā(⭕)n )生がたとともに働(🔦)く(🔎)ことを(🏧)楽しく考えました。
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