日本《tub8 sex》2行目ライン
tub8 sexあらすじ
伊那(🔡)の谷か(➗)ら木(mù )曾の西のはずれへ(🔭)出るには、大(dà )平峠おおだいら(🚰)とうげを越(🏐)えるか、梨子(💚)野峠な(👤)しのとうげを越(yuè )えるか、いずれ(🐘)にしても奥山(🥊)の道(😾)をたどらねばなら(🍼)な(🛡)い。木(mù )曾下(🎦)四宿への当(🏦)分助(zhù )郷すけごう(🚬)、ある(🚝)いは大(🐙)助郷の勤めとして(❌)、伊那(nà )百(bǎi )十(🚃)九か村の村民が行き悩む(👒)のもその道だ。木(😉)から落(luò )ちる山蛭やまびる(🗒)、(☝)往来ゆききの人に取(❎)り(🧥)つく蚋ぶよ、(🦉)勁(🌴)つよ(🚇)い風(🏺)に鳴る熊(xió(🤣)ng )笹く(🕔)まざさ、(⛅)そのおりお(🕞)りの(🥘)路傍(bàng )に見つけるものを(📊)引(Ⓜ)(yǐn )き合い(🌠)に(🧘)出さな(👦)いまでも、昼(zhòu )でも暗い森林の(🚨)谷(📰)は四(sì )里あまりにわたっている。旅するものはそこ(🐕)に杣そまの生(🌶)活(huó )と、わず(🐣)かな(🍯)桑畠くわばたけと(🚖)、米穀(yù )も実(shí(🍽) )ら(🎾)ないよ(😏)うな寒い土(tǔ )地とを見いだす(🚨)。その深(😫)い山間やまあいを分け(🥛)て(🍌)、浪(💧)士(👖)らは和田峠(gǔ )合戦以来の負傷(🐡)者から(➿)十数(🐛)(shù )門の大砲までも(🏢)運ばねばな(🔄)らない。
今度の京(jīng )都(♌)の出来事を注意して見(💔)るものには、長州藩に気脈を(💎)通じていて、(🚵)しか(📆)も反覆(fù )常な(😿)き二(🔪)(è(🐯)r )、三藩の(🗓)あったことも見(🐆)(jiàn )の(🔙)がせない事実であり、(🛸)堂上(😰)に(🥈)はまた(💙)、この計画(huà )に荷担して幕府に反(fǎn )対(duì )し併あ(😓)わせて公武(wǔ )合体(tǐ )派(pài )を排(🍑)斥(chì )しよう(⏭)と(☔)する(🤽)有栖川(🆘)(chuān )宮あ(🍽)りすがわのみ(🧡)やをはじめ、正(zhèng )親(🧝)町おおぎま(🧝)ち、日野、(🛹)石山その他(🈁)の公(🗞)卿(♉)た(🖐)ちがあっ(💴)たことも見の(🐫)が(📷)せな(🔋)い、と景蔵は言っ(🏅)ている(➿)。烈風(fēng )に乗(🐑)(chéng )じ(🐌)て火(⏭)を内(🌂)(nèi )裏(📕)だ(🌯)いりに放(fàng )ち、(📍)中川宮(✴)および(🐖)松平容保(🤨)の参(🅱)内(🐨)を途(tú )中に要(yào )撃し(🎨)、その(🥥)擾乱じ(⚫)ょう(👱)らんにまぎれて鸞輿らんよを(😎)叡山えいざんに奉ずる計(🍧)画(huà )のあった(😙)ことも(🤾)知ら(📬)ね(🧟)ばならないと言ってある。流(📪)(liú )れ(👨)丸だまはしばしば飛ん(🤨)で宮中の内垣うちがき(😴)に及(jí )んだという(♍)。板輿いたこしをお庭にかつぎ入れて(🧗)帝(🛵)み(🎛)か(💅)ど(🌋)の御動座を謀はかりまいらせるもの(🦀)が(💐)あったけれど(📵)も(🉑)、一橋(😈)慶(qìng )喜(🌿)はそれを制(zhì )おさえ(🏩)て動かな(🗣)か(🐰)っ(🥪)たという。なんと言(💽)っても蛤御門の付近は(🧥)最も激(jī )戦であ(✴)った。この方(📉)面(🛶)は会(🏜)津、桑名(🏬)くわ(🕍)な(🏪)の(📶)護ま(🌧)も(👽)る(🏵)ところであっ(💊)たから(🍹)で。皇居の西(xī )南には樟くすの大樹がある。築地つ(🔁)いじを楯た(🥞)て(👣)とし家を砦とりでとする(🛸)戦(⏲)闘はその樹き(👯)の周(zhōu )囲で(👽)ことに(😿)激(🥈)(jī )烈(liè )をきわめたという。その時(👁)(shí )になって(😡)長州(🥓)は実(🔄)にそ(📥)の正反(🌔)(fǎn )対を(😰)会(huì )津に(😃)見いだし(🔝)たので(📘)あ(🏵)る。薩(sà )州勢なぞ(💀)は(🚺)別の(🍫)方(🎖)面に(🌞)あって幕(🐯)府(🍙)方に多大な応援(👊)を与(yǔ )えたけれども、会津(jīn )ほど正面の(🚼)位置(🏧)に(⏹)は(🚾)立たなかった。ひた(🗓)す(🍛)ら京都(👊)の守護をもって(🤔)任ず(🍴)る会津武士(🉑)は敵とし(🤴)て進(jìn )んで来る長州勢を迎(yíng )え(🗑)撃(jī )ち、時には蛤御門を押(🔋)し開き、(😜)筒先も(🎻)恐れずに刀(🤬)(dāo )鎗を(📮)用いて接(✉)戦(zhàn )するほどの東(🆙)北(běi )的(🤙)な勇気をあらわしたと(🎗)いう。
物(wù )頭(🥤)は(👍)まず峠の内(nèi )の注連(liá(🙀)n )掛し(📗)め(🎨)かけという場所を選び、一(yī(🍏) )手限ひとて(🎚)ぎりにても防戦しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事を施すこと(🖤)に(🐺)した(🔶)。そ(😞)の考えから、彼(bǐ )は人(rén )足の徴発を付近の(😏)村(🍶)々に命じて(🌇)置(zhì(🥝) )いた(💁)。小(👰)役(yì )人を連れて地(dì(🍩) )利(lì )の(🕗)見分にも行(háng )って来(👨)(lái )た(🏄)。注(zhù )連掛(guà )しめかけへ(🍇)は大(🆓)木を並べ(🥌)、士居どいを(🐋)築(🎽)き、鉄砲を備え、(🗝)人数(📦)を伏せることにした。大(🤹)平(píng )お(👓)おだ(🎑)いらから(🚳)馬道(dào )下(🐺)の(😮)嶮(yǎn )岨け(🤨)ん(💪)そな山の上には(🏐)大(dà )木(🍘)大石を集(🎽)め、道(dà(📬)o )路には大(🧕)木を(🥒)横(héng )たえ、急(🗯)速には通(🐩)行(🦊)のできないように(🍜)し(🦒)て置(🤱)いて、敵(dí )を間近に引き寄せてから、鉄砲で撃ち立て(👴)、大木大石を落としかけたら、たとえ多人数が押し寄(❤)せ(🚰)て来ても右の(🌯)一手で(🕵)何ほ(🥕)どか防ぎ止(zhǐ )めることができよう(🖐)、そ(🤟)のうちには追(➕)い追い味方の人(rén )数も出(🥉)張(🏥)す(👕)る(♏)であろう(⛺)、物頭はそ(😕)の用(🚺)意(yì(🏭) )の(✏)ために雨中を奔(🕑)走(🈴)した。手を分けて(💡)それ(🛤)ぞれ下(xià )知げじを伝(yún )えた。それを済ましたころに(💕)はもう昼時(🏴)刻(🥁)だ(👋)。物頭(🍕)が樋橋と(🍓)いはし(🚈)まで峠を降(⛔)りて(🆙)昼飯(fà(🎄)n )を(📉)認したため(😪)ていると、追い追い(🦄)と(🍱)人足(🍰)(zú )も集まって来た。
道(dào )中(zhōng )掛りは(♎)そのこ(📠)とを諸(zhū )隊に触(chù )れて回った(😒)。
(🥇)旧暦十(shí(⏬) )一(yī )月(🥫)(yuè )の(🔈)末だ。二(✳)十六日(🌷)には冬(🍹)らしい雨が朝から降り出(chū )し(👵)た(🛵)。その日(🔨)の午後になると、馬(👰)籠宿(xiǔ )内(🎻)の女子(zǐ )供で家(jiā )にとどまる(🚜)も(🎹)のは少(👛)なか(🧗)った。いずれも握(♈)飯むすび(😄)、鰹(jiān )節か(🐰)つ(🚣)おぶ(👁)しな(🍳)ぞ(👴)を持って、山へ(🍪)林(lín )へと逃げ(🍪)惑うた(🚓)。半(bàn )蔵(🛁)の家(🐾)でもお民(mín )は子供や下(xià(👐) )女を連(⛎)(lián )れて裏の(🏢)隠居所(🐏)まで立ち退のいた(🕞)。本陣(zhèn )の囲炉裏(💀)いろ(🎿)りばたには(🏕)、栄吉(jí )、清(qī(🐻)ng )助をはじめ、出(🐪)入り(🛥)の(🍏)百姓や下男の佐(🔒)吉を相手に(😫)立(🕙)ち働くおまんだけが残(🕞)った。
にわか(🐝)に(❓)宿内の光(🚚)景も変(➿)わりつつあった(👰)。千(😾)余(yú(🐫) )人(ré(👶)n )からの浪士(🛄)の同勢が梨(lí(📷) )子(📵)野峠なし(🧝)のとうげを登(🤗)って来るこ(👟)とが知(zhī )れると、在(🥗)方ざい(🌝)か(📭)たへ逃(táo )げ去るものがあ(🤱)る(👽)。諸道具(jù )を土蔵に入れるも(🖖)のがある。大切な帳面や腰(🛏)の物(wù )を長(zhǎng )持に入(🐟)(rù )れ、青(🍗)(qīng )野(🐡)という(🍻)方まで運(yùn )ぶものがあ(🔉)る。
真(🤤)木和泉の死を聞いたこと(⚪)は、(🌟)半蔵にもいろい(🐷)ろなこ(❎)とを(🔩)考えさせ(😧)た。景蔵(🤹)の手(📨)(shǒu )紙(zhǐ )にもあ(🙊)るよ(🌾)う(🌐)に、(😏)対外(wà(🏸)i )関(♏)(wā(🏜)n )係のこと(🗯)に(🌼)かけては硬派中の硬(yìng )派とも言(🍖)うべき真木和泉らのよ(🍆)うな人たちも、も(🧔)はや(⚡)この世にいなか(🥡)った。生前幕(mù )府の軟弱(ruò )な態度を攻(🦂)撃(🏥)(jī )するこ(👛)とに力をそそぎ、(🍯)横浜鎖港さこうの談判(pàn )に(😉)も海(🧖)外(😖)(wà(💟)i )使節の派(pài )遣にも(👃)なんら誠(chéng )意の見(🎃)るべきものが(💖)ないとし、将軍(jun1 )の名(💁)(míng )によって公布された幕府の攘(🧙)夷もその実(shí )は名(🏟)の(📓)みである(🍂)とし(🐊)たそれらの(🦏)志(zhì(📏) )士たちも京都の一戦を最(zuì(😕) )後に(🔷)して、(🛥)それぞれ(📔)活(🌠)動の舞(wǔ )台から去っ(🕋)て行(🥊)っ(🏒)た。
そ(🦌)の日(🆚)の泊まりと(🏍)定(dìng )められた駒場こまばへは、平田派(pài )の(💳)同志のものが集(👝)まった。暮田正香と松尾誠まつおまこと（松尾(🥙)多勢(shì(💯) )子たせこの長男(nán )）とは伴野と(🧀)ものから。増(zēng )田平八郎ますだ(➖)へいはちろ(💸)うと浪合(💲)佐(🍄)源太(tài )な(🍪)みあ(🗃)いさ(🔧)げ(🔰)んた(👓)と(👚)は浪合から。駒場には同(💳)門(🏙)の(🏂)医者山(shān )田(tián )文(🌹)郁(yù )ぶんいく(💟)もある。武田本(🍣)陣にあてら(🐽)れ(🈁)た駒(🐇)場(🕡)の家で(🍢)、土地(📠)の(🛅)事情にくわし(🎒)いこれらの人た(😏)ちはこの先と(💍)も小藩や代官(guān )との無益な衝突の(🔃)避(🤴)け(😿)られそ(🏧)う(🕞)な山国(guó )の間道を(🌐)浪(làng )士ら(🛵)に(⌚)教(🤗)え(⤴)た。その時、もし参(♓)州街道を経由(yóu )するこ(🦊)ととなれば名(📗)古屋(wū )の大藩とも対(👌)抗(🐵)(kàng )しなければならないこと、のみならず非常に(🏮)道路の険(xiǎn )悪なことを言って見せるの(🏫)は浪合(hé(⬅) )から(🍵)来た連(🕉)(lián )中だ。木曾(😺)路から(🥢)中津川(chuān )辺(🍼)へか(💷)け(➗)ては熱心(🎶)な同門の(🌐)も(🧡)のもある、清(👠)内路せ(⏪)いないじ(🌺)の原信(🥧)好(hǎo )のぶよし(📄)、馬籠ま(🗼)ごめの青山(shā(🆒)n )半(🎃)蔵(🚫)、中(zhōng )津(jīn )川(💡)の浅(🎨)(qiǎ(🚏)n )見景蔵、それか(🌞)ら峰(fēng )谷は(💊)ちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸の人たちに(🦖)同(tóng )情を送るであ(🚛)ろ(💅)うと言(yán )って見(🕐)せるのは伴(🔸)野から来(lái )た(🚷)連(👦)中だ。
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