市(🐽)九(🥘)郎は、(🏁)十(shí )日の(🚱)間(jiān )、徒らな勧進(jìn )に努めた(♐)が、何人な(📱)んびともが耳(🎦)を傾けぬのを知ると、(➡)奮(〽)(fèn )然(🦕)として、独力、(🙅)こ(🕡)の(👎)大(🚲)業に当ることを(😋)決(👡)心し(😐)た。彼は、石(shí )工(🐋)の持つ槌(🔲)(chuí )と鑿(záo )の(⏮)みとを手に入れて、この大(👒)(dà )絶壁(🎫)の一端に立っ(🔤)た。それ(🍺)は、一(yī(😩) )個(🀄)のカリカチュ(🏿)ア(🐐)であっ(💋)た。削(🐃)り落しやすい火(🎨)山岩であるとはいえ、川(👸)を圧し(🦊)て聳え立つ蜿(🍃)蜒(yán )えん(🛺)えんたる大絶(😚)壁(bì )を(👄)、市(🤤)九郎(💚)は、己一(yī )人(rén )の力(lì )で掘貫こうとするのであった(⚡)。
「たとい沙(shā )門(mén )し(👷)ゃも(🎵)ん(🧜)の身なりとも、主(🗜)殺(shā )しの(🧝)大罪(🔚)は免れぬぞ。親の(🎌)敵(👘)を討(🌭)(tǎ(😠)o )つ者を妨げい(🏇)た(☝)す者(🌗)は、一人(🏂)も容(👮)赦(shè )はない」と、実之助は一(yī )刀(🏮)の鞘(qiào )を払(🐖)っ(🌠)た。実之助(👆)(zhù )を囲(🕋)う群衆も(🛩)、皆ことごとく身(➗)構えた。す(🎆)ると、その時、市(👒)九郎はしわがれた(⚓)声(shēng )を張り上げ(🕎)た。
車体(🐱)が、急転し(🐈)たとき、信一郎と(😯)青年の運(yùn )命も(🌗)咄(🧘)嗟(jiē(🆕) )に転(zhuǎn )換したのだった。自(✖)動車の(⏭)苟かり(📮)そ(🏆)めの合(hé )乗(🏇)(chéng )あいの(🧚)りに青年と信一郎とは(🍐)、(🃏)恐(💾)ろしい生死の(🚡)活劇に(📶)好(hǎo )運(yùn )悪運(🥜)の両極に立ったわ(💙)けだった。
実之助(zhù )は(😩)、十三になった時、初(chū )めて自分の父が非業の死を遂(⛳)げ(🍋)たこ(✊)とを聞(🤨)(wén )いた。ことに、(✏)相(😅)手(shǒu )が対(🎥)等の士人(🌁)でな(💯)くして(🈸)、自分の家(jiā )に養(yǎng )われた奴(nú )僕ぬぼくであることを知(🗑)ると(🔞)、(🉑)少年の心は、無念の憤い(🔐)き(🤙)どおり(🚽)に燃えた。彼(bǐ(❗) )は即(jí(🗽) )座に復讐の(💎)一義を、肝深く銘じ(🌏)た。彼は、(🏈)馳せて柳生(👕)やぎ(💢)ゅ(✔)うの道(🔡)場に入った。十九の年(nián )に、免許皆伝(👁)(yú(📍)n )を許されると、彼はただちに報復(🕸)の(😬)旅(🧞)に上(shà(👛)ng )った(🖋)のである。も(📎)し(👆)、首(🎿)尾よく本(bě(🥘)n )懐(♋)を達して帰(🏓)れば、一家再興の肝煎(🉑)き(🚻)もいりもしようと(👷)いう(🔨)、親(qīn )類一同の激(jī )励の言葉に送られながら。
彼は一寸ちょっとした好奇(qí )心(🛌)を(🏗)唆(🗝)そそられ(🦖)な(🌻)が(👨)ら(🍵)、暫(zà(🐈)n )しばらくの伴(bàn )侶はんりょ(🏟)たるべき(🙍)人の出て来(lái )る(🐜)のを、待って(👦)いた(🈚)。
「(📈)そう(💷)ですか。そ(🈸)れは大変御(yù )迷惑(🌝)(huò )ですな。」(👛)と、(👙)信一郎は改めて学生(shē(❌)ng )に挨(ā(😥)i )拶(zā )し(🚃)た。やが(💌)て、(🔽)二人は大(🐐)男(🐕)(nán )の指(zhǐ )し示す自動(dò(🍐)ng )車上(😤)の(🕠)人となっ(⚫)た。信一郎は左(zuǒ )側(🤟)に、学(xué )生は右側に席(xí(🕖) )を占めた。
洞窟を揺(yáo )がせる(🐭)その力強い槌の音(yīn )と(💲)、悲壮な念仏の(🏾)声とは、実之(zhī )助(🌲)の(🐉)心を散(🍕)々に打ち砕いて(🌳)しまった(🎁)。彼は、潔く竣成(chéng )の日を(✳)待(dài )ち、その約(🚳)束の果さるるのを待(😄)つよりほかはな(🤲)いと(👧)思った。
「学(xué )校(xiào )の方(🥧)(fāng )は(🏖)、ズーッと(👱)お休みですね。」
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