つつし(🌆)むこころ。
○ 原文の「固」(🍠)は、「窮屈」でなく(💄)て(🔂)「頑固」(👾)だという説も(🏿)ある。
○(🤨) 囘==門人顔囘(顔渕(🚂))
「私は、君子という(🖤)ものは(😈)仲間(🍮)ぼめ(💐)はしな(🥍)いもの(⛏)だと聞いていま(♓)すが、やはり君子にもそれ(🧔)がありましょうか。と(😅)申(🚵)(shēn )しま(🏙)すのは、昭公は呉(wú(🏞) )ごから妃きさきを(😹)迎えられ、(📡)その方(😯)が(📷)ご自分と同性(💎)なために(🤲)、ごま(🦕)かして呉(wú(♍) )孟(🉐)子ごもうしと呼んでおられるのです。もしそれで(💽)も昭(🐖)公が(👵)礼(🎏)を知(zhī )った方だといえ(🥥)ます(🔏)な(👡)ら、(🔟)世の中(🍡)に誰か(🧤)礼を知らないものがあ(🏵)りまし(🧔)ょ(🚽)う。」
ゆす(🌃)ら(💁)うめの木
「音(🧒)楽(lè )が正しく(🦀)なり、雅(⏫)がも頌しょ(🗾)うもそれぞれその(🗜)所(suǒ(🐚) )を得て誤用(🔂)され(😙)ないようになったのは、私が衛から魯(lǔ )に帰(guī )っ(🐒)て来た(🌑)あ(🛐)とのこ(👪)とだ。」
○ これは(🧡)孔子晩(🎅)年(🤩)の言(yán )葉(🕧)にちが(🚳)いない。それ(💉)が(🍙)単(🗻)なる無常(cháng )観か、過(🌓)去を顧みての歎(😁)声か、或は(🚕)、(🔕)たゆみ(🚂)な(💓)き人(rén )間の(✔)努力(lì )を祈(📔)る声かそ(⬛)もそもまた(🏪)、流転を(😑)と(💴)おして流るる道(dào )の永遠性(🔁)を(🗺)讃美する言(yá(🎖)n )葉か、それは(🧢)人おのおの自らの心境に(✳)よ(📷)つて解す(🗃)るが(🙇)よ(🦃)かろう。ただわれわ(🏞)れは、こ(🕉)うした言(yán )葉(yè )の裏付けによつて、孔子の(📁)他(tā )の場合(👜)の極めて平凡ら(🗒)し(🌪)く見える(😩)言(🚚)葉が一層(🎉)(céng )深く理解(jiě(🌡) )さ(🗑)れ(🤨)るであろうことを(🧣)忘れ(🎇)てはならな(👐)い。
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