日本《素股 痴漢》2行目ライン
素股 痴漢あらすじ
母の病気(👆)(qì )とは思(🎏)いがけないことでしたが(😫)、わ(😦)たしはすぐにしたく(🌐)して、(👂)学校(🐼)へも届(😧)を(🤫)出し、(🤐)大(🌶)急ぎで仙(😯)台せ(🐽)ん(🗽)だいをたちました。東京の留(📬)守宅は本郷ほ(🐻)んごう森川(chuā(🛺)n )町(❎)というところにありましたから、急(👤)いで行って見(❣)ましたが、ざんねんなことには(⏹)もう間に合いま(🖨)せん(🔱)でした。
も(🥩)とよ(👬)り、木(mù )曾山(shān )の(💨)熊(🕊)く(🗻)まの(🎽)胆いに目(🔢)をつけて(🎀)、それを土台(🍫)(tái )に(👒)製(zhì(🔯) )薬(👯)の業を思い立ったのは、(🎦)橘翁(🌄)さまあ(🏮)ってのこと(🆙)です。しかし、姉の家の薬(🌥)をこれまでにひ(🚎)ろめ、先祖(zǔ )伝(yú(🧛)n )来のしごと(🔚)を築き(♓)上(🌌)げたのは、(💗)何代(🥖)(dài )もかかっ(👛)た行(há(🤼)ng )商の力によることが多いのです。
あく(💢)る日は、(🎉)そ(⬜)の(🏾)家の若い主人の案内(🚎)で、誕生(shēng )寺(🐹)の(🈵)かいわいに小半(bàn )日(rì(🤒) )の時を送(🦔)り(🛵)ました。その海(hǎi )岸(à(🌿)n )まで出(😐)(chū(🐾) )て行(háng )けば網も干し(🌫)てありま(🎻)すし、なまぐさいおさ(😥)かなのにおいも(🍎)して(🏿)きますし、海からとり(🦇)たてのひじきをゆでるところかとみえて(🎟)、(🎉)野(yě(🌾) )天の(🗒)てんに大(🅾)釜おおがまをかけ(🥎)た土(tǔ(🥂) )竈(🕓)ど(🐴)べっつ(⏭)いからは青々(🛸)とした煙(💺)の(🔠)立ち上るのも目につき(👣)ま(🚝)した。
四 呉く(🍠)み子さん(🦍)
(🚋)高(gāo )い峠にかかるまで(📝)、わた(🥌)しは何(hé )ほど(🏢)の道(⤵)を歩い(🍨)た(📂)とも、今(jīn )ははっきり覚え(🏕)ていません。そのくせ(🔫)、途中で(📉)自分(📺)(fèn )の目に映っ(😞)たもの(🎖)や(🎯)、(🍥)道を聞き聞(🉐)き歩(bù )いて行った(🙈)そのこころもちな(📓)ぞ(👴)を、あ(🛍)とさきのつながりもなく、今だに(🐌)覚(😊)え(🤶)ていることもあ(🌽)ります。中には、きの(🥠)うのことのように、実にあざやかに目に浮かんでく(♐)るものもあり(🕹)ま(🔍)す(💛)。
浅間あさま(👶)のふもとでは、(📣)石(🏇)ころの多い土地にふさ(👵)わしい野菜が(⛵)とれ(🗣)ます(💏)。その一(yī )つに、土地(dì )の人たち(🏴)が地大(🌕)根(📴)じだい(🥫)こんと呼んでいるのがありま(🙃)す。あ(🥉)の(🚋)練(🦖)馬ねりまあた(🗣)りの大根を見(♈)た目に(🆕)は(😍)、(🍤)これでも大根かと思われるほど、ずっと形もちいさく、色(sè )もそれほど(🚱)白くなく、葉(⤴)を切(📀)り落(🏉)と(🏢)した根元(yuán )の(🗣)ところはかぶのような(🏭)赤み(🔦)がかった(🎤)色(sè )のものです。
そう言って呼んでくる声を聞くよう(🍅)になりま(🔶)すと、(✏)さ(🤮)すがに山(⛓)(shā(💼)n )家(jiā )やまがもいい陽気に向(xiàng )かいます(🐺)。越(🛃)(yuè )後路え(🎦)ちご(🚥)じからの女のわ(💼)かめ売りの声(🎟)です。紺がすりの(🍺)着物(🦓)(wù )に、手甲てっこうを(🗻)は(😐)め、荷(🖕)物(wù )をしょった行(🚢)(háng )商姿(zī )の風俗(sú )の女(🥤)がいく組も来て(🛅)、遠く越(⚓)後のほうで(🐠)と(💫)れた海草(📡)を(🏓)信濃し(📱)なのの山の(🥚)上まで売りに来ます(🍎)。五か月(🔑)もの(🕊)長い冬(dōng )を通(tōng )り越(yuè )し(📡)たあと(🥈)、ふるい野(yě )菜はすでに尽(🉑)き、新し(💧)い野菜(cài )にはま(🅰)だ早(zǎo )いという四月のころには(😽)、わた(🏮)した(🏋)ちはこ(🧗)のわかめ売(☔)(mà(🗾)i )りの来るの(🥧)を待(🥛)ち暮らしているような(🤟)ものです。さんしょの芽(yá )の青(⏸)く(👷)もえ出(🌠)す時(⬆)分になって、に(♑)おい(🏥)のいい田楽でんがくなぞをかいでみ(🚞)る心持は、山(🐺)の上(shàng )の冬ごもりをした(⛑)ものでなけ(🤭)ればわかりません(🔕)。
江戸に召しかえされてか(🕧)らの先(xiān )生(shēng )は(🐄)昇平校しょうへ(🎬)いこうという名(🚐)高い(⛺)学校(xià(🏅)o )の頭(tóu )取(✏)とうど(🕥)りを命(mìng )ぜ(🐶)られ(🕶)、上士じ(🐙)ょ(🌥)うし(🚟)の(🔮)位に(🏜)進み、さらに鑑察かんさつ(🥂)といってだれでも(🔇)うらやむ(✋)重い役(yì )目をつとめること(🛁)になりまし(🏮)た。そればか(🏝)りで(🔈)はあり(🔦)ま(🎺)せ(🐽)ん(🌎)、当時は諸外国(guó )の軍艦や商船がだんだ(🆓)ん(📫)この国の港に集まって来る(🛬)ようにな(🥨)りまして、日本(běn )国(🈯)じゅう大(dà )さわ(Ⓜ)ぎの時でしたか(🚴)ら、その談判(pà(😵)n )に(🍖)あ(🥫)たる外国奉(🐙)行ぶぎ(🛺)ょう(🤰)は勇(🏕)気のある人でなけ(🙌)ればつとまりません。先生(shēng )は一番(fā(🎢)n )最後にそ(🦆)のむ(♑)ず(🔥)かしい外国(🏘)奉行を(🍈)引(🐄)きう(🕙)け、(🛰)徳(😧)(dé )川の(🕝)大身代(🛍)お(🛸)おしんだいを(⛩)引(✍)き回(huí(💿) )した人の一(yī )人(ré(〽)n )でした。
『小公子』の訳者(👉)(zhě )と(😌)して知られた(🎟)若松(🔤)賤子(zǐ )わ(🥙)かまつしずこ(✳)さんがなくなりまして、(🎮)そ(⤴)の(🏟)なきがら(🖲)が墓(mù )地の(🛥)ほう(💍)に送られた日(🍴)のことで(💙)した(🍝)。
前に(🐁)もお話(huà(👭) )ししたよ(🦏)うに、木(😂)曾(🚒)の古道は深(😃)(shēn )い山の(🏻)中にあ(🐼)りまして、道に(🛩)迷う旅人もすく(🆚)なくなかった(🎃)ところか(🏜)ら、(🔻)そん(🤩)な言い伝えが生(shēng )まれてきた(🖍)のでし(🌵)ょう(♍)。はは(😞)き木と(🌋)は(🔭)「ほうきぐさ」のこと。高(gāo )さ四(sì )五(🎚)尺ぐらいの草。平地にあ(🍋)っ(🦉)て(🙉)そう遠く(🐔)から望まれるもので(🧗)も(🍗)あ(🏺)りま(🚽)せん。これは(🍠)やはり高(🛣)いところから(😳)見おろした感(gǎn )じで、谷(♒)(gǔ(🛸) )底に隠(yǐn )れている(🤫)山里(lǐ )の草のことを言っ(🐿)たものでしょ(🕥)う。そのははき(💋)木が行(🌼)(háng )っても行っても遠くなると(🔺)いうところに(🐔)、け(🕝)わ(🥅)しい山道を踏みなやん(💹)だ昔の人の(👜)旅(🍇)の思いもあらわれていると思い(🥗)ます。おもし(📞)ろい言い伝えではありま(🐬)すまいか。この(💖)言い伝(🔜)え(🚷)にこ(🌹)と(🅿)寄せて、(🖌)あるかと思えばな(🚩)いもの(🔙)をははき木にたとえた古い(🚝)歌(👿)もあ(🚷)りま(⏮)すよ。
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