クンニ 日本橋8

A　(🥋)今日、普(🧚)請道楽(💭)の人が純日(🔈)本風の家屋を建(🐬)てて(🔟)住ま(♏)おうとすると、電気(❓)や瓦(🆎)斯ガスや水(🥀)道等の(🔦)取(💃)附け(🎮)方に苦心を(🚴)払い、何とかしてそれらの施(🌁)設が(👨)日本座敷と(🎨)調和す(⚪)るよう(🔶)に(🧞)工夫を(🌷)凝ら(🌶)す風があるのは、(🤡)自(🕛)分(🈳)で家(🏳)を建てた(🐈)経験の(🚂)ない者でも、待(🌿)合料理屋旅館(🚶)等の座敷(🥪)へ這入ってみれば常に気(😑)が付くことであろう(🤨)。独り(🚳)よが(👈)りの茶人などが科(😨)学(⭐)文(🕛)明(🏡)の恩沢を度外視(🚂)して(🤕)、辺鄙(🌂)な田舎(🛋)に(🙌)でも(🌘)草庵を営むなら格別、いや(🍪)しくも相(🙌)当の(😳)家族(💒)を(🛒)擁して(🔪)都会に住居する以上、いくら(📕)日(🏆)本風にするからと云って、近代生(😁)活に必要(🚵)な煖房や照明や衛生の設(🐰)備を斥ける訳には行かない。で(🍌)、凝り性の人は電話一つ取り附けるにも頭を悩まして、梯(👴)子(🚼)段(💓)の(⬆)裏(🍝)とか、廊下の(🔑)隅(👸)とか、出(🥋)来るだ(🔼)け目障りにならない場(🚤)所に持って行く。その他庭の電線(🙊)は地(🏥)下線にし、部屋のスイッチは押入れや地袋(🌵)の中に隠し(✴)、コードは屏風(🍺)びょ(🐇)うぶ(🥐)の蔭を這(🤾)わ(🤒)す(🌏)等、いろ／＼考えた揚(😡)句(🏿)、(🐲)中には神経質に作為をし過ぎて、却(🔬)っ(📉)てうる(👤)さく(🤕)感ぜら(🏄)れるよう(➿)な場合もある(🏩)。実際電燈などはもうわれ／(🥈)＼(🦁)の眼の方が馴れ(🏐)ッこにな(👬)っ(✖)てしまっているから、なまじなことを(🎍)するよ(🔫)りは、あの(🍺)在来の乳白(🐇)ガラスの浅い(🦈)シェードを附けて、球(🏯)をムキ出しに見せて(🥩)置(🍵)く方が、自然で(⤵)、素(📕)朴(🎶)な気(🦓)持もする。夕方、(💐)汽車の窓などから田舎の景色を眺めて(😆)いる(🥎)時(🐰)、茅(🐱)葺きの百姓家の障(🙅)子の蔭に、今では時(✡)代(🗾)おく(🥕)れ(🌬)のし(🕘)たあの浅いシェー(😊)ドを附けた電(🌑)球(🔭)がぽつ(🗃)んと燈ってい(👋)るのを見ると(⭕)、風流に(🅿)さえ思え(🌌)るのである。しか(🏀)し煽風器などと(🐞)云うものにな(💐)ると、あの(📨)音(🎼)響と云い形態(⬛)と云(🌯)い、未だに日本座敷とは調和しにくい。それも普通の(📦)家庭(🌁)なら(🙈)、イ(🐿)ヤなら(🅿)使(📢)わ(😫)ない(🥈)でも済むが(🗞)、夏向き、客商売の家など(🆘)では、主(🚿)人の(🐆)趣(💛)味(🗼)にばかり媚(🕓)びる訳に(🐐)行かない。私の(🏻)友人(😑)の偕楽園主人は随分普(🙄)請に凝る方で(👰)あ(🤢)る(🌈)が、煽風(🎭)器を嫌って(🎏)久(🌛)しい間客間(🔀)に(💣)取り附(💟)けずにい(🐒)たところ、毎年(🏪)夏(💴)になると客から(🍬)苦(🚔)情が(🍡)出る(⚡)ために、結局我を折って(🤓)使うようになってし(🕎)まった。かく云う(😯)私な(🗜)ぞも、(🧙)先年(🌴)身分不(📪)相応(🔗)な大金を投じて(🤒)家を建てた時(➖)、それに似たような経験を持っているが、細かい(🤘)建具や器(😆)具の末ま(🐇)で気にし出した(❇)ら、種々な困難(🖊)に行(🚩)きあたる。たとえば障子(👘)一枚にし(🚃)て(😚)も(🤧)、趣味から云えば(🔘)ガラスを篏めたくない(😺)けれども、そうかと云って、徹底的に紙ばかりを使おうとすれば(❤)、採光や戸締まり等の点で(🎻)差支えが(🍣)起る。よんどころなく内側を紙(📛)貼りにし(🤼)て、外(✉)側をガラス張りにする。そ(🖋)うする(🍖)ため(📽)には表(💶)と(🌐)裏と桟を二重(😸)にする必(🍗)要があり、従って費用も嵩(🧝)か(🚴)さ(🦎)むのであるが(⬛)、さ(😏)てそんなにまで(🙍)してみても、外から見(👮)ればたゞのガ(😜)ラス(🐣)戸であり、内(😜)か(👷)ら(🍕)見れば紙のうし(🔺)ろにガラスが(🔓)ある(👑)ので、やは(🤙)り本当の紙障子の(📍)ようなふっくらした柔かみ(🔖)がなく、イ(⏭)ヤ味(♓)なものに(⏬)なりがちである。そ(🚔)のくら(🏾)い(🦓)ならたゞのガラス戸に(🥇)し(🍶)た方がよかっ(🥠)たと(🖖)、やっとその(🥍)時に後悔するが(📮)、(🦊)他人の場(🤯)合は笑えても、自分の場(🕘)合は(🎈)、そこまで(🔊)や(🏄)ってみ(🎡)な(⛄)いことには中々(🔜)あきらめが付きにくい。近来電燈の器(📓)具などは、行燈式のもの、(🤼)提燈式(🍪)のもの、(⚫)八方式のもの(🐎)、燭台式のも(🏜)の(🤥)等、日(🤚)本座敷に調和(😹)す(🐸)るも(😬)のがいろ／(✝)＼売(⛺)り(👣)出されて(😊)いるが、私は(😆)そ(🎤)れでも気(🛡)に入らないで、昔(🌹)の(🍾)石油ランプ(🌒)や有(⛓)明(🖊)行燈や枕行燈を古道具(🥤)屋から捜し(🍵)て来て、(🍳)それへ(💅)電球を取り附け(🐞)た(😒)り(🔵)した(🍭)。分けても苦心し(🎺)た(🗡)のは煖房の設計で(👗)あ(📺)った。と云うのは、お(🏘)よそストーヴと名の(🥊)つくもので日(💉)本座(🎌)敷に調和する(🆕)ような形態のものは一つもない。そ(🔄)の(🌺)上(🐗)瓦(🏌)斯ガスストーヴはぼう／(🕹)＼燃える音が(🚅)する(💤)し(🕵)、また煙突でも付けないことにはじきに(💂)頭痛がして来るし(😨)、そう云(🈯)う点では理想的だと(🎓)云われる電気ストーヴ(🥛)にしても、形(🥁)態の面白くないことは同様である。電(🎲)車で(🏂)使って(🤵)いるような(🤚)ヒーターを(🔃)地袋の中へ取り附けるのは一策だけれども、やはり赤い(📀)火が見えな(👛)いと(🎳)、冬(🦊)ら(🍞)しい(👗)気分にならないし、家族の団欒にも不便である。私は(🏵)いろ／＼智(💍)慧(🐚)を絞(📉)っ(🍱)て、百姓家にあるよう(🏝)な大きな炉を造り(🦂)、中へ電気炭を仕込んでみたが、(🌧)こ(🗺)れは(🐤)湯を沸かすにも部(🌷)屋(🐂)を温め(🛋)るにも都(📪)合がよく、費用が嵩むと云う(🗒)点を(🗽)除け(😣)ば、様(👬)式とし(🐲)てはま(🎥)ず成功の部(♟)類であった。で、煖房の(🤷)方はそれでどうやら巧く(🆗)行くけれども、次に(💘)困(🎇)る(🍎)のは、浴室と(🍇)厠かわやである。偕楽園主人は浴槽や流しにタ(🎙)イ(👙)ル(👟)を張ることを嫌がって、(🔢)お客用の風(🎷)呂(📛)場を純然(🌯)たる木造にし(🔗)ているが(🕹)、経済や(🍾)実用の点か(⚪)ら(🕕)は、タイル(👗)の方(🛵)が(🌆)万(🗓)々(👕)優っ(🕺)ていること(🗑)は云(🛏)うまでもない(🎢)。た(🤟)ゞ、(🌦)天井、柱(🔦)、羽(🥑)目(🗓)板等に結構な(🛋)日本(🥃)材を(🦉)使(💩)った場合、一部分をあ(🖕)のケ(🥔)バケバしいタイルにし(🚷)ては、(🗯)いかにも(👇)全体(🔪)との映り(🤫)が(👮)悪い(😳)。出来(🥦)たてのうちはまだいゝが、追(🛠)い／＼(🎂)年数が経っ(🍩)て、板や(😼)柱に木目もく(😒)めの味が出て来た時分、(🕥)タ(🔹)イ(⚽)ルばかりが白(🤗)く(㊙)つる／＼に光っていられた(🥉)ら(💇)、それこそ木に竹(🎣)を接いだよう(🍯)である(🎰)。でも(📿)浴室は(👶)、趣味のため(🤟)に(❗)実用の(🤓)方を幾(♐)分犠牲(🚷)に供し(🚋)ても済むけれども、厠になると、一層厄(🧕)介な問題が起るのである(⚡)。

A　あなたの長(🏭)い(🗽)お手紙が、私をうろうろ(🈲)させました。正直(🍆)に申し上げると、あなたのお言(🍰)葉の全(🗞)部が(💩)、か(🥁)な(🌠)ら(🎞)ずし(😟)も私にとって頂門ちょうもんの一針いっし(💵)んというわけの(👠)ものでも無(🤱)かったし(🌂)、また、あなたの大声叱咤しったが私の全身を震(🤕)撼しんかんさ(💒)せ(🍚)たと(🌄)いうわ(🚙)けでも無か(🐕)ったのです(👻)。決し(🕢)て負(😀)け惜しみで(🤤)言っている(🏳)わけで(➖)はありません(🥣)。あなたが御(🚦)手紙でお(🍖)っ(❔)しゃっ(🗻)てい(😨)る事は、すべ(🐗)て私も(🍱)、以前か(🌐)ら知悉ちしつしていました。あなたはそれを、私た(👫)ち(🌌)より(😊)も懐疑が少く、権(🌼)威(🌅)を以(🚠)もっ(🖱)て(✳)大(🕝)声(🎣)で言い切ってい(⏲)るだけで(💈)ありま(🐕)した。も(🏍)っと(🐍)も(🤩)あなた(🥍)のような表現の態度こ(🚲)そ貴重(🖕)な(🐷)ものだということも私は忘れて居りませ(🍿)ん。あな(🦀)たを、やはり立派(🤵)だと(🧚)思いま(⛴)した(🙎)。あなたに限らず、あ(🚤)なたの(🧜)時代の人(🤴)た(😌)ち(🎑)に於いては、思惟しいと(💯)その表示と(👚)が、ほ(👸)とんど間髪をいれず同時に(👿)展開す(😀)るの(🔫)で、私たちは呆然とす(😿)るばかり(✳)です。思っ(🎬)た(💭)事と、そ(🥞)れ(😊)を言(👎)葉で表現す(🅰)る事との(👨)間に、些少さしょうの逡巡しゅんじ(👢)ゅん、(🛑)駈引きの跡(😔)も見えないのです。あ(🏋)なた達は、言(🆘)葉だけ(🌒)で思想(🌿)して(😃)来(⛸)たのではないで(🎎)しょ(🍧)うか(😐)。思(🌞)想の(🗓)訓(🅰)練(📡)と言葉の(✈)訓練とぴ(👭)っ(🔋)たり並走(➕)させて勉強して来たのではないでしょうか(🏔)。口下手の(🥦)、ある(🤟)いは悪文の、ども(👕)る(💵)奴(💴)には(🥨)、思想が(🍜)無いと(🐸)いう事にな(➡)っていたのではないで(🆔)し(🕚)ょうか。だからあなた達は、なんでも(🕗)は(💐)っきり言(💹)い切って、(📙)そうして少しも言い残し(🚑)て居りません。子供っぽい、わかり切っ(🚺)た事でも、得意(😥)になって言っています。それが(🛌)また、私(🌏)たちにとっては非常な魅力な(🎳)のですか(🥒)ら(👙)、困ります。私たちは、何と言ってよ(🔇)いのか、「思想を感覚す(⏸)る」とでも言ったらいいのだろうか、思惟が(💱)言葉を(⚪)置きざりに(🌧)して(💰)走りま(🖐)す。そう(🛴)して言葉(🏿)は、いつでも戸惑いを(😖)して居り(🛋)ます。わかっているのです。言葉が、(🚉)うるさくっ(🐓)てたまりま(📮)せん。な(🔖)るほど、それも一理窟(🌿)だ、というような、そんな(🚢)いい加減な気持で(😻)、人の講(🤞)義を聞いて居り(🕎)ます。言葉は、感覚から千里もおくれて(♓)いるよ(🐦)うな気がして、のろくさ(🚨)くって、たまりません。主(🥘)観を(🔌)言葉で整理して(🌡)、独自の思想体系(💶)として樹立するとい(🌙)う(🍥)事は、たいへん堂々としていて正統のようでも(⌚)あり、私も(♐)、あこ(👩)がれた事が(📏)あ(😷)りましたが、どうも私は「哲学」という言葉が閉(🌕)口で、すぐに(🙌)眼鏡を(🌃)かけた女(💴)子(🐺)大学生の(🔱)姿や(🕎)、さ(👼)れこう(🌎)べなどが眼に浮び(🏖)、(🥍)や(🌦)り(🎯)切れないのです。私があ(😮)なた(👐)の(🏁)お手紙を(🧕)読ん(⛔)で、あな(🐀)たの(🔛)お考えに(🚼)なっている事が、あなたの言葉と少しの間隙(🦐)かん(✋)げ(🛷)きも(🕳)無くぴったりくっつ(🌓)いて(🚱)立っている(📨)のを見事に感じ、これは言葉(🕢)に依る思想訓練(📎)の結果であろ(🎲)うか、或い(🍃)はまた逆に、(🕟)思想に依る言葉の訓練(🥋)の成(🙃)果であ(🎡)ろ(🙄)う(🗃)か(🆘)、とにかく永い修練の末の不思議な力量(😂)を見たと(⚫)いう思いを消す事が出来ませんで(🕉)した。あなたが、あれは間違いだと(💏)思う、(👃)とお書(🎼)き(🆘)になると、あ(📩)な(🕺)たが心の底(🐺)から一片の懐疑(🐷)の(🕯)雲もな(😼)く、それを間(🆎)違いだと(⛽)断定して(🥃)居ら(😧)れるように感(🔴)ぜられます。私たちは違います(🥛)。あいつは厭な奴だ(📳)と(〽)、たいへ(🔪)ん(🐂)好きな癖に(🗡)、わざと(🤑)そう(🍄)言い変えている(🧛)ような場合が多い(⬜)の(🐮)で、やり(👖)切れ(➕)ません。思惟と言葉(🌸)と(😸)の間に、小さ(🕵)い歯車が、(🖊)三(🥅)つ(🛸)も四つもあ(🔰)るのです。けれ(🍝)ども、この歯車は(🤯)微妙で正(🎆)確な事(🥔)も(🍾)信じ(🧀)ていて下さい。私た(🆑)ちの言葉は、ちょっと聞くとす(🥪)べ(🐻)て(🆔)出鱈目(🥦)の放言のように聞えるでし(⛏)ょうが、しさいにお調べにな(🎦)った(🗃)ら、(😔)いつでもち(🔚)ゃんと歯(🎞)車が連結されて(🏽)い(🉐)る筈(🎸)です(🔖)。生活の違い(⬛)かも知れません。こんな言いわけ(🤵)は、気障きざな事です。悲し(🔋)くな(🎏)りました。よしましょう。私が、あなたのお(🚫)手紙(🏁)の(🏩)、ほとんど(🌀)暴(🏉)力に近い、それこそ実みも(🐹)蓋ふたも無(😛)い素朴な(👩)表現(🍎)に驚嘆したの(🔰)も、(🤘)たしかな事実で(😕)あ(🈵)りますが、その表現せられている御意見には、一つも啓発せられる(❔)ところが無(🍛)かったというの(🏍)も事実でありました。いま(🌽)さら何を(➖)言っていやがると思(🏩)いました。私たちを、へん(😍)なお手本に押(🔞)し込めて、身動きも出(🎓)来なくさせた(👬)のは、一体、誰(🍰)だった(🐀)で(🕸)し(🥟)ょう(🛑)。それは、(🌵)先(🏨)輩(🍾)というものでありました(😫)。心(😥)境未だし、デッ(👉)サン不正(💙)確なり、甘し、ひ(🍲)とり(🚦)合点な(🤶)り、文章粗雑、きめ(🌗)荒し、生活(⛴)無(🏼)し、不潔な(💴)り、不(😨)遜ふそんなり、教養なし、(📺)思想不鮮明なり、俗の野心つ(🖍)よ(🐥)し(😆)、にせものなり、誇張(📏)多し、(🙃)精(🍡)神軽佻け(💒)いちょ(🕧)う浮薄なり、(📞)自(🛵)己陶酔に過ぎ(🎵)ず(🏾)、衒気げんき、おっち(👮)ょこちょい、気(🎙)障き(🧠)ざなり、ほら吹きなり、のほ(🐩)ほんな(🏧)りと(📧)少(📴)し作品を濶達に書きかけると、(🎨)たち(😪)ま(🦑)ち散々、寄(😗)ってたか(🔟)って(📬)も(🔨)み(🔐)く(🥀)ちゃに(🈲)してし(😑)まって、そんな(🙃)らど(🎁)うしたらいい(🌐)の(🐃)ですと必死にたずねてみても(🐶)、一言の指図(😦)もし(✖)て(🤾)くれ(📑)ず、(🌶)それこそ、縋すがるを蹴とばし張りとば(🌩)し(🕵)意気揚(🥦)々と引き上げ(😵)て(💡)、やっぱりあ(✋)いつは馬鹿じゃ等と(🦅)先(🏖)輩同志で酒(🤛)席の笑い話の種に(🎬)している様子な(✝)のですから、ひどいもので(⛅)す。後(🤸)輩た(📳)る者も亦まただらしが無く(🏐)、す(💳)っかりおび(💥)えてしまって、作(🏄)品はひたす(🎙)らに、(🙊)地味にまずしく、躍る自由の(🍯)才能(🍇)を片端から抑制し(👍)て(🈺)、なむ(🙄)誠(🕯)実(🏄)なくて(👻)は叶かなうまいと伏眼にな(🧕)っ(🖕)て(🌼)小さく片隅に坐(🏇)り、(🍱)先(👙)輩の顔(🎤)色ばか(🔈)りを伺って、おとなしい素直な、いい子(🍨)と(💇)いう事になって、せっせとお手(☔)本の四君子や(🍚)ら(🔃)、ほてい様や(🧢)ら、朝日に鶴、田子の(📧)浦の富士などを勉強(🐛)い(🌽)た(🌬)し、まだまだ(😅)私は駄目ですと(🈂)殊勝ら(🚻)しく言っ(🎉)て溜息をつい(📬)て(🎭)みせて、もっ(📲)ぱら(🤝)大(🙆)過な(❄)からん事(🔸)を期して(🧔)いるというような(🍇)状態になったのです(🎩)。い(🗑)まで(🤥)は私は(🏞)、信じて(❗)い(📛)ます(🎃)。若い(👘)才能は、思い切り縦横に(💑)、天馬(🥁)の(🌽)如(🏮)ご(🤠)とく走り廻るべ(🚐)きだと(👚)思ってい(🎎)ま(😙)す(🥞)。試みたいと思う技法は(👠)、(🔱)とことんま(🖲)でも駆使すべき(🙊)です。書(💠)いて書きすぎる(📎)とい(🌓)う事は(📏)無い。芸術(🦁)とは、もとから派手(🤭)なものな(👺)のです(🌔)。けれども私は、もう(🙌)おそい(🚀)ようで(😈)す(🐘)。骨が固く(👂)な(❔)ってし(💢)まい(🔱)ま(⬜)し(😘)た。ほて(🍘)い様やら、朝日に鶴を書き過ぎ(😋)ました。私はあ(🏝)なた(🌤)のお手紙を読み、いまさ(👜)ら何(🌨)を言(🌱)っていやが(🙊)ると(😻)思(🛂)ったのは、(🌉)そのところなのです。も(🐇)う(🤥)二(📑)十(🎐)年はやく、あなたがそれを、はっ(🍄)きり言(😠)ってくれたなら(🦗)ば！　け(⏪)れど(🐚)も、これは愚痴のよ(🤶)うです(🍆)。お手(✔)本を破れ、二十世紀の新しい芸術は君たちの(⛄)手(🐹)中に在ると(🐆)大声で煽動せんどうせられ(🕑)て(👣)も、私は苦しく顔を(❤)ゆが(🌾)め(😮)て(🚞)笑っただけでした、(🔚)とい(🤳)う事だけを申し上げて、そ(🔤)の余の愚痴めいた事は、言わない事にい(🚮)たし(🧕)ましょ(🔕)う。私も(🐉)どうや(🚩)ら、(🛅)あなたと(🗒)同様に(🎌)、十(📩)九世(〰)紀の(❕)作(🤾)家のようであ(💴)ります。

A「それだけで(🕶)す(💕)の。」

A　どうやら今夜の手(🤦)紙も、しどろ(🚁)もどろ（あな(💾)たの(🕸)言葉で言えば、嘘だらけ）の(⛅)手紙(🔭)になりま(🌠)した。か(😐)なぶんぶんが(🥀)、(🎹)次から次と部屋へはいって(🤟)来て(😆)、ど(👭)うも落ちつ(🐔)いて書けませぬ。この(🍎)部屋は、(♍)この(💝)宿のうちで最下等の部(🎇)屋のよう(🐒)であ(🍱)ります(🍒)。襖ふすまの(🕙)絵が、全然なっ(🛺)ていま(👛)せん。一本の(🏠)梅(🍝)の(🔕)枝に、鶯うぐいすが六(💃)羽(✝)ならんでとまっ(Ⓜ)ている絵があり(⛷)ます。見(🈯)て(🍯)いると、腹が立って(🐍)来ます。ひどい絵です。

Aと美(😁)佐子は(🗡)ちょっ(🕉)と舌(🏆)打ちを(👫)して、(🏖)膝の上でい(🕥)じくってい(🏷)た帯地(⛔)の巻物をだ(🍧)らりと投げると、(♋)立って窓際まどぎわの方へ行っ(🧡)た。

A「そう云(🕴)うとこ(🐞)ろが君は(❎)実にや(🔌)りっ放(🔒)しで、変な人だな(🏩)。そ(🏽)う云う点を曖昧あいまいにし(🙁)ておくから別れるのにも(🥛)思い切りが悪(⛔)くな(🚍)るんだ(📛)」(🏴)