一、飯(fàn )田(tián )藩(❕)は弓(gōng )矢沢(zé )の防(⛵)備(👳)を撤退(tuì )す(🐷)ること。
その日から、半蔵(zāng )は両国橋(🚂)(qiá(📲)o )の往(🤯)いき(🕑)還(🤠)かえ(🥦)りに(🐕)筑波(⤴)(bō )山(🧚)つく(🏗)ば(🧓)さん(🛀)を望むようになっ(🔟)た。関(wān )東の(🔙)平野(🏁)の空(kō(🖖)ng )がなんと(🅱)なく戦塵せんじんにおおわ(📖)れて(😁)来(⏩)たことは、それ(🗑)だ(💔)けでも役人たち(🤠)の心を奪(duó(🍷) )い(🎈)、お役所の(🥖)事(🦅)務を滞(😿)らせ、したが(🦆)って自(❗)分ら(🥁)の江(📠)戸滞在を長引かせる(🔎)こと(🚓)を(🎰)恐れた。時(⏯)(shí )には九十六間けんからある(📕)長い橋(qiá(🔗)o )の(🥐)上に立って、木造の欄干に倚よりかかりな(💪)がら(🥫)丑寅うしと(🍂)らの方角に青く光る遠い山を望んだ(🗂)。どん(🏢)な(🎍)暑(💚)苦(🍩)しい日でも、そこまで行(🏡)(háng )くと(⛏)風がある。目にあ(💱)る隅田川す(👴)み(🆘)だがわも彼(🚓)には江戸の運命(🕦)と切り(🈶)離して考(kǎo )えられない(🔕)ようなものだった。どれほどの米(🥛)穀を(⏭)貯(zhù(🏏) )たくわえ、(🚁)どれほどの御家(🌒)人旗本を養う(🤳)ためにあるかと(⛪)見(jiàn )えるよう(🐎)な御蔵(zāng )お(🌊)くらの位(wèi )置はもとよ(🏨)り、(🚣)両(🅱)岸に(🌊)ある形(🎅)(xíng )勝の地(😻)(dì )のほとん(🎰)ど大部分(🐟)も武(🌛)家のお(🦔)下屋敷(🗄)で占められ(🎨)て(😔)いる。おそ(👫)らく百(🔞)本(🆘)杭ひゃっぽんぐいは河水(👾)の(💖)氾濫はん(🥈)らんからこの河岸かしや(♎)橋(❔)梁(😺)き(🚈)ょう(🔉)りょうを(🥍)防ぐ(🍒)工事の一(🏐)つであ(🕳)ろう(🤦)が、大(🔏)川(chuān )橋(🚾)((📤)今の吾妻(🈲)橋あずまばし)の方からやって来る隅田川(chuān )の水はあだかも二(🦓)百何十年の歴(lì )史を語る(🏴)かの(🚞)ように、その百本(bě(📏)n )杭の側(cè )に最(🤼)も急な水勢を見(jiàn )せながら、両国の(🌩)橋(qiáo )の(🤼)下へと渦(wō )うず(🦑)巻き流(liú )れ(🐀)て来てい(🥫)た(😯)。
(♌)しかし、郷(🔄)里の方(😷)の空も心にかかっ(🏏)て、(🌺)三人の庄屋(🤑)がそこそこに江戸を引き(♍)揚げようとし(🙌)たのは、(🤺)彼らの(⛷)滞在(🐘)が六(liù )月から十月ま(🙇)で長(zhǎ(🛠)ng )引いたため(⚫)ばかり(🏆)でもなかったのであ(🈲)る(🐬)。出(🖇)発(🌂)の前日(rì(🔈) )、筑波(bō )つくば(♿)の(😊)方(👈)の水戸浪(🦇)士の動(👙)静(jìng )に(🧙)ついて、確(🤵)か(🐊)な筋へ届(jiè )いたと(🎮)いうう(🏔)わさを東(dōng )片(🏔)町(dī(🔦)ng )の屋(wū(🍰) )敷(fū(🖌) )から聞き込んで(🐠)来たものもあったから(🏉)で(👙)。
しかし、道(🎪)中奉行の協議中、(🍡)協議(🔉)(yì )中で、(👉)庄屋側か(🚣)らの願い(🍝)の筋も容(🔽)易(🐜)にはか(🛒)どら(🎄)なかった。半蔵(zāng )らは江(🔼)戸の町(🐔)々に山(⚓)王(🏣)(wáng )社さん(🖕)のうし(🤑)ゃの(🌽)祭礼(lǐ(✈) )の来るこ(🎣)ろま(🕶)で(📇)待ち、月を(🈹)越えて将軍が天璋院(yuà(🔆)n )てんしょ(🧥)うい(🚶)ん(👀)や和宮様かずのみや(🦔)さま(🏼)と共に新たに土(tǔ )木の落成した江戸(📵)城西(😩)丸(🤡)へ(🤚)田安御(👋)殿(diàn )たやすごて(🦄)ん(💙)の方(✉)か(🏐)ら(📿)移るころまで待った。
「お前(qián )さまはお(😕)一(💱)人(🍅)ひとりかなし。そんならお(🎌)前(qián )さ(🈴)まはここに(🙍)残ら(🕠)っせ(😉)るつもりか。お(📠)れも心細いで(👑)、お前さまが(🚼)行くなら一(yī )緒に本陣(🔆)(zhèn )林(lí(🛋)n )へでも逃げずか(🕺)と思って、ちょっくら様(yàng )子を見に来(lái )た。今(jī(🥎)n )夜(yè )はみんな山(🥍)で(🗯)夜(yè(🍃) )明(📺)(míng )かしだ(🎆)げな。おまけに、(🦖)この(😕)意地の悪(è )い雨はどうだなし(➖)。」
水戸ほど苦(🏵)(kǔ(🈶) )しい抗争(zhēng )を続けた藩も(😂)ない。それ(🏮)は実に藩論分裂の形であらわれ(🐾)て(♎)来た。も(📃)とよ(💣)り、(🕞)一般の人(rén )心は動揺(🐯)し(🛀)、新しい世(shì )紀(jì )も(😭)よう(🉑)やくめぐ(🐡)って来て、だれもが右す(👍)べきか左すべきかと(🥙)狼狽ろうばいす(😋)る(📹)時(😘)(shí )に当たっては(😧)、二百何(hé )十(shí(🔎) )年(💜)来の(🧘)旧(jiù )を守って来(lái )た諸藩(😓)(fā(🔵)n )のう(🐚)ちで藩(🧡)(fān )論(🚗)の分裂しない(📁)と(🌾)ころとて(🍯)も(📃)なかった。水戸はことにそれ(🕓)が激し(🌛)かったのだ。『大日本史』の大業を成(🚭)就(jiù )して(❔)、大義名(míng )分を明らか(👸)にし、(🥎)学問を(⌛)曲(qǔ )げて(🏙)ま(📶)で世に阿お(🛥)もねるもの(🏺)もある(🚎)徳(dé )川時代に(🚿)あって(✌)とにもかくにも(😣)歴史の精神(shén )を樹立したのは水戸であった。彰(zhāng )考(kǎo )館しょうこうかんの(🍕)修史、弘(🤚)道(dào )館(🕴)こうどうか(🎢)んの(🦀)学問は、諸(⏯)藩(🚏)の学風を指(♋)導す(🤨)る(👱)役目を勤(🛩)めた。当時にお(🐋)ける青年で多少(shǎo )なりとも水(🧟)戸の影(🥜)響を(📌)受(🛬)(shòu )けないも(💰)のはなかったくら(🐪)いである。い(💥)かんせん、水戸(🖤)は(🐆)この(🎐)熱意を(🤥)もって尊王(wáng )佐(🖌)幕(mù )の(🛥)一大(🕘)(dà )矛盾に(🥝)つき(🙂)当(dāng )たった。あの波瀾(📤)(lán )は(👳)ら(🐶)んの多い御隠居の(🙎)生涯しょ(🕹)うが(➕)いがそ(🐌)れだ。遠(🥅)く西山(📊)公(🎇)せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受(🔂)けつ(🔫)ぎ王(❣)室尊崇の念の篤(🗼)(dǔ )あつかった御隠居(jū )は、紀(📋)州や尾(wě(😊)i )州の(👫)藩(🔅)主(📥)と並(bìng )んで幕府を輔佐する(📎)上(🏹)にも人一倍責(🏳)任(rè(🎳)n )を感ずる位置に立たせ(🚇)られた。この水戸(hù(😷) )の(💽)苦悶く(😋)もんは一(yī )方(fāng )に誠党(🔢)(dǎng )と称(🚮)する勤王(🕒)派(pà(🍡)i )の(🍥)人(rén )たちを生(🏽)(shē(💂)ng )み、一(🕍)方に奸党(dǎng )かんと(🌵)うと呼ばるる佐幕派の人たちを生(🌹)んだ。一つの藩(fān )は裂(🥧)けて(🎠)たたか(🦖)った。当時諸(zhū )藩に党(dǎng )派争(zhē(🐮)ng )いはあ(👆)っ(👝)ても、水(💆)戸の(🔮)ように惨酷ざん(🏫)こ(📘)くを(🥞)きわ(🙎)めたとこ(🆒)ろ(👷)は(🌬)ない(💘)。誠党が奸(✴)党(dǎng )を(🤱)見るのは極悪ごくあくの人間と心(xī(📄)n )の底(dǐ )から信(xì(🤚)n )じた(🐸)のであって、(📕)奸党(🍍)が誠(🥏)党(dǎng )を見るのもまたお(🔥)家(⛔)の大(👜)事(shì )も思(sī )わず(💤)御(🥡)本家大事ということ(🔞)も知らない不(💨)(bú(💺) )忠(✂)の(🛩)臣と思(🏋)い込ん(🤹)だ(💄)のであった。水戸の党派(pài )争いはほ(🐨)とんど宗(🕔)教戦争に似(🛳)てい(🎣)て、成敗利害(hài )の外にあるものだと言った(🎰)人も(⛸)ある。いわゆ(🏉)る誠党(dǎ(🧟)ng )は天狗(gǒu )連てんぐれん(🔏)とも呼び、いわゆる奸党は諸生(shēng )党(🔡)とも言った。当時(🤟)の水戸(hù )藩にある才能の士(🏫)(shì )で(😂)、誠でないものは奸、奸(jiān )でない(💛)ものは(📛)誠(🐿)、両派(pà(📎)i )全く分かれて相(🕑)鬩あいせめぎ、その(🍿)中間にあるものをば柳と(⬇)呼ん(🦓)だ。市(shì )川(chuān )三(🌖)左衛門をはじめ(🎟)諸生(🕢)党(🗒)の領(lǐng )袖りょ(🏾)うしゅうが国政(🗨)を左(⚪)右する時を迎えて見る(🥫)と、天(⚓)(tiān )狗(gǒu )連の一派は(😗)筑波山の方(😍)に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛(👣)門たまる(🐑)いなえもん(👱)を主(🅿)(zhǔ )将に推し、亡なき御(✳)(yù )隠居の御(yù )霊代(dài )みたましろを奉じて(🏢)、尊攘(💽)の(🍫)志を致(🛣)い(🦌)たそうとしていた。か(⬆)ねて幕(mù )府は(♑)水(shuǐ )戸の尊(🎐)攘(🎤)(rǎ(🏈)ng )派(pài )を毛ぎらいし(🈹)、誠党(dǎng )領袖の一(👥)人(rén )なる(🍽)武田耕雲斎(zhāi )たけだこうう(🈸)んさいと筑波(🔎)に兵を(🚽)挙あげた志(zhì )士(shì )らと(😉)の通(tōng )謀(📇)を(🤔)疑(yí )って(😑)いた(🦈)際(jì )であるから、早(zǎ(🐥)o )速さっそく耕(💄)雲斎(🤜)に隠(👬)(yǐn )居慎いんきょつつしみを命じ(⛓)、諸生党(dǎ(🖖)ng )の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の暴徒(tú(🤝) )を討うた(🦅)しめるために関(🤱)東十一藩の諸(⛅)大(✖)(dà(🥢) )名に(🤮)命令を下(🎧)した。三(🥠)左衛門は兵を率い(🥄)て江(jiāng )戸(hù )を出発(fā )し、水戸城に帰(🌓)(guī )っ(🧕)て簾中れんちゅう母公貞芳(fāng )院て(♍)いほういん(😻)ならびに(🌿)公子(💛)らを奉(🈯)じ(🦀)、その根拠を堅(👍)めた(🙉)。これを聞(wé(🕧)n )いた耕雲(yún )斎らは水戸家(⬇)の(🤲)存亡(wáng )が今日に(😶)ある(🎹)と(🍑)して、幽屏(🔟)ゆうへいの身では(🚙)ある(🐝)が禁を破って(✊)水戸を出発した。そし(🖖)て江戸(hù )に(🥘)ある(🖕)藩主を諫い(📚)さめて奸徒かん(🤰)との(🍎)排(✨)斥を謀は(🏢)かろう(🚵)と(🦆)した。かく一藩(fān )が党派(pài )を分かち、争(♟)(zhēng )闘を事(🥚)とし、しば(✳)らくも鎮(🌮)静する時のな(🔥)かったため、松平(🛶)大炊頭おおいのか(🚟)み(🅾)(宍戸侯(🤵)(hóu )ししどこう)は藩(🚁)主の(🦀)目代もくだいとして、(🕉)八月十日に水戸(hù(🕸) )の吉田に着(zhe )いた。ところが(🥎)、水(💒)(shuǐ )戸(hù )に(🍷)ある(🐟)三(sān )左衛門は(🍹)この鎮(🐝)撫ちんぶの使者に随(suí(💁) )行して来(🏾)(lái )た(🦌)ものの多くが自(zì )己の反対(duì(🛍) )党であるのを見、その中には京(🧜)(jīng )都より来た公子余四(sì )麿(🥏)よしまろの従者や尊攘(😒)派(pài )の志士な(💑)ぞのあるのを見、大炊(chuī )頭(tóu )が真意を疑(🤸)って、その入城(chéng )を拒んだ。朋党ほう(😡)とうの乱はそ(🌭)の結(🌽)果(guǒ )であっ(💵)た。
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