木曾きそ(🥘)の人(rén )ひとは昔(😾)むか(🥓)しか(💭)らお(🖋)伽話(huà )とぎばな(🔸)しが好すきだつたと見み(🍯)えます(👯)ね。岩(🐟)(yán )いは(🕎)にも、(⛽)池いけにも、釣(diào )竿つりざをにも、こ(👼)んなお伽話(🌶)とぎ(🍵)ばなし(🗿)が殘のこつ(🥖)て、そ(🗼)れを昔(😊)(xī )む(📳)か(🐇)しから言(📂)いひ(🤕)傳(chuán )つたへて居ゐ(〰)ま(🎆)す。
「そん(🌻)な(🦄)にこ(🔦)の鼻は高(gāo )く見え(🏻)るかなあ。」(🚘)
『生(🤖)(shē(🎒)ng )徒せいとさ(🧀)ん、今(😘)日こんちは。』
馬(mǎ )籠まごめ(💣)の村むらはづれ(👋)に(🗽)は、杉(shān )すぎの木きの生はえ(👏)た澤さはを境さか(🦃)ひにし(🚻)まして、(👍)別べつに(🏊)峠(🛫)(gǔ )たう(🎿)げといふ名前な(🔴)ま(🌵)への小(xiǎo )ちいさな村むらがあります(🛢)。こ(😪)の峠(gǔ )た(🔠)うげに、(📆)馬籠まごめ(🤕)に、湯舟(zhōu )澤ゆぶねざはと、それだ(🤖)けの三(🌏)さ(🐍)んヶ村そんを一(yī )緒(🚜)いつし(🔨)よにし(💄)て神(📫)坂(🧤)村(cūn )みさか(🍘)むらと言いひました。
(🏎)か(🛩)つみさ(🍬)んも今では土屋(wū )で(📠)なしに、(👭)他の姓を名乗(ché(🖨)ng )っている人(🐫)だ。結(jié )婚(🎚)(hūn )は二度とも不(bú(💫) )幸に(👏)終わって、今は三度目の(🏯)家庭に落(♑)ちついていると聞(wé(🛹)n )く人だ。この薄(🎋)命な、しかしねばり強い人が、どれほどのこの世の辛(xīn )酸しんさんを経(jīng )たあとで、今(jī(⏮)n )の静(😀)か(🍄)な(🙄)生活にはいったか、私(🏭)もそうくわしい(🗽)こと(🚘)を知(🎋)ら(🏜)ない。かつみさんは、私の(👿)子(zǐ(🤧) )供たちを見に来たい(💶)と思いながら今(🔇)までそのおりもなかったこと(🐇)、よ(🚍)うやく青(🎁)山の姪めい(🎤)に連(🍈)れ(👦)られて(🚝)来たこ(⛔)となぞを私に話(🤠)した(⛹)。
「どなたで(🗂)ご(🌬)ざいますか。」
鷄にはとりは驚おどろいて(😛)、桐きりの木(mù(🌖) )きの下したに頭(🍙)(tó(👪)u )あた(🏋)まをさげて居ゐ(⛑)る友(🎣)伯父ともをぢさんの方はう(👞)へ飛とん(🏓)で來きまし(💸)た。そして、髮かみを(🍝)刈かつて貰(🕒)もらつて居(🎩)ゐる友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさんの側わ(⚓)き(🕣)で鳴なき(📯)ました。長ながいこ(🥅)とお馴(xù(🐥)n )染なじ(🗂)みの(🧘)友(yǒu )伯父(fù(🏳) )ともをぢ(🍅)さ(📶)んが東京と(🌀)うきやう(🍱)へ行(🙅)いつてしまふので、お家う(🚃)ちの鷄(jī )にはとりもお別(bié(🏠) )わかれを惜(😝)をしんで居ゐたのでせう。
四(sì )人もある(🍧)私の子(zǐ )供の中で、亡なくなった母かあさんを(♏)覚(😃)えているものは(🏿)一人ひとりも(🍖)ない。ただい(⚓)ちば(⚪)ん上の(🌞)子(zǐ )供だけが、わず(✋)かに(🌒)母さん(🎊)を覚(🐲)えている。それも(🚪)ほんの子(📱)供心に(🛰)。よ(🐖)うや(📛)くあの太郎(🎦)が六歳(suì(🛅) )ぐらいの(🤜)時(shí(🧒) )分の(🚭)幼い(🤼)記(🚕)(jì(🚼) )憶で。
と伯(👁)(bó )父をぢさん(🐰)に言いは(😫)れて(🙎)、(🛩)父とうさ(💖)んは子(zǐ )供(🈷)心(xīn )こどもごゝろ(🐆)に(😪)も東京とうきやうのやう(🐰)なとこ(🈂)ろへ行ゆか(📋)れることを樂たのしみに(🐁)思おもひました。父(🚇)とうさんより三つ年長(zhǎng )としう(📐)へ(🐆)の友伯(🤦)父ともを(🙃)ぢ(🐀)さんが、そ(🕴)の時(🚼)ときや(🌯)うやく十(shí )二歳さいでし(🎑)た(🔕)。
(🗼)しか(📻)し、これはむしろ私(sī )の望むとこ(🤮)ろであった。私(😴)か、私(🐁)は(🍅)三(🎇)十年一日(🍠)のよ(🖲)う(📉)な著(🦂)作生活(🧣)を送(🤼)って来た(🧔)ものに過ぎない。世には七(qī(🆚) )十い(😋)くつの(🖥)晩年に(😨)なって、まだ(🕴)生活を(🚈)単純(🐛)にするこ(🤽)とを(🔤)考え、(🕦)家からも妻(🥔)子(🍺)からもいっ(🔸)さいの財産からもの(🥋)がれ、全(🎾)くの一人となろうとした人もあった(🎦)と聞くが、早く妻を先立さきだてた(🤬)私はそれ(💵)と反対に、自(🖨)分は家にとど(🌊)まりながら成(🕤)長する子供を順(shùn )に送り出して、だ(🐫)んだん(🔰)一人(🐴)(ré(🔪)n )に(😛)なるような道を(🍶)歩(🌷)いて来た。
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