――こっ(🥣)ちへ来(lá(🎒)i )たら、その間だけ便所へ行っ(➡)てるわ、頼ん(✖)で。――本当に、(🚯)どんな気で他(🍈)人(👐)(ré(🔓)n )の(🔻)働いてるのを見に来(lái )るん(🧡)だ(🕘)か。
「H・(🐠)S」では、新(🌿)たに採(⛽)用(♿)する職工(😤)は必(⏫)ず現(🔕)に勤務している職工の(🔶)親(qī(🐨)n )や(🦎)兄(👐)弟か……でなけ(⛲)れ(💛)ばな(🛁)らなかった。専務は工場の(⬅)一大(🐱)家(😪)族主(🍐)義化(huà )を考(🚼)えていた。――然(🧚)しその本当の(🗣)意(💔)(yì )味は、ど(📑)の職工(📮)もお(🍳)互いが勝(😩)手(shǒ(🎾)u )なことが出(chū )来な(😄)いように、眼に(👜)見えな(🛫)い「(🌻)責任上の連(👁)(liá(🚁)n )繋れんけい(🌷)」を作って置くこと(🛠)にあった。それは更に、賃銀(🚁)雇傭という冷たい物質的(🌯)関係以外に、会社(shè )の(🏊)その一家に(🛶)対する(🕜)「恩(🍚)(ēn )恵」(⤴)とも見れた(🐂)。然(🏼)し何(👾)より(🌜)ストライ(🤹)キ除け(🐞)になる(🔉)のだった。で、(🚫)今(jīn )合(hé )理(lǐ )化(🔥)の政策を施行しようと(🗻)している場合、(🈲)これが役立つことに(🍓)なるわけだった(🤟)。
表紙に(⛪)鉛筆(bǐ )で「すぐ読むこと(🗄)」と(🚀)、河田(tián )の(🍳)手で走(♑)り書(shū )し(🍞)てあった。
佐伯? 何んのた(🔖)めに、こっ(🤕)ちへやって来やが(🚂)ったんだ、(📘)――森本(bě(🍛)n )は臭い奴だと(🌁)思った。
佐伯は労(lá(🛀)o )働者街(jiē )のT町で(📹)、(🙋)「中心会(huì(🎻) )」という青(💫)年(🚐)団式の会を作っ(💒)ていた。その七(qī )分ま(🦎)で(🧣)が「H・(🔩)S(🐺)」の職工だ(🐁)った(🕯)。彼(bǐ(🀄) )は柔道(dào )が出来るの(🌦)で(🤯)、(🕺)その会は半分(fèn )その目的を持ってい(🥉)た。道(🤲)場もあった。「H・S会社」から幾分補(🕐)(bǔ )助を貰っているらしかった。何処か(🚉)にストライキが起(🐼)ると、「一(💑)般市民(✖)の利益のために」争議(🚺)の邪(🌦)魔を(🤦)した。精神修養、心神錬磨(mó )の名をかり(😼)て、明かにストライキ破(🔏)りの「暴力(lì )団(tuán )」を養成していたのだ。会社(shè(🥜) )で「武(🐇)道大会(huì(🐗) )」が(🦉)あると、(📀)その仲間が中(zhōng )心になっ(⏲)た。
(🤱)午後から女学生(shē(🙎)ng )の「(🔦)工場参(cān )観(guān )」がある(🍝)と云うので、男工たちは燥ゃいで(㊙)いた。
(😊)階(🎥)段(💄)を上ってくる沢山(✂)の足音(📘)がし(🛺)た(🎺)。
胸(xiōng )を(🗡)張った(🌤)、そり(👌)身の(🎴)お君(🌍)(jun1 )は男(nán )のよ(🌒)うな歩き(🐒)方(fāng )をした。工(🙅)場で忙(máng )が(📺)しい仕事を一日中(zhō(🍎)ng )立って(🔤)働(dò(🚘)ng )いてい(📦)る(📉)女(🐤)工た(🥁)ちは、日本の「女らしい」歩き方を(🍄)忘(wàng )れてしまっていた。―(♎)―もう少(🔐)し合(💾)(hé(🔫) )理的(📶)に働かせ(🧔)ると(🍀)、(🐪)日(🎐)(rì )本(běn )の女で洋(🧥)服(👆)の(🥃)一(⚓)番(fān )似合(hé )うのは女工かも知(zhī(🌼) )れない、アナアキスト(🧕)の(🍪)武林が(📪)、(🍦)武林(💤)ら(🚘)しいこと(🚆)を(🔵)云っ(🧞)ていた(♎)。
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