(二(💁)人は、自分(🔈)のこ(⛱)とを、も(🌝)う(📐)何か(🛌)話(🖨)し(🍽)あった(📈)に(😉)ち(🤴)が(🎲)いない。)
「みんなで僕(pú )を親爺(yé )って言うん(🌽)だよ、わっはっはっ。」
(🍮)だ(🌭)が聰明な(🏁)読者なら(🌐)ば、(📑)彼のそうした行為(wéi )の裏に、い(🔳)つも一脈の哀愁(🐍)あ(🤠)い(🙌)しゅ(🔺)う(📺)が流れて(⚫)いた(🧠)こと(🏂)を決(🚀)して見逃(táo )がさなか(🤯)ったはずだ。実際(🍛)、(📏)哀愁(🐄)は、次(🐍)(cì(💄) )郎にとって、過去十五年間(⛰)、切っても切(🗣)(qiē )れな(🈹)い道(🍡)(dào )づれであったとも(💉)言(🎀)えるのである。彼の負(fù )けぎらい、彼の虚(🥗)偽(wěi )きょぎ(🚂)、彼の(😙)反抗(📝)心と闘争心、およそそうし(🕑)た、一(⛽)見哀愁と(🤸)は極(🍗)(jí )めて縁遠いよ(🔂)うに思わ(📸)れるもの(🔄)のすべてが、実は(😮)哀愁のやむ(🔥)にやまれぬ表現で(🗣)あ(✍)り、自然(🔺)が(🌲)彼に教(😴)えた哀(🌆)(āi )愁(chóu )からの逃路だった(🦃)のである。そして、もし「自(zì )然の叡(📯)智(zhì )え(🦁)いち」とい(⬛)うもの(😁)が(🍳)疑え(🚀)ないものだとするなら(📼)ば、次郎の心がそろ(✅)そろと詩にひかれてい(🌏)っ(📛)たということは、必(bì )ずしも不(🌌)似合な(👥)ことではな(🧜)か(🔜)ったで(🎇)あろう(🈚)。というのは(🙍)、何人も自己(jǐ )の真(♒)(zhēn )実を表現(❌)し(🦎)てみたいという(💘)欲望をいく(❇)ぶ(😪)んかは(🥟)持っ(🍇)てい(🎖)るし、そして、(🤮)哀(ā(🏙)i )愁の偽りのない表(🛳)現には、詩(🗨)こ(🔳)そ最もふさわしいものだからであ(🕯)る。
み(🛰)んなは(❔)一せいに恭一(yī )を見(👸)た(🌨)。恭(🤯)一の青ざめた顔(yá )は、今度は(🛤)急に赧(nǎn )くなった。
第一、入学の当初から、五(wǔ )年(niá(🈂)n )生の間(🤣)に「生意気(qì )な新(xīn )入(🦏)生」とし(💮)て(🧔)有(yǒu )名になってい(🗯)た彼(☕)は、(🚁)彼らに鉄拳制(🎒)裁の口実を与(🆑)(yǔ )えま(🕞)いと(🛰)して、校内では無(wú )論(lùn )のこと、ちょっ(✊)と散歩(bù )に出るのにも、始終頭をつか(🏍)い、気を張っ(💢)て(😎)いなければなら(📤)なか(📃)っ(🕓)た(🗺)。「(👆)狐(💽)」(🎦)や「(📽)三つボタン」のような上級(🌟)生に対して、卑(bēi )屈ひくつにもならず、言(♌)いがか(🌸)りもつけられないように(👡)するには、(🐚)次(cì )郎(🐄)の苦(🍘)(kǔ )心(🚁)(xī(🚥)n )も、(🛑)実際並たいてい(🧤)ではなかったのである。彼(🎋)(bǐ )はちょっ(🍿)と門(mén )口(🥨)を出(🤸)(chū )るのにも、必ず制(🧑)服制帽(💽)を(🌔)つ(🍸)けていた。街(jiē )角(📽)では、一応四(sì )方(fāng )を見渡し(👌)て、五(wǔ(🔵) )年(nián )生の姿が見(🍜)えると、相手がど(🕙)こを見ていようと、それに対して(🕗)きち(🌦)んと敬礼をした。むろん、校(xiào )則は、どんな(🥔)些(😿)細(🔏)なこ(🐷)とでも(🙎)よく守(👠)った。その点(🐳)で(♏)は、(🎻)人一倍細(xì )心(xīn )な恭(👭)一ですら、彼(🔆)の几帳(zhàng )面きちょうめん(📒)さ(🐫)をおりお(👺)り冷や(🎀)かした(🕋)くら(🥊)いであった。その代(❤)(dài )り、彼は、今後五年(niá(🛑)n )生に無法(fǎ )な暴(🚻)行を加(💾)えられたら、退学処分(🐠)の危険を冒して(🍒)も、(🏝)思(🔮)いきって反抗(🕢)を試みよう(✴)と、(🐊)固く(📷)心(xī(🌍)n )に誓(🐺)(shì(🦋) )っていた。彼が(🌨)彼の小刀(dāo )ナイフ(🚤)を(👙)筆(🤚)入に入れないで、(🎍)いつも衣嚢かく(🛥)しに入(rù )れてい(💦)たのも、実はその(🔸)ため(🔢)だったのである。
「(🔗)君(jun1 )に(📻)、その話、し(🚉)なかっ(🎼)たんか。」
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