バラエティ番組《この あと 滅茶 苦 茶 中出し した 成海 うるみ》2行目ライン
この あと 滅茶 苦 茶 中出し した 成海 うるみあらすじ
一〇 かわずの見学
その若い主(zhǔ )人(rén )は、以前(🤸)にわた(🍰)しがお世(💾)話になった吉村よしむらさんの家へ奉公に(🏄)来てい(📝)た(😋)娘の(📺)にい(📇)さん(🧔)にあた(🧚)る(👘)人で(🎟)す(💫)。いったい、そ(😄)の時分には、(🤘)房州(🚎)へんの(📟)農(🐆)家の娘は(🈯)東京へ出て奉(fèng )公したも(🌊)のでなければ、およ(😍)めにも(🤲)らい手がな(📥)いと言わ(🕌)れ(🕐)たくらいで、(🎸)一(yī(🚫) )般にそ(🤣)ういう気風でしたから、(🌤)同じ村(📐)(cūn )から来て吉(jí(🕵) )村(cū(🥖)n )さ(👝)んの家につと(🐮)め(👏)た娘(🅰)は(🍅)二人(rén )もありました。そんな(📙)わ(➖)ずかな縁故を(♏)た(📏)どって、土地(🖼)不案内なわたしが小湊(🐃)のほうのことを尋ねに立ち(🏡)寄りま(🛳)し(🎓)たとこ(🏇)ろ、つい引(yǐn )きとめら(♍)れ(👸)たのがその若い主(zhǔ )人の家(jiā )で(🏓)す。よく寄(🈹)っ(🚧)てくれた、(🛩)土地の(⚾)案内(nèi )もしよう(🏳)からまず(🤖)わらじをぬ(🧐)げ(⛎)、(📜)宿屋に泊まる(🏣)くら(✨)い(🌌)なら(🤥)自分らの家に泊(bó(🔦) )まれと言(yán )って(👮)、若い(🃏)主人の母親まで(🎛)がしきりに引きとめ(⌛)て(🙅)くれ(❌)る(🏠)な(🚵)ぞ、思(💌)いがけ(🔇)ないもてな(🏘)しぶりでした。だ(📈)んだん聞いてみま(😰)したら、東京での主人すじか(🐬)らこんなにた(⏲)ず(♈)ね(🍹)てきてもら(🃏)えることはめったにない、(💘)こ(🕹)れというのも娘た(👉)ちが奉公先(xiā(🦎)n )での勤めぶりに怠りのなかっ(🤴)た証拠であると言って、そのことが農家の人たちをよろこばせたのです(🏍)。どうして農(nóng )家(jiā )とは言(yán )いましても、炉(🎾)(lú )ばたは広く、蔵のある(🖨)ような相応(yī(🚭)ng )な暮(❤)らしの(🙅)家(🏪)で、こんな家庭(👰)(tí(🔟)ng )からでも娘を東(🔙)京(jīng )へ修業(🎰)に送る(🏤)のか、と(💒)そう(👯)わたし(🍁)は思いました。
第五(wǔ )章 (👸)宮城(🗒)野みや(✏)ぎの
高い峠(🍎)(gǔ )にかかる(😬)まで、わ(🐝)たしは何(hé )ほどの道を(🧟)歩いたとも(⌚)、今(☝)ははっき(🔇)り覚え(💽)ていません。その(👮)く(📼)せ、途中で自(😿)分(fèn )の目に映(yìng )ったもの(📟)や、道を聞(🐺)(wén )き聞き(🐯)歩(bù )いて行ったそのここ(🕷)ろもちな(🏠)ぞを、(🐑)あとさき(🎡)のつ(🔛)な(🔜)がりもな(👛)く、(🈵)今(jīn )だに覚えていることもあ(🌰)り(🐉)ま(😈)す。中には、き(🍆)のうのことのよ(🎍)うに、(🗯)実に(👄)あざやかに目に浮(fú )かんでくるもの(🎵)も(🥩)あります。
青い夕(💱)(xī )顔も長く大き(🏷)く生(👸)な(🎣)りま(👴)し(📮)た(❣)。
そんなことを半分ひ(🍦)とりごとのよう(🛀)にしながら、白(🏠)鞘し(🆙)らさやを(🔴)ぬいて見せ(⚡)ました。においと言(🥧)っていいか、(📖)ひびきと言(🏒)っていい(📋)か、わた(👫)し(🍘)に(👜)はその刀を形容(róng )す(🍊)ること(🐼)もできませんが、見(🏤)(jiàn )て(⌚)いるうち(🎄)にこちらの心が(🌂)澄(chéng )ん(✊)でくるよ(🚂)う(⛴)な(🗼)作で、ことに力(lì )をこ(🤗)めて(⛹)鍛(🥣)えて(😄)あるその刀の重(chóng )さにはおど(👂)ろかされました。来助老人はその年にな(😮)っても、物を学ぶ心の衰えな(😹)い人(ré(🧀)n )とみ(🙉)え、刀(dā(📞)o )鍛(♊)冶とは言い(⛏)ながら『輿地志略よ(👌)ちしり(🕌)ゃく』のよう(🆚)な(📂)地理書(💱)をそ(🌗)ばに置いて、世界のことを(🐰)知ろうとして(🕶)いると(🕌)ころも(⬆)ありま(🗞)した。老年(nián )になっ(🔹)て(🔣)もこんな人(🤯)もあるかと、そ(📦)うわ(🏯)たし(🗓)は思(🍣)い(🍎)ま(🏷)した。
そのお(😪)かたみはシナからでも(📜)渡(🏣)って(👴)来た陶器(qì )らしく、厚手の焼きで、(📖)青み(🦋)がかった(🏵)色つやまでがいや(♎)み(📱)の(🍒)な(🗝)いものでした。あ(🧞)ま(⤴)りよ(🍼)くできているものです(♌)から、わたしがほめましたら、姉(zǐ(🏮) )はていね(⚾)いに茶わんをふ(😡)き、それをわ(🥅)たしの前(💖)に(🏉)おいて、ほしくばくれてもいい(🕚)と言う(🗃)ので(🔊)す。わたしも(📣)まだ(📮)そんな古い茶わ(🧔)ん(🚫)をも(🕉)らい受け(🕋)てながめ楽し(😂)む年(nián )でもありませんでしたから、せっかく姉(🎮)がそ(🏀)う言っ(🔺)てくれて(😍)も、それをもらって帰(🙏)る(🐶)気にはなりません。それに、そ(🏎)の茶わ(🎃)んは(🌃)茶器でもなくて古い(🎆)食器です。いかによくできた陶器でも、む(🚉)かしの人(📋)が飯を盛(⛄)った茶わ(📉)んで食(shí )う気にはなれない、や(🚫)はり自分(🤤)は自(🏭)分の茶わ(🍌)んで(👉)食いた(😽)い(🍑)と思いました(🧕)。
一方(fāng )のかわずに言(♒)わせると、千(🔝)曲(💚)川は犀川さいか(📤)わといっし(🎏)ょに(🔤)なってからがい(🛁)い、つまり(🧖)川中(zhō(🐂)ng )島(🏥)から下(👰)しものほう(👮)が(👺)いいと(🏋)言い(♐)ま(🌞)すし、一(yī(🆙) )方(fāng )の(🏗)かわずはま(📓)た(💋)、臼田(tián )うすだ(🚸)あたりから(🔪)上かみの(🌅)ほうが(🌦)いい(🔪)と言(yán )いまし(⛩)て、たがいにそ(💟)のことを争ったのです(💎)。どうあって(🛣)も千(👺)曲(qǔ )川(😵)は川(chuān )下(xià )が(🐱)いいと一方が(⛺)言えば、(🗑)い(🎱)や、川上が(⛱)いいと一方(📞)が言い張(🐋)りました。
墓(🌞)は死んだ(⛳)者のためにあるのではなく(❇)て、生(👒)き残(cán )る者(🥁)のためにある(☔)のだ(🛐)と(🎂)、(🍎)ある人もそう(🥂)申しましたっ(🃏)け。
(🙁)あくる日は、その家の若(🥣)い主人の案内で、誕生(shēng )寺のかいわいに小半日の時を送りま(💎)した。その海(🧕)岸まで出て行け(🚱)ば網も干してありますし、(💫)なまぐさ(♐)いお(♎)さかなのにおいもしてき(🆒)ますし、海(🐝)からとりたてのひじきを(🤰)ゆ(🕛)でるところかとみえて、野天の(🆙)てんに大(🎮)釜(🍞)おおが(🔗)まをか(🕣)け(💭)た土竈(💬)(zà(🈺)o )どべ(🏏)っついか(📙)らは青々(🌥)とした煙の(🤛)立(lì )ち上(shàng )る(🙈)のも目につきました。
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