日本《av 女優 いくら》2行目ライン
av 女優 いくらあらすじ
やがて京(🍤)都にある友(🐲)人(rén )景蔵(zāng )からのめず(🍑)らしい便(🆖)たより(🎌)が、両国米沢町よねざ(🎏)わち(🗒)ょ(🦎)う十(shí )一屋あ(🏭)て(⬆)で、半蔵のもとに届(🏸)(jiè(🎓) )くようにな(🕌)った。あの年上の友人が安否の(🚲)ほども気づ(🥤)かわれ(🚳)てい(🤭)た時だ。彼(🐖)(bǐ )は十一屋からそ(🏋)れを(🏂)受け取(㊗)って(🛍)来(🌲)て(🦋)、相(👮)生(🕦)町の二(😃)階で(🐘)ひらいて見(💇)た。
「宮(gōng )川先生で思(sī )い出しました。」(🤛)と隠居は言った。「手前が喜多村瑞(ruì )見(jiàn )きたむらずいけんと(🐚)いうかたのお供をして、一度神(🕊)奈川の牡丹屋ぼたんやにお訪(🥜)(fǎng )たずねしたこと(👨)がご(📂)ざ(🏕)いまし(⛩)た。青(qīng )山(🍖)さんは御存じ(👈)ないかもし(😆)れませんが、こ(😆)の喜多(🔵)村(🏩)先生がまた変(🐉)わ(🎛)り(🍌)物と来てる。元は幕府の奥(📗)詰(jié )おくづめのお医者(zhě )様(yàng )です(🕞)が、開(kāi )港当時の函(🏠)(há(🦊)n )館は(👪)こだて(💱)の方へ行っ(📪)て長い(🐬)こ(🚟)と勤めて(🏥)い(🍹)ら(🎷)っしゃ(🌓)る(👆)うちに、士分(fèn )に取り立(❎)(lì )てられて、(🦍)間も(🕋)なく函館奉(fèng )行の組(zǔ )頭(tó(🎠)u )でさ。今じゃ江(jiāng )戸(🍼)へお帰(🏉)りに(🥔)なって、昌(🐾)平校(🈵)しょ(🍞)うへいこうの(🈺)頭取とうどり(🧑)から(✡)御目付(fù )（監察(chá )）に出(🌭)(chū )世(🖐)なすった。外交掛がかりを勤めておいでですが、あの調子(zǐ(🏼) )で行きま(🏯)すと今に(🌵)外国奉行でしょう。手前(🐰)もこんな旅籠屋(🛡)(wū )渡世はたごやとせいを(🤾)して見て(🈷)いますが、あんなに出世をなすったかたも(🚃)めずらしゅうござ(🔯)います(😌)。」
水(🖊)戸ほど苦しい抗(kà(😾)ng )争を続(🚠)けた(🌑)藩(🍺)(fā(📄)n )もない。それは(🏞)実に藩(fā(🏵)n )論(⏸)(lùn )分(🚈)(fè(🗼)n )裂の形であ(🍮)らわ(🧥)れて来た。もと(📗)より、一(yī )般の人(rén )心は動(dò(⛅)ng )揺し、新しい世紀(😜)もようや(🗡)く(🔸)め(🦗)ぐ(👤)って来(lái )て、(🌥)だ(🍕)れもが右す(🏎)べきか左すべきかと狼狽ろうばいす(🌁)る時に当(👯)たっては、二百何十(😪)(shí )年来の旧(jiù )を守(🍽)って(🎈)来た(㊗)諸藩(fān )のうちで藩論(👽)の分裂(🧓)しない(🥫)と(🤾)こ(🗑)ろ(👔)とてもなか(🕙)っ(🍞)た。水(😑)(shuǐ )戸はことにそれが激(jī )しかったのだ。『大日本史』の大業を成就(jiù )して、大義名分を(⏲)明らかにし(🍸)、学問を曲げてま(🚦)で(😛)世(🍌)に阿おもね(👵)るもの(👎)も(🛑)ある徳川(🦐)(chuān )時(shí )代(dà(💜)i )に(💀)あ(⌛)っ(🦉)て(🚩)とにもかくにも歴史の精神を樹立し(🔇)たのは水(🚇)戸であっ(🏫)た。彰(♟)考館しょ(⏰)うこう(➡)かんの(🚶)修(xiū(🐐) )史、弘(😅)道(🔛)館(guǎn )こ(🏬)うどう(㊙)かんの学問(🦈)は、(🎺)諸藩の学(✒)風(fēng )を(📉)指(🐊)導する役(🎵)目を勤(qín )めた。当時(📩)にお(🚦)ける青年(nián )で(♑)多(📣)少なりとも水戸の(🔄)影響(xiǎng )を(🔶)受けない(🌍)ものはな(🎃)か(🎴)ったくらいである。い(😩)か(🤼)んせん、水戸はこの熱意をもって尊王佐幕の(🐑)一大矛(🛷)盾につき当た(🏼)った。あの波(bō )瀾(🌴)はらんの多(duō )い御隠居の生涯(🤼)しょ(✊)うがいが(🏵)そ(👸)れだ。遠く(📼)西山公せ(👢)い(🏖)ざ(⏰)んこう(📈)以(yǐ )来の(🤱)遺志を受けつ(🎂)ぎ(🚀)王室(🏼)(shì )尊崇(chóng )の念の篤あつ(📻)か(🚈)っ(😳)た(⛴)御(yù )隠(🛢)居は、紀州や尾州の(💮)藩主と並(bì(🖕)ng )んで(🎆)幕(🎫)府(🐚)(fǔ )を輔(fǔ )佐(zuǒ(🎷) )する上(shà(🍼)ng )にも人(💚)一(🖐)倍(🌋)責任を(🏊)感(🕥)ずる位置に立(lì )たせられた。この水戸の(🍨)苦悶くも(🌯)んは一(📩)方(🥔)に誠(💹)党と(🥓)称する勤王(wáng )派の人たちを生(shēng )み、一方(🥁)に(🌤)奸党かんと(🗿)うと呼ばるる(🍰)佐(zuǒ )幕派(🍤)の(🔡)人たちを生(🌎)ん(🏴)だ。一(👷)つの藩(🈚)は裂けてたたかっ(🔷)た。当時諸藩に(🥗)党(🧀)(dǎng )派争(🌪)いはあっても、水戸のように惨酷ざんこ(🤜)くをきわ(📠)めたとこ(🌀)ろは(🐟)ない。誠(chéng )党が奸(🔄)(jiān )党(dǎ(🐶)ng )を(🌕)見るの(🌸)は極悪ごくあ(💿)くの(🆑)人間(🚛)と(👄)心の底から信(xìn )じ(👧)たのであって、奸党が(👚)誠党を見るのもまたお家の大事も思わず御本家大事(🌈)と(⏭)いうことも知(🔫)(zhī )らない不(⛳)(bú )忠(🔰)の臣(🐥)と思(📁)(sī )い込ん(🦁)だのであった。水戸の党派争い(⛔)はほと(🤟)ん(🐛)ど宗(zōng )教戦争に似ていて、成敗(bài )利(lì(🌵) )害の(🚈)外にあるものだ(🗿)と言った(🧤)人(rén )もある。いわゆる誠(📮)党は天狗連てん(🔸)ぐれんとも呼(🚫)(hū )び、いわ(👁)ゆる奸(😱)党は諸生党とも(🎡)言った。当(dāng )時(🔪)の(💽)水戸藩に(🔫)ある才(cái )能の士(♍)で(🤐)、誠でな(🚞)いものは奸(⏫)、奸(jiān )でないものは誠(chéng )、両派(😋)全く分かれ(💾)て相鬩あ(⚡)いせめぎ、その中間に(💐)あるもの(🚍)を(🎎)ば柳と(⛔)呼んだ。市川(❓)三左衛(💕)門(🙌)をはじめ諸生(🌫)党の領(lǐng )袖り(❗)ょうしゅ(🐺)うが(🏎)国(🍱)(guó )政(zhè(🚵)ng )を左(zuǒ )右する(😅)時(shí )を迎えて(🥌)見(🏄)ると、天狗(🕥)連の一派は(🍪)筑波(🗿)山の方に立てこもり、田(🥗)丸稲右衛門たま(🐦)るいなえもんを(🔁)主(zhǔ )将に推し、亡(🆗)なき御隠居の御(👀)霊代(dà(🥉)i )みたま(📦)しろを奉(🈹)じて(⏰)、尊(zūn )攘(🖼)の志(🍏)を(😩)致(🏅)いたそうとしていた。かねて幕府は水(🛀)戸の尊攘(rǎng )派(🈁)を毛ぎら(🐂)いし、誠(💉)党領(🔱)袖の(🕢)一人(😓)なる(🤴)武田(💠)耕雲(🏨)斎たけだこうう(🧑)んさいと筑波に兵を(♍)挙(🚭)(jǔ )あ(😯)げた志(🏒)士(👃)らとの通謀(⌛)を疑っていた際であるから、早速さっそく耕雲斎(zhā(🚻)i )に隠(yǐn )居慎いんき(🐣)ょつ(🍻)つしみを命(💏)じ、諸(🔅)(zhū )生(🚾)党の三左衛門らを助(zhù )けて筑波の暴(bào )徒(🏼)を討う(🌷)た(😊)しめるため(💘)に関(wān )東十(🍩)一藩(🚦)の諸大名に(👕)命令を(🌮)下し(㊗)た。三(🚑)左衛(wèi )門は兵(📗)を率(lǜ(🔞) )いて江戸を出(chū )発し(😫)、水戸城(🍁)に帰って簾(lián )中れん(🕣)ちゅう母公貞(zhēn )芳(🕠)院ていほういん(✍)ならびに公子ら(🆓)を奉じ、その根拠を堅めた。こ(🕦)れを聞(📱)い(👙)た(🎧)耕雲斎(zhā(📜)i )らは水(💽)戸(🏑)家(jiā )の存亡が今日(😧)にあるとして、幽屏ゆう(💗)へいの(🚼)身ではあるが禁を破っ(📸)て水(🍲)戸を(💗)出発(🍄)し(🐗)た。そして江戸に(😟)ある藩主を(🚠)諫(jiàn )いさめて奸徒かん(🗿)との排斥(chì )を謀(⏰)はかろうとした。かく一藩(fān )が党(dǎng )派を分(fè(😄)n )かち、(🍢)争闘を事とし、し(🐴)ばら(💘)くも(🔀)鎮(🚚)静(jì(➗)ng )する時の(🤡)な(👐)かったため、松平大(🚻)炊(chuī(🕎) )頭おおいのかみ（宍(ròu )戸(🍐)(hù )侯(hóu )し(📷)しどこう）は藩主の(🧀)目代も(🕜)くだ(🏺)いとして(🤸)、八(💴)月十日(😵)に水戸の吉田(tián )に(🕶)着いた。と(🍓)ころ(☕)が、水(shuǐ )戸(💪)(hù )に(👶)ある三左衛門(mé(❣)n )はこ(🤫)の(🍙)鎮撫ち(📜)んぶの使者に随(suí )行して(🏪)来たものの多く(👑)が自己の反対(😧)党であるの(🔳)を見、その中には京都より来た(🐵)公子(zǐ )余四麿(mǒ )よしまろの(🌓)従(cóng )者や(🍡)尊(zū(🎒)n )攘派の志(zhì )士(🛤)なぞの(🎺)あるのを(🐟)見、大(dà )炊(chuī )頭(🛶)が真意(yì )を(✅)疑(yí )って(🐋)、その入城を拒(🛫)んだ。朋党ほうとうの乱はその結果であった。
寺が(🌅)ある。付近は子供(gòng )らの遊び場処で(🐂)ある。寺(🚽)(sì )には閻魔えんま大王の(🆒)木(mù(🥏) )像が置いて(🍦)あ(🏠)る(💚)。その(😢)大王の目がぎらぎら光(🐥)るので、子供心にもそ(🕥)れを水(shuǐ(📌) )晶であ(🌃)ると考え、得がた(🍵)い宝石(🕐)を欲(🏦)(yù )ほしさのあま(😣)り盗(🧛)み取るつもりで、昼でも寂(jì )し(🥒)いその古寺(sì )の内へ忍び込ん(🐻)だ一(yī(🖕) )人ひとり(👽)の子(zǐ )供がある(🏰)。木像に(⬇)近よると、子供(gòng )のことで(🤪)手が届かない。閻魔(mó )王の膝ひざに上(shàng )り、(🤩)短刀を抜い(🚜)てその目をえぐり取り、莫大ばくだいな分捕ぶんどり品でもしたつ(🧘)も(💞)り(🏤)で(🐥)、よろこんで持(chí(🌚) )ち帰(🚜)った。あとになってガラス(👸)だ(🌺)と知れた時(📎)は(🤭)、いまい(🤮)ましくなってそ(🌍)の(🧤)大王(🌙)の目を捨ててしま(🍇)ったと(🎞)いう。これが(🚕)九歳にし(👔)かならない当時(📓)の水(♑)戸の子供だ。
樋橋か(🥁)ら下(📛)諏訪までの間には、村二(èr )つほ(🚊)どある。道案(à(🧡)n )内の(🍭)ものを先に(🈴)立て、松明たい(🏕)まつも(🔲)捨(shě )て、途(🏵)中(zhōng )に敵の待ち伏せす(🧠)るものもあろうか(➕)と(🤓)用(yò(🍾)ng )心(xīn )する浪士(shì(🈸) )らの長い(😏)行(🗳)(háng )列(liè )は夜(yè )の街(jiē )道に続(⚾)い(⚫)た。落合(👾)村(cūn )まで進み、(Ⓜ)下の原村まで進んだ。もはやその(📟)辺には一(🕙)(yī(🍬) )人(rén )の敵の踏(tà )みと(🚹)どまるものも(🥘)なかった(🛡)。
とりあえず彼は(🦈)その(🏂)手(💏)紙(zhǐ )に(🥥)目を(⌛)通して、あの(🔘)友人(😱)も無事、師鉄胤かねたねも(💜)無事(🛅)、京都(💫)にある平(píng )田同門の人た(🚏)ちのうち下(🌍)(xià )京し(💔)もぎょう方(🌁)面のも(📂)の(⛎)は焼け出さ(😨)れ(🌙)たが幸(🌷)(xìng )いに皆(💋)無事と(💻)あるのを確かめた。さ(♏)らに(🆘)彼(🍵)は(📮)繰り返し(🍨)読んで(❄)見た(🍢)。
この(🔕)挨拶あいさ(💅)つが(💞)公用(🐧)人(🐵)からあっ(🦊)て、十一(😯)宿(xiǔ )総代(dài )のものは一(🗾)通(🎙)の(♟)書付(fù )を読み聞かせられた。それには(🏚)、定(dìng )助郷じょ(🦌)うすけごう嘆願(🐴)の趣(🐧)ももっ(⚪)ともには聞(🎰)(wén )こえるが、よ(🎂)くよく村方の原簿(bù )をお糺ただし(😷)の(🚞)上でないと、容(⛳)易に(🍽)は(🦄)仰せ付(🕋)けがたいとある。元(yuá(🏄)n )来定助郷は宿駅の常(🌩)備(bè(🚁)i )人(rén )馬を補充する(🐜)ため(🚊)に、最寄(👏)もよ(🚤)りの村(cūn )々へ正人(rén )馬勤(qín )しょうじんば(💌)づとめを申し付け(❓)るの趣意(🍿)であるから、(🍨)宿(🌳)駅(🐮)への距(jù )離の関係をよくよく(🌅)調査(chá(⏲) )した上でないと、定助郷の意(yì(🤩) )味(🌋)(wèi )もないとあ(🍦)る(🔭)。しかし三人(🕥)(rén )の総代(dà(📐)i )からの嘆(tàn )願(🔗)も余儀なき事(🏃)情(🍜)に聞(⏪)こえるから、十一宿救助のお手当てと(🖋)し(🖐)て一(🤠)宿に(♉)つ(🔺)き金(🏅)三百両ず(🔩)つを(🤢)下し置か(🖋)れるとある。ただし、右はお回(🈶)(huí(🕔) )まわ(👕)し金(🕵)き(🕥)んとし(🔧)て、その利息にて(🔽)年(🏍)々各宿の不(🚾)足を補うよ(🐄)うに(🕵)心(xīn )得よともあ(🏊)る。別に(🕛)、三(sān )人(rén )は請(qǐng )書うけしょを出せと(🍂)言(🎉)わるる三通の書付(fù )をも公(🚌)用(yòng )人から受(shòu )け取(🌲)った。それには十(🦋)一宿あてのお救いお手(🌈)当て金(jīn )下付の(🗻)ことが(🕯)認(👒)した(🚁)ため(💌)てあっ(🏎)て、駿(🌁)河(🌫)するが佐渡さど(👳)二奉行の(🔙)署名もしてある。
「そ(🙌)れ(➡)に(🤧)しても(💄)、(🍖)早(🔨)いお立ちですね。実は吾(wú )家(💽)うちから立(🔒)っ(🌀)ていただきたいと思って、(🤴)お隅と(🏭)もその話をしていたんで(🗒)す(📪)け(🐃)れど、連(🕒)れがあ(🛰)りなさるんじゃしかたがない。この(🍏)次ぎ、江戸へお出かけ(🧓)になる(💉)おりもありました(🌶)ら、ぜひお訪(⏬)た(🎑)ず(🍊)ねください。お宿(⛓)は(💶)いつでもいた(🆘)しますよ。」
清内(👲)路を経て、馬籠、中津川へ。浪士らの行路はそ(🖼)の(🚹)時変(biàn )更せらるることに(🎧)決(🌜)した。
その時、半蔵は向(🗂)こうから橋(🕚)を渡って帰(🔃)って来る二(èr )人連れの女の子に(💻)もあった。その一人は相生町の(🉐)家の娘(🔇)(niá(⏮)ng )だ。清元きよ(🎪)もとの(🍦)師匠のもと(🐴)からの帰(guī )りででもあると見(💅)えて、二人(rén )とも(🚍)稽古本(🕟)けいこぼんを小(👥)脇(xiàn )こわきにかかえ(⏬)な(💈)が(📪)ら橋を渡(dù )っ(🚫)て来る。ち(🔍)ょう(🔆)ど(🏟)半蔵(zāng )が郷(😤)里の馬(🛁)籠の家(⛏)(jiā(🚽) )に(🏞)残(🐠)して置(⛸)いて来たお粂(zhāi )くめを思い出(🆘)させるような(🌃)年ご(😲)ろの小娘たちだ(💃)。
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