「私の足を出(👗)して見る(🥋)がいい。私(🐀)の手(shǒu )を出(chū )して見るがいい。詩経に、
(💜)すると、公西(xī )華こうせいか(🌗)がい(💤)った。――(🍂)
「有能にして無(wú )能(➕)(néng )な人(😶)に教え(🎂)を乞い(🎍)、多知に(🎐)して(🔒)少知の人(🔬)に(📶)ものをた(😨)ずね、有っ(🚠)ても無(🖐)(wú )きが(💋)如(🌉)く内に省み、充実(shí )していて(🥕)も(🐨)空虚なるが(🛢)如(➖)く人にへり(🍷)下り、無(wú(🌦) )法をいいかけられても相(👶)手(shǒu )になっ(🐄)て曲直(zhí )を争わ(🐨)ない。そういうこと(🐙)の出来(lá(🏄)i )た(🍾)人がかって私(🐦)の友人にあったの(💝)だが。」
○ 周公==(😎)すで(😺)に(🔀)前にも述べた(🌞)よ(🐏)うに、周公は武王(🕍)をた(🍭)すけて周室(😡)八(💂)百年の基礎(🚓)を定めた人であるが、その人となりは極(🎗)めて謙虚で、(🌤)「吐(tǔ )哺握(💯)髪」という言葉(🐫)(yè )で有(yǒ(♐)u )名(🍝)(míng )なように、食(🥓)事や、結髪の最中で(📁)も天(🚪)(tiān )下の(🙋)士(🧙)を迎(🎱)えて、(🕞)その建(🆘)言忠告に耳(🍒)(ě(🤶)r )を傾けた(🚊)人である。
二六(二三(🎛)一)
「正面(🕐)切(😑)って道理(🍔)(lǐ )を説かれると、誰(📥)(shuí(💝) )でもその場は(💠)なる(🍎)ほどとうな(🥎)ずかざるを得(🐭)(dé )な(🔫)い。だ(😩)が大事なのは過を改(📿)めることだ。やさしく婉曲に注(🏬)意してもらうと、(🔏)誰でも(😨)気持(🚞)よくそれに耳(🐼)を傾けること(🌏)が(🍦)出(🌙)来る。だ(👝)が、大(dà )事(🔚)(shì )なの(♒)は、その真(zhē(🚌)n )意(🌘)のあるところをよく(🏡)考えて見(jiàn )ることだ。いい(🥫)気(qì )に(🤮)なって(🌫)真(zhē(🗼)n )意を考えて見ようともせず、表面(miàn )だけ従って過(🦋)を改(gǎi )めようとしない(🚷)人(rén )は(😗)、私(🔜)には全く手のつけようが(🕯)ない。」
無きを恥じ(🌤)らい
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