(👗)次郎(láng )は足音(🈷)(yī(♋)n )を(🤵)たてない(🍋)よ(🚻)うに、みん(🐞)なの間を(🗂)あるきま(🙊)わり(🏿)、(🐂)いちじるし(👚)く姿(🚷)勢(👐)のわる(🛷)いのを見(jiàn )つけると、それをなおしてやっ(📨)た。
「(💃)打ち(⛰)やめると、そ(🕖)れ(🌽)でかえっ(🐡)て起きること(🛎)もあります(🥒)がね(🐎)。」(💺)
「ほう、お(🕘)前(🐚)か、今朝(cháo )の鐘をついたのは。……で、どの(😝)ような気(👦)(qì )持(chí(🆑) )ちで(🚕)ついたのじ(🏴)ゃ(✌)な。」
「選挙(jǔ(🏮) )なんてそんなものらしいよ。ど(📁)こでもたいていは心臓(zàng )の強(qiáng )いのが勝っているん(🚇)だ。」
「そうか(🍝)もしれません。しかし、それはやらない(🥑)ほうがいいで(💇)しょう(🍔)。板(bǎn )木ばんぎで(🧚)起きる約束やく(🏜)そ(🤵)く(🚼)をしたんですから(🏫)。」
「(🐉)ぼくは、(🍆)む(🔙)ろん、いけないと思い(🔌)ま(🕓)す。」
塾(🤵)生たちのある者(👉)にとっ(😕)ては、朝(chá(💿)o )倉(cāng )先生のそうしたや(🔊)り方が、非常(cháng )に皮肉に感じられた(☔)。
次郎は、(🐃)その中の「ぼくのほうは(📩)た(🤓)ぶ(🌮)ん変更はあるまいと思う(👊)が」とい(🐏)う文句が気になった。もし恭一だけの考(kǎo )えで(😆)日取(🔏)(qǔ )りがき(🔇)められ(🐯)るものだ(🗻)ったら、そんな(💎)あいまいな言(🗂)いか(🚼)た(🅿)をする(✈)わ(⛺)けがない。これはだれ(🏸)かほかの人(🥤)の(🛴)都(dōu )合(🍬)を念(🔦)頭においてのこと(😦)らし(💸)い、(🧝)もし(❣)そうだ(🚎)とすると、それ(🙌)は道(🐄)江み(🐌)ちえの着京(⬅)(jīng )の日取りにちがいないの(🏃)だ。
飯島は、い(👽)くぶん(🐢)あわ(🌵)て気(🐛)味(🤲)にこたえた。それだけ(🚦)に、いかにも無(🐽)(wú )造作む(📘)ぞうさ(🐋)な、た(💡)よ(🗨)りない答えだった。
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