日本《日本 人 フェラ》2行目ライン
日本 人 フェラあらすじ
わたしの(🤗)郷里(lǐ(👛) )で(🌃)は、てい(👷)ねい(⏪)に人の(🎶)ことを呼ぶには「お(🕠)前(🌓)さま」、自(⏩)分の(🐳)こ(📜)とはだれに向かっても「おれ」です(🚛)。そこで、(🗽)かしどりは(🥎)ことばをつづけて、(🤾)次のように(😅)語(😀)りま(🗺)した(🌤)。「ごらんのとおり、先年の大(dà )火で村も焼(shāo )け(🎵)ました(🐭)。お前(qián )さま(🌎)の生まれた古い屋敷のあとも(🏔)、(🚐)今は桑(sāng )畑(tián )です。あの桑畑からは、(🤧)た(🎮)った三つ(🕝)だけ(❓)焼け残(🏍)った物が(🍯)出(✅)てきました(📈)。一つは古(gǔ(🚷) )い鏡(jì(🌳)ng )、一つはお(🚹)前さま(👃)がお(🎄)とう(🥎)さまの石の(🍯)印、もう(🗄)一つはおと(📤)うさまの部屋の前にあ(✖)っ(😼)たぼたんの根(😧)から吹き出した芽(yá )。ほ(🈂)んと(🍧)に――あの(🙃)古(🎴)い(🦉)鏡も大(dà(🚎) )やけど(🈹)サ。そ(🎇)んなわけで(🤳)、さ(🛑)っそく普請(qǐng )のできた(💖)家(❣)も(🐊)あり、か(😱)り(😑)の住(🌑)ま(♐)い(⏭)に(🦄)が(😈)まんしている(🌋)ものもありますよ(🎚)。なんにし(🗒)てもあの大火(♏)のあとです(📻)か(🥟)らね。あれ(🍄)から村も(⛪)変(📔)りました。まあ、今だにむかしを恋し(📜)がっ(✈)て、ふるさとの(🍤)ふと(💟)ころにすがりついて(💡)いる手あいもな(✏)いで(✴)はありませんが、し(🎊)かしもうそんな時(📣)(shí(⛱) )ではな(👃)くなりました(🌮)。お乳の出(🧝)もしないちぶさ(👜)をし(🦒)ゃぶっている(🔅)ようなこ(🔲)とはだ(🌬)め(📬)で、早く気のつい(🚈)た村の者は皆この焼け(👹)跡からたち(📧)上(🐀)(shàng )が(🛠)ろうとしてい(🔦)ます。そう(💑)です。この災難のどん底(❓)か(🚰)らで(🍛)す。神坂(🏝)村みさ(😊)かむらも(🏥)今(📁)は建(🧠)て直(🏖)(zhí )るさ(👨)いちゅう(🖼)ですよ。」
(💧)なんという(🤜)長(zhǎng )い冬が山(🧐)(shān )の上へ来(lái )る(🍝)と(🔯)皆(jiē )さん(📷)もお考えで(🎊)し(🐝)ょう。
これはおもに花のことを(🔑)言(yán )ったの(📏)ですが、(⛳)桃(táo )は実になってか(🕉)らもいい(🕗)。皆さん(🔮)は桃の生(✴)(shē(🔠)ng )なっている木(mù )のまわりを(👄)歩(bù )いたことがありま(⛹)すか。枝からもぎたての(🌒)しず(🏉)くのしたた(🈺)るば(🏄)か(🚪)り(🦋)のよ(🐄)うなく(🚍)だもの(🌦)を味(wèi )わったことがありま(🍇)すか。
長い冬(dō(🌽)ng )のために野(yě(🔴) )菜を(🛠)た(〽)くわえるこ(🔢)ろが来(lái )ますと(🥩)、その大根(☔)を洗ってたくあ(💣)んに(🍊)つけ(🧛)るした(🏫)く(🚛)を(🧘)するの(🏍)が、小(xiǎo )諸こもろへんでの年中行(⏺)(há(🕓)ng )事の一つになっ(🍾)ています。わ(🚔)た(💭)し(🍢)が東(dō(📐)ng )京から出(chū )かけて行(háng )った初めのころには、よく(🔭)そう思い(🔲)ま(🤗)した(🏘)。この土(🔰)地(👌)には、こんなあわ(💋)れな大根しかで(😒)きないのかと。一年暮(mù )ら(🤶)し、二年(nián )暮らし(🥩)するうちに、ふしぎにもそ(📽)の堅(jiān )い大(dà )根(🍍)でつけたたく(🎞)あんには、かみしめればかみしめるほ(❤)ど(🥇)、なんとも言われない(🛡)味(wèi )が出(💜)(chū )てきまし(🚥)た。上州(🛅)あたりの大根なぞは(🎽)そ(🏤)れに比べる(⬆)と、い(🚛)っそ(🧔)水くさい(🎒)と思(sī )うようになり(➡)ました。
本(⚫)所の病院のほう(🎢)へ行(há(🎚)ng )って母の遺(🕕)骨を引き取るから(👾)、(🍑)砂村すなむらとい(💖)うところにあった火葬場(chǎng )まで(🛹)見送(sòng )った暗(🍙)い晩のことも忘(wà(🐤)ng )れ(🌑)ら(😋)れません。なにしろ病(🐲)気が病(🚶)気(qì )で、(📡)留(❌)守宅に(✏)残るものは交通(🛎)遮(🕙)(zhē )断しゃだんの時(shí(📄) )で(🉐)すか(🦏)ら(🌥)、砂村(🚩)への見(🉐)送り(🛶)もわたし一人でし(🚕)た。翌朝(cháo )、骨納(nà(⛱) )め。わた(🍢)し(🤽)はその(🙋)遺骨を抱い(🤽)て(📠)、(🧣)郷(🎴)里く(🌚)ににあるわ(🏵)が家の墓(🖊)(mù )地(🍳)へ(🕚)葬(zà(🎱)ng )るため(📷)、東京をたつことにしました。その(🍀)時は名古(gǔ )屋まで汽車で、名古屋(🎴)から先(xiān )は人(🎞)力車で(🦎)郷里くにへ向かいましたが、途(🎎)中(🔂)(zhōng )の峠の上あ(📖)たり(🔖)にはもう(✏)何度なんたびとな(📅)く霜の来たところ(🐝)もありました。
あく(🚜)る日は、その家の(🧙)若(😱)い主人の案(àn )内で、誕生寺(sì )のかいわ(👀)いに小半(bàn )日(🛵)の時を送りました。その海(🔱)(hǎi )岸ま(😖)で(🌐)出て行(🐸)け(🛀)ば網も干してありますし、なまぐ(📕)さい(😆)おさ(🚀)かな(😓)の(🥉)においもしてき(😃)ますし、海(hǎ(🕋)i )か(👸)ら(🐶)とり(😶)たての(🏫)ひじきをゆでる(⏩)ところか(🥉)とみえて、野天のてんに大(🦖)釜おおがまをか(💈)けた土竈(zào )どべっついから(📏)は青(➡)々とした煙(yān )の立ち上(shàng )るのも(🤩)目(mù(👰) )につきました。
塩釜しおがま(🕕)から(🚋)船で出(💉)ました。清く澄(ché(🕦)ng )んだ海水(shuǐ )を通(tōng )して、海(👠)の藻も(🐥)の浮かび流(😺)れるの(🦗)が見(jiàn )えるほ(🈚)ど、(🌪)よく晴(🕟)れ渡った秋の(🏅)日でし(😰)た。なる(🈚)ほど、あそこに(🕖)も島、ここにも島。船で(🎅)見(jià(🌷)n )て通りますと、指(zhǐ )を折って(🤺)数えつくすこともできま(📙)せん。その島影(yǐng )を人の姿にたとえて(🧥)言って(🔈)み(🔸)るなら、立(💏)っているもの、すわっているもの、しゃがんでいる(🔫)もの、(😣)寝そべって(⛳)いるもの、その姿は千差万(😎)別(💂)(bié )ですが、いずれも(🆔)松の緑の模様(yàng )の(🖱)ついた着物を着(zhe )ているのが目につきます(🐠)。松島はそういう(🔀)ところ(😝)です。ここには「ばばが鉦(😇)か(❕)ね打つ念仏(fó(🤩) )島ねんぶつじ(⭐)ま」という名の島もあります。そんな(🤦)お(😖)ばあさん(🥁)の(⛰)着ているはんてんま(♏)でが、おそろい(🏕)の松の(🥐)模様でした(🏡)。
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