先師(shī )は、喪(🗄)服(fú )を着た人(rén )や(🦂)、衣冠束帯を(🤵)した人や、盲人(🐈)に出会われると、相手がご自分(🏝)より(🛣)年(nián )少者(💣)のものであっても、(⭕)必(🍘)ず(🚒)起って道(dào )をゆず(🤮)られ(🎥)、ご(😘)自分(〽)がその人た(🔕)ちの前を(😅)通られ(🌌)る時には、必ず足(zú )を早(🚀)めら(🐾)れた(🐌)。
よきかなや。
一(📛)(一八五)
七(💮)(一(yī )九(jiǔ )一(yī ))
「典(diǎn )籍(🐹)の研究は、私(🏡)(sī )も人(🏼)な(🌏)み(🐛)に出来ると思(sī )う。しかし、君(jun1 )子の行を実(shí )践する(🈲)ことは、まだな(🌞)かなかだ。」(🤢)
○ 原(🎇)(yuán )文の(💲)「固(gù )」は、「窮(🏉)屈(qū )」でなくて(🌂)「頑固」(🐥)だ(🐏)という(👳)説もある。
「(⏭)鳥は死ぬまえ(🍾)に悲しげな声(💁)(shēng )で(🍋)鳴き、人(rén )は死ぬまえに善(🦇)言を吐(🔤)く、と(📔)申しま(👞)す。これから私の申上げます(🍗)ことは(🍎)、私の最(💝)後(🎹)の言葉(🎹)でございますから、よくおき(🤑)き下(xià )さ(🌖)い。お(🕗)よ(➡)そ為政家が(🦊)自分の道と(🌹)して大切にしなければならない(🎁)こ(♍)と(👂)が(💜)三つありま(🏞)す(😳)。その第一(yī(🦁) )は態(🥗)度(dù )を(👥)つつしんで粗(🏵)暴怠慢にならな(🕯)い(🧡)こと、(➿)その(📭)第二は顔色を正しく(👃)して信(🆎)実の気持があ(🐔)ふれること、その第三(🔉)は、言(🐋)(yá(🕋)n )葉を叮重にして野卑不(bú(🌙) )合(🗯)(hé )理に(♐)ならな(📀)いこと、これであります(🌇)。祭典(diǎn )のお供物(🍪)台(tái )の並べ方などのこ(🔑)まかな(🔁)技術上(shàng )の(⏮)こ(📑)と(🏙)は、そ(✅)れぞ(⏪)れ係の役人がおりますし(🔈)、(🏨)一(yī )々お気にか(😝)けられ(📐)なくとも(🥟)よ(📛)いこ(😵)とでござい(🔂)ま(👄)す。」
招(🛸)き(🎍)ゃこの胸
民謡(yáo )にこういうのがある。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025