と答(dá )えた。
「(🍦)お前(qián )もそのことを聞(🙆)い(🤟)てい(✍)るのか。」(🌋)
これも別にむ(👽)ずかしいことではな(🏑)い。子游(🐙)(yó(🎷)u )にいささか無(🔽)作(zuò )法なとこ(🎶)ろがある(♊)のを思い合せると、孔(kǒng )子の心持もよくわかる。
田(🔸)圃には、(🧐)あ(🤨)ちらにもこちらにも、牛がせ(🌃)っせ(❣)と土を耕して(💑)い(💧)た。
「見事(🎥)な牛(🔅)じゃ(🔨)。あれならき(🌬)っ(🍒)と神様の思召に(🗼)叶い(🤔)そうじゃのう。」
彼は(🏷)、両(📋)手の指を髪の毛(🥓)(máo )に突っこ(📣)んで、卓の上(shà(🧝)ng )に顔(🎄)(yá(🌓) )を伏せ(👾)た。自(zì )分(🏜)の腑(🙂)(fǔ )甲斐なさが、たまら(♐)な(👄)いほど(🎦)怨めしくなって(🥚)来る。そ(💎)して、そ(🍍)の感(🌕)じは、(👽)次第に孔(🚧)(kǒng )子に対する怨恨(👧)(hèn )にすら変(🤬)って行(🚋)くのであった。彼は、それ(🎯)に(🌬)気(😛)がつくと、おどろいて顔(👲)をあげた(🖤)。そし(🤜)て、その忌わ(🔘)しい感じを払いのけるように、両(liǎng )手を胸の(🍪)前(qián )で振(🕉)った。
「さあ、わしに(🔼)はそうは信じ(🏳)られない。」(🌫)
「やはり仲弓(gōng )には人君(📶)の風がある。」
孔子は御者台(🕶)にいる樊遅(🚴)に話(huà )し(🐔)か(💦)けた。
樊(🏴)遅は喜んだ。それはその(🎪)中(🍹)に、「(💷)違わ(👹)な(🆙)い」という言(📫)葉(🕕)(yè )が見つかったからで(🔄)あ(😹)る。しか(👤)し、数秒の後には、彼の頭は却(què )ってその(😒)ために(👦)混(🗃)乱し(✅)はじめた。とい(💯)うのは(⚡)、さっ(🎋)き孔子のいった「違(wéi )わな(👋)い」と(🌋)、こ(😊)の言葉の中の「(🐤)違わない」とは、まるで意(yì )味(wèi )がちが(🕜)っ(🥁)て(🕌)いそうに(🔅)思えた(🕑)からである。後(😈)の(⏳)場(🛄)合の(👬)「(🙋)違わない」は、(😕)第一、父母の存命中の(🗑)ことである。そ(🍉)れに、前後(🏍)の関係から判(pàn )断して(🏵)も、初一念を貫け(🈲)という意(yì )味(🐲)(wèi )に相違な(🔝)い(⚫)。父母を(🚥)亡(👪)く(😐)したあと(☝)の「違わな(🥇)い(🚲)」という(🤳)ことが、それ(😗)と同じ意(💿)(yì )味だ(🕸)とは、どう(⏭)しても思(sī(♊) )えない。言葉が(⏩)同じなだけに、彼は(🚨)いよ(🚑)いよ判断に苦しんだ。
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