陽貨は、そう云って、非常(🔍)に緊張した顔(yá )をして、孔子の答をまった。
7 子曰く、君子(zǐ )は(🚲)人の美(měi )を成し、(🌪)人(👓)(ré(🥕)n )の惡を成さず、小人は(💰)是(🎿)に反(🎱)すと。(顔(🎺)(yá )淵(yuā(🌩)n )篇)
仲弓(gōng )は(🕉)寛(kuān )仁(🧥)(ré(🏐)n )大度(🕢)で、ものにこ(🚂)せつかない、(✂)しかも、徳行に(✔)秀で(🤧)た高(🙀)弟の一(yī )人(💞)なので、それが(💘)まるで当っていな(♉)いとはいえなかった(📈)。しかし、(🐁)それにしても、讃(zà(🦗)n )めようが(🍲)少(shǎo )し大(dà(🦂) )袈(jiā )裟すぎはしないか、(🦊)といった気(🚖)分は、門(mén )人たち(👘)の誰の胸(♍)(xiōng )にもあった。
「(📼)如何にも、そ(🐳)れは仁とは云(yún )えませぬ。」(🔸)
と答えた。仲弓は(🌊)、孔子がこの言葉(yè )によって(🏻)、(🥁)彼に「敬慎」と「寛(😲)(kuān )恕」の二徳を教えた(🛺)も(💾)の(📣)と(🙋)解して、
1 子曰く(📌)、詩(🐓)三百(🎲)、一言以て之を蔽う(🤤)。曰く、思(sī )い邪(よこ(♏)しま)(💻)なし(🥓)と(🕘)。(爲(🥒)政篇)
(📗)だが、こ(💗)うした彼(bǐ )の努(nǔ )力も、心(xīn )境の幼稚な門人たち(🖖)には(💏)何の利目(🔹)もなか(🙋)っ(🎉)た。彼(🚄)等には、(☔)天命が(💚)何だか、仁(💉)(rén )が(👶)何(hé )だ(🔻)か、(🐐)ま(🗾)だ(🍵)皆(jiē(🥊) )目見(♿)当(dā(🐝)ng )がつ(🐽)いていなかった(🎳)。彼等(děng )は(😠)、ただ(✨)仲弓(gōng )にい(🚌)くらかでも(🅰)けちをつ(🌅)けさえすれば(👿)、自分たち(🍅)が救われるよう(🏩)な気が(🚤)するのだ(🚈)った(🔇)。こ(📢)んな(🍑)種類の門(mén )人たち(🖍)に対しては、(🏉)さすがの孔子(🗾)も手(🐤)がつけられない(➖)で、いくたびか絶望(wàng )に(♓)似(📧)た気(🎧)持に(⬆)さえ(🌤)なるの(🥏)であ(🎼)った。
「(🦄)随(🔡)分歩いたようじゃ。そろ(📱)そ(🍰)ろ帰るとしよ(🍰)うか(🚁)。」
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