「全く(📥)惜しいでは(🎆)ご(☕)ざいませんか、こうして(🆖)田(tián )圃に仂かせて置くのは(👘)。」
(💧)孔(⬅)子は、(🤹)陽貨も言葉だけ(🕐)で(💊)は、なか(🥨)なか立派(🍩)(pài )なことを云うも(🛳)のだ、別(bié )に逆(👽)(nì )らう必要もある(🏼)まい、と(🎹)思った。で即(jí )座に、
「(😸)如何(hé )にも、そ(🕺)れは仁(🍅)とは云えませぬ。」
と、孔(🙌)(kǒng )子は急に居ずま(🌡)いを正(🛳)して、射(shè )るように楽(🕠)長の顔(🚙)を見つめながら、
(💦)4むろん彼は、仲(💥)弓の(📛)問題にかかわ(🐐)りなく、これまでにもその点(⚽)に力(lì )を入れ(🥅)て門人た(❓)ち(😸)を教育して来たのである。彼(bǐ )がつ(🧗)と(📤)めて「利」について語(➡)ることを(👀)避け、たまたまそれを(⛽)語(yǔ(🆗) )ることがあ(🥟)って(🏻)も、常(cháng )に天命(mìng )とか(⬅)、仁とかいう(🤖)ような(🚦)こと(💫)と結びつけて話すように注意(yì )し(🚧)て来たのも(🏃)、その(👁)ためで(💣)ある。ま(🔺)た彼(bǐ(🍦) )は、機(🐎)会あるごとに、門人達の(🕣)我執(🛁)を(🚣)戒めた(🔛)。そして、「(📉)5自己の(🛐)意(yì )見にこ(🥢)だわっ(😪)て、無理強(🐷)い(🏾)に事(🦇)を(💴)行っ(🈶)た(🆓)り、(🌮)禁(🛩)止(🐳)(zhǐ )した(💙)りする(💇)のは君子の道でない。君子の(🚛)行動を律(〰)するものは(📄)、たゞ正(zhèng )義(💅)あ(🎒)るのみだ(🏞)。」と説(shuì(🏃) )き、6彼自(🚀)身、細心(💧)の注意(yì )を払って、(👆)臆(yì(⛄) )断(🛤)を去り、執着を絶(jué )ち(🌮)、(🚝)固(⏬)陋(lòu )を矯ため、(😏)他との対(♓)(duì )立に陥らぬようにつとめ(🏭)て来(🌷)(lái )たものである。
門(🤢)人たちは、また(🆒)顔を見合せた。彼等は、孔子が何をいおう(🥒)とし(🥔)ているの(🚨)か、さっぱ(😊)り(🌜)見当がつかなかったの(🌛)であ(🎭)る。
これも別にむ(👱)ずかしいことではな(🎢)い。子游に(🍨)いささか(😫)無作法な(🐤)と(👅)ころがある(🍦)のを思い合せる(😇)と、孔子の心持もよく(🍠)わ(🕝)かる。
「(🔬)なるほ(🎣)ど――(😘)」(🧒)
と答(dá )え(🔰)た。
とうと(💃)う一人がい(🔕)った(📃)。
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