「長州(👳)様がいよい(🤖)よ御謀反(🐥)ごむ(🔙)ほんだそ(🏮)うな。」
「敵はもう近(🔑)いと思わんけりゃなりません。」(🥁)
(🗃)この浪士(🍡)の中には、藤(🙅)田小四郎ふじた(❇)こしろうも(🥅)いた。亡(wáng )き御(yù )隠居を動(🏇)かして尊攘(🔞)(rǎng )の説(shuì )を主唱した藤(⛰)田(🚇)東湖(👷)とうこがこ(👟)の世(🎟)を去っ(📲)てか(🏳)ら、(🦒)そ(🌨)の子の小(xiǎo )四(🗽)郎が実(😭)行(háng )運動(🧣)に参加(jiā )するまでには十(🈚)一年の月日がたった。衆(zhō(😅)ng )に先んじて郷(🈲)校の子弟を説(shuì )き、先輩(🐞)稲(🔱)右(yòu )衛(🔮)門を説(🍦)き、(🎙)日光(guāng )参拝と(📭)唱(chàng )えて最(🔀)初(chū )から(💲)下野国(⛅)大平山(💪)しもつ(🐃)けのくにおおひらやまに(☔)こもったのも小(💴)四郎で(🛴)あった。水戸の家老(💎)職を父(🍹)とする彼もま(🏍)た、四人の統(🗄)(tǒng )率者より(🧖)成る最高幹部の一(📭)人た(🔆)ることを(📻)失わなかった。
「どうも美濃みのの商人(⛺)にあっちゃ、かなわない(👧)。中津川あたりにはな(💡)かな(🎁)か(💒)勇敢な人が(😐)いま(🏜)すね。」と平助(zhù )が(🌑)言(📿)っ(🆒)て見(🌭)せ(💍)る(✈)。
ともか(🆖)くも、地方の事情(🍐)を直接(🎎)に道中(zhōng )奉行の耳(ě(💭)r )に入れただけでも、十(🦕)(shí )一(yī )宿(💫)(xiǔ(🐪) )総代(👁)と(🍙)して江戸へ呼び出(chū(🚗) )された勤(qín )め(🐆)は果たした。請(🍴)(qǐ(🐝)ng )書う(🚅)けしょは(🚺)出した。今度は(💱)帰(guī(🌮) )りじ(🔸)たく(🔐)だ。半蔵らは東片町にある山村(cūn )氏(🎊)の(🔃)屋(wū )敷から一時旅(lǚ(🥥) )費(🎍)の融通(⛓)(tōng )ゆうずうをし(📰)てもらって、長い(🕋)逗(🕷)留とうりゅ(📸)うの(🚵)間に(👽)不足(📓)し(🧜)て来た一(yī )切の支(🤨)払いを済ま(🔳)せることにし(🛀)た(🧤)。ところ(💙)が、東片(➰)町(📁)に(🔶)は何(hé )かの機会に一(yī )盃(🔶)ぱい(🍵)やりたい人(🤝)たち(🎃)がそろってい(🍻)て、(📧)十一宿の願(yuàn )書が(👅)首(shǒu )尾よく(🐗)納ま(♎)ったと聞(😬)く(🍎)からには、とりあ(💗)えず祝おう(🎺)、そんなことを先(🌧)方(fāng )から切(qiē )り出した。江戸詰めの(🕹)侍たちは、目(mù )立たないところ(🦓)に料理屋を見立てるこ(⛔)とか(💚)ら、酒を置(zhì )き(👂)、芸妓げいぎを呼ぶ(🚁)ことま(🌫)で、その(😾)辺は慣れたものだ。半(🔀)蔵(🗿)と(⛑)てもその席に一座して(🍯)交(🧟)際上手じょうずな(🎣)人たちから(🙏)祝盃(bē(🗓)i )しゅくはいを(⬆)さされて(🎹)見ると(🖍)、それを受けないわ(🏽)けに行(háng )か(😶)なかったが(🐽)、宿(🦔)(xiǔ )方(fāng )の用事で出て(🛠)来てい(💣)る身(👷)には酒も咽喉(🏵)のどを通らなかった。その日は酒盛さ(🕣)か(💠)もり(🥘)最中に十月(yuè )も(🌓)もはや二十日過ぎ(🚷)らしい(🥃)雨(🏖)(yǔ(📑) )がやって(⏰)来(lái )た[(🛌)#「や(🎒)って来た」は底本では「やった来た(🍑)」]。一(yī )座六人の(🤳)中には、よい(🏡)きげ(🍟)んになっても、まだ飲み足りない(🌄)という人(🐄)(rén )もいた。二軒も梯子(🚂)はしごで飲み歩いて、(🌑)無(🥡)事に屋敷へ帰ったかもわから(🍟)ない(🌜)ような大酩酊めい(🏩)ていの人もいた。
半蔵はその手紙(zhǐ )で、中(🚻)津(⛸)川(⛑)の友人香蔵がすでに京(jīng )都にいな(🎱)いことを知った(🌁)。その(🏢)手(♍)(shǒ(🥐)u )紙(zhǐ )をくれ(📝)た景蔵も、ひとまず長い京都の仮寓か(📇)ぐ(🕐)う(📉)を去って(🈶)、これ(⬅)を機(🔙)会(📬)に中(📘)津(😙)川(chuān )の方へ引き揚げようとしていることを知(💿)っ(🆕)た。
一、万石(shí )以上の面(miàn )々ならび(💁)に交(🏤)代(dài )寄(jì )合(😓)、(♏)その嫡(dí )子在国しか(👟)つ妻(😂)子国(guó )もと(🎂)へ引(yǐn )き(🗞)取り候とも勝(🥙)手(🐟)たるべき次第の旨、去(🐕)々(🔧)戌年仰せ出され、め(🗃)いめい国(guó )もと(😻)へ引(🥐)き取り候(🌚)(hòu )面々もこ(🐀)れあり候ところ、このた(🌜)び御進(jìn )発も遊ばされ候につ(😆)いては、深(shēn )き思(🈵)し(😉)召し(💈)あらせられ候(hòu )につ(🐿)き、前(🙅)々の通(🔣)り相心得、当地(江戸(🌋)(hù ))へ呼び寄(jì )せ(🛷)候ようい(⛴)たすべ(❤)き旨、仰せ出さる。
今度(😱)の京都の出来事を注意し(😎)て(❎)見る(🎁)もの(🍓)に(⛏)は、長州藩に気脈を(👤)通(🏿)じていて、しかも反覆(🚁)常なき二(èr )、三藩の(🍨)あったこ(🤼)とも見のがせない事(🌱)実(shí )であ(🔛)り、堂上にはまた、この計(jì )画に荷(🍼)担(🔧)して幕(mù )府に反対し併あわ(🍬)せて公武(wǔ )合体派を排斥しようと(🏮)する有(🥜)栖川(chuān )宮あり(💯)すがわ(🔫)のみやをはじめ、(🔼)正親町おお(⛅)ぎま(🛷)ち、日(🥍)野、石山そ(🥈)の他(🐌)の公卿たちがあ(🐛)っ(🦑)た(🌦)ことも見(🧡)(jià(⬜)n )の(📔)がせない、と(🎳)景蔵は言(💙)(yán )って(📑)いる。烈(🏚)風(👪)(fēng )に乗(🔵)じて(💹)火を内裏だ(🕛)いり(🎈)に放ち、中(zhōng )川(🏤)宮(gōng )および松平容(📖)保の参(cā(📏)n )内を途(😴)(tú )中に要(🍏)撃し、(🈸)その擾乱じょうら(🏫)んにま(🔔)ぎ(🍈)れて(🕰)鸞輿ら(📼)んよを叡(🐤)山(🙃)え(🐩)いざ(📴)んに奉(♿)ずる計画(huà(🆖) )のあ(🥙)ったことも知(zhī(📋) )ら(♈)ねばならないと(🥖)言ってある。流れ丸だ(🛒)ま(👅)はしばしば飛(🦔)んで宮中(🈚)(zhōng )の(💎)内垣う(🐋)ち(🚡)がきに及(jí(😡) )んだ(📊)という(🌦)。板輿いたこ(🥟)しをお庭にかつぎ入れて帝(dì )み(🌄)か(🎈)どの御動座を謀はか(🆗)りまいらせるも(📡)のがあったけれど(♒)も、一橋(qiáo )慶喜はそ(👨)れを制おさえて動かな(🤰)かったという。なんと言(👱)って(📂)も(〽)蛤(há(🗞) )御(yù )門の付(🎛)(fù )近は最も激戦(🙅)(zhàn )で(🚹)あ(😾)っ(🚫)た。この方面は(🌒)会津(♟)、桑(💿)名くわなの護(🍲)まもるところであ(🌟)ったか(🛀)ら(🧡)で(🚁)。皇居の(💁)西(🈸)南には樟くすの大(dà )樹がある。築地ついじを楯たてとし(🚈)家(🌩)を砦とり(💝)で(🎙)とす(🅿)る戦(zhàn )闘(🙇)は(🕞)その(🎴)樹きの周囲でことに激烈(liè )をき(🔢)わめたと(🏏)い(🕹)う(🏦)。その時にな(🚊)って長(zhǎng )州(🧜)(zhōu )は実(👼)に(💗)その(🥈)正反(fǎn )対を会津(jīn )に見い(🕓)だしたのである。薩州(zhōu )勢(🎤)なぞは(🍔)別の方面にあ(🖱)っ(🤞)て幕府(😑)(fǔ )方に多大(🔦)な応援を与え(😐)たけれども、会津ほ(🕟)ど正面の(🐭)位置(🐑)には立たなか(🗳)った。ひ(😉)たすら京都(🐘)の守(shǒu )護(⛹)を(🍉)もって任ずる会(😰)(huì )津(jīn )武(🖲)(wǔ )士は敵(🕴)として進(😁)ん(🆚)で来る(🎯)長州勢を(📁)迎え撃ち、時(shí )には蛤御門を押(🤙)し開き、筒先(🚿)も恐れ(🥥)ずに(🌶)刀(🦋)(dāo )鎗(🛃)を用いて接戦(🎚)す(🎗)るほ(🚿)どの東(dō(🥏)ng )北的な勇(yǒ(🥁)ng )気をあ(🎸)ら(🍍)わし(🚼)たという。
しか(📺)し、それも理(✡)の(🚾)ないこと(📰)ではな(❇)い。な(🤧)ぜかなら(🎵)、(⛄)その葵(♌)紋の箱も、傘(👡)も、(㊙)長持も、(⏹)長棒の駕(jià(🚖) )籠(lóng )も、(😕)す(🎟)べて水戸烈(liè )公を記念するための(🤚)ものであったからで。たとい御隠居はそこにいないまでも、(🕶)一(📮)行が「従(🌡)二位大(❇)(dà )納言」の大旗(qí )を奉じな(👹)がら動(dòng )い(🚑)て行(💳)くところは、生きて(🧤)る人(🙅)を護まもるとほ(⛔)とんど変(🌵)わりがなかっ(⭐)たからで。あ(🎉)の(😒)江戸駒込こ(🌃)ま(🌅)ごめの別邸で永蟄居(♐)(jū )えいち(🚮)っき(✴)ょを(🌗)免(miǎn )ぜ(🍕)られたことも(🐌)知らずじ(🚀)まいにこの世を去った御(😡)隠居が生前に(🐴)京(jī(🚷)ng )都(🐼)からの勅使を(🍽)迎(🔇)えること(🔡)もで(😴)き(🌚)な(♈)かったかわりに、(👘)今(jīn )「奉勅」(🚲)と大書した旗(🌝)を(🛄)押し立てながら動(dòng )いて行(háng )くのは、(🧜)その人(rén )の愛する子か孫(🏤)かのよう(🏯)な水戸人もしくは準水戸人であるからで。幕府(🧤)(fǔ )のいう(🍦)賊徒(🥎)であり(🏨)、(🍠)反(🚌)対党のいう(🔙)不(bú )忠の臣(chén )である彼ら(📇)は、そ(🧐)こ(🏵)にいない御隠(yǐn )居(jū )にでもすがり、そ(🍤)の人の志を(🤔)彼(bǐ )らの志(💿)として、一歩で(🤔)も遠(⏺)(yuǎn )く(🌎)常陸(💳)ひ(💨)たちのふるさとから(🏓)離(lí )れようとし(💩)て(🏣)いたから(😙)で。
「お(🖼)前はこの辺(fǎn )の百姓(🌁)か。人足の手が足(😂)(zú )りないから、鎗や(🗃)りをかついで供をいたせ。」
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