由(🐥)は(✔)、それから四圍を(➗)キヨロ/(🔂)\見ながら、身體(tǐ )を(🥟)何囘(huí )も(🗽)ゆすつた。由の(⛏)身體には虱が湧(🙋)いてゐた(⛔)。
またや(🌔)かましくなつた。地主のこと(🗾)を惡く云(yú(🗄)n )ふものや(👻)、それを(🎮)然(🛂)し何(hé(🌉) )處かで擁(yōng )護してゐ(🦆)るもの(🍺)や、さ(😐)ういふのが、お互(hù(🥀) )に(🗨)ブツ/(🧑)\(💾)云ひ(🗻)合(hé )つた。中には、ブツ(😴)キラ棒(bàng )に興奮(🐕)して、※(「廴+囘」、第(dì )4水準2-12-11)は(🕹)らない口(🏋)で、吃り(😵)なが(🥫)らし(🧀)やべ(😱)るも(🤷)のもあつた(💣)。が、(👹)さういふ(🐯)やうに色々のことを云ひながら、然し「どう(🚝)する」(🧒)と(🛥)いふことに(🥡)なる(🍚)と(💐)百姓達は(📱)、ちつとも分(fèn )つてゐない(🦖)やうに見えた。石山は壇(🔗)(tán )上に立(lì )つたき(📖)りで、だまつて(🕜)皆(🐿)のしやべるのを聞いてゐた。石(shí )山(📪)は、皆(jiē )の一(🏐)番(fān )後の板壁に、先(🥩)生が(👽)寄りか(🚙)ゝつてゐる(🐗)のを見(jià(🏤)n )た。そ(🤕)れ(🍰)から少し離(lí(🤛) )れた窓際(🚑)(jì )に、(🐲)源(yuán )吉(😞)が腕をくんで、がつしり立(🔤)つ(⛽)て(💴)ゐるの(⛩)を知(zhī(🏈) )つた。皆(jiē )の(🍵)眞中頃(🦍)(qǐng )にゐて、何(✔)か腕を(🕓)振つ(🏖)てし(🌨)きりに(😉)しやべつてゐる片岡といふ百姓(xìng )は、此前(qián )、(⛅)地主のお孃さ(🍍)んが遊びに來(📩)(lái )たとき、(🌄)石(👬)狩川に落ちた、その(🎒)時そ(🤛)れを(⭕)助(📡)(zhù(🤪) )けに飛込んで(⚾)、自分(🔭)で(🥗)半(🏚)分(fèn )死ぬ目に會つた男(nán )だつた。が、(😐)大部(📘)分の百(bǎi )姓(xìng )は、(➗)ポカーンと口(🌼)をあ(🙉)いて、誰か(💠)云ふのを(🔏)、代る代り、聞き惚(📣)れてゐた。
「こ(🚘)の野郎(láng )達案(àn )外、(🖨)皆(💗)強情(🎍)(qíng )だ! (🧗)土(tǔ(🏌) )ん百(👃)姓の癖(pǐ(🔕) )に生意氣(📵)しやがると――」
源(🤽)吉はいきな(➕)り―(😐)―い(👪)きなり(📃)顏(💋)をなぐ(⛩)られた、と(Ⓜ)思つた。自分(⚾)の體が瞬間ゴムマリ(🕗)のやうに縮(suō(🐡) )まつ(👶)たのを感(😏)(gǎn )じた(🍨)。
(🥣)誰も(🤙)なかつた。
丸(🤼)山(shān )は、穩(👻)(wěn )かに、百姓はそ(🎊)んなこ(🌯)とをするもん(🕔)でな(🏄)い、地主は親(qī(🍱)n )で(🥑)、俺達は子供の(😩)やうなものだ、何(😜)事も堪へしのんで(🕠)働くことは(🚵)立派なことだ。歸つたら、皆んなに(🤠)さ(📃)う云つた方(💽)がいゝ(📙)、差配さんには自分(👩)からよく頼んで置(zhì )い(🌬)て(📕)あげる(😄)から、と云つ(🕛)た。
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