漫画《人気 av 女優 お 貸し し ます ボンテージ 編》2行目ライン
人気 av 女優 お 貸し し ます ボンテージ 編あらすじ
「(👪)ええ、結局は一人一(yī )人の問(wèn )題じゃ(💐)ないでし(😏)ょうか。」(🤒)
奕(yì )堂(✳)和尚(🎽)は聞(wén )き(🗃)おわって、いかにもうれしそうにうなず(🥕)いた。そし(🎊)て、まだどこかに漂た(😌)だよっ(🌴)て(🌳)い(🌮)そうな鐘の(🔯)音を追(😋)い求めるように、ふたたびしずかに(🌁)眼をとじた(⬆)。
（おしま(🥞)いの(👞)、あの乱暴(🚬)な打ちかたを(🥧)やったの(🍫)が、(⛲)自分だ(👺)ということは、すでに先(xiān )生に言っておいたの(🏦)に、(📽)先生はどうしてそのことをはっきり言(yán )われ(🏪)な(📥)いのだろ(😷)う(🕛)。もしそ(⏩)れが助手としての自分の立場をまも(🐤)ってく(🚃)だ(🌬)さるためだと(🌀)したら(🛥)、自分はむし(🐛)ろ心外だ。大(💤)河(🗾)もむろん心(xīn )外に思(🌪)って(🎾)いる(🐍)にちが(🈷)い(😏)な(📞)い。）
(💊)と、先(📡)(xiā(🤪)n )生は、(🛁)かなり間をおい(🎸)て(👑)か(🔷)ら、つづけた。
(🐉)と、(✊)次郎(🚃)は(🔟)笑いながら、(🐷)
「私(🐵)(sī )に言わせ(🔋)る(🚄)と、それ(😽)は、君(jun1 )らに、ほんとうの意味(wèi )で自(🐽)分(🏛)(fèn )を(🚫)たいせつにする心(🕑)がないからなのだ。言いかえると、君らには、自分で自分をたいせ(🍠)つにする(🌂)自(zì )主性とい(⛺)うものがまる(🍾)でない(🚶)。さらに言(yán )い(🎎)かえると、君らは多(duō )数をたのみ(❣)、多数(🤩)のかげにかくれ(🍌)て(Ⓜ)、(🦊)何よりもたいせ(🐻)つ(🌝)な(✡)自(zì )分の良(🏦)心を眠ら(♊)せ(🤝)ること(🚨)に平気(👰)な(🏴)人間なのだ。私(🥑)(sī )は、現在(zài )の日本(🥡)人(🍦)(rén )の(🐙)大(dà )多(duō )数(shù )がも(🛣)ってい(🚗)る最(zuì )大(🌽)の弱点を、君(jun1 )らの今朝の起(⏩)床(chuáng )の様子(zǐ )で(🍋)ま(〰)ざま(👙)ざと見せつけら(🤑)れた(🌺)ような(🌾)気がして、全(👖)く、暗然あんぜんとならざ(🎂)るを得(dé )なかった(🔠)のだ。――(😿)」
中にはい(📔)って(👂)見(jiàn )ると(🔋)、もう(🛢)掃除(chú )はすっかりす(🔫)んでおり(🐱)、河(hé )瀬がス(😩)トー(🕦)ヴ(🏖)に火を入れてい(🚍)るとこ(👶)ろ(🤸)だった。夫人(😇)は炊事場すいじ(⬜)ば(🚐)のほうにでも(😛)行(⬜)ったらしく、朝倉先生だけが、ま(🔨)だあ(😑)た(🐕)たまらないスト(🌋)ーヴのそばの椅子(🦀)に(🥊)かけて、手帳に何か書き(🖕)入(rù )れてい(🔐)た。
こ(🎴)の一週間は、塾(👐)(shú )生たちにと(🕐)っては、まっ(✨)た(🚉)く奇妙きみょうな(🛁)感(🚦)じのす(🍌)る一(yī(🔗) )週間だった。朝(🚈)倉先生(🛫)夫(💶)妻も(👛)、次(cì(🍹) )郎も、生活の細(xì(🌟) )部の運営に(🔭)ついては、(🥜)自分(🖇)(fèn )たち(♋)のほうか(📰)らは(👤)、何ひとつ指(🌑)図さしず(☝)をせず(🙉)、また、塾(shú )生(shēng )たちか(⬆)ら何か(😎)たずねら(🥐)れても、「ご随意(yì )ずいいに」とか、「適当に考(kǎo )えてやってくれたまえ」と(😓)か(📻)、(🖐)「(🈹)みんなでよく相談(tán )してみるんだな」(📵)と(🎭)かいったような返事をするだけだったので(🥓)、と(🔘)かく(👚)かれ(📠)らは(🦍)とまどいした。中(zhōng )に(🐄)は(🤡)、それ(🚉)をいいことにして、ずるくかまえるも(💋)のもな(🆓)いでは(♊)なか(🚼)った(📤)。その結果、むだとへまとが(🔺)つぎつ(🛺)ぎにお(🖍)こり、かれらの共(gòng )同(🐽)生活(huó )のすがたは、見た眼めには決(🈷)し(🍷)て(🔠)いい(🛅)ものではなかった。時に(⚓)は、不(bú )規律と怠(dà(🥤)i )慢(mà(🦍)n )た(🐧)いまんだけ(🎅)が(🔻)塾堂を支配(🐂)し(🏑)ているのではない(📦)か、と疑(🌱)われる(👡)ような場(😺)(chǎ(💈)ng )面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批評するこ(📘)とにより多く(🏷)の興(🆎)味(💾)(wèi )を(😾)覚えて(🐦)いる参観者がたずねて来たとしたら、(☝)その人は、批(pī(😦) )評(🌘)(pí(💄)ng )の材料を(🚊)さがすのに、(🐌)決(🕰)して骨(🤑)は折(shé )れ(🔘)なかったで(🥋)あろう(⏬)。
「私は、(🌳)君らを、良心をも(🥔)った自主(zhǔ )的な人間(jiā(🛴)n )としてここに迎むかえた(🚘)。だか(💨)ら、か(🔵)りに君(jun1 )ら(📚)自身が、君らを機(jī )械のよ(🛒)うに取りあつ(🏾)かって(💨)くれ(🐣)とか、(📓)犬猫(🌁)いぬねこのようにならしてく(🍶)れとか、私(🚝)(sī )に要(👜)求したとしても、私(🖨)には絶(🗯)対にそれ(🍚)ができない。私(sī )は(⛰)、あくまで、君らが人間であることを信(🍉)じ、(🌆)君(jun1 )らに人間(jiā(🖋)n )として(📑)の(😆)行動を期(qī )待するよ(🧢)りほかはな(🛺)いのだ。む(🕢)ろん私(sī )も、(🕉)人間(jiān )の世(shì )の中に、強制の必(bì )要が全然(rán )ないとは思っていない。弱い人(🤤)間(🎵)に(💨)とっては(⛵)、やはり(🔅)そ(🍧)れが必要(💠)なこ(🥢)ともあるだろう(😚)。時(shí(🈹) )に(🎤)は、そ(🍕)れが弱(ruò(🚖) )い人間を救う(📇)唯(⏹)一ゆいいつの(🍏)方(fāng )法である場合(🎌)さえあ(🛀)るのだ。それは私(🗻)にもよ(✋)くわかっている。しかし、(🍢)私は(💼)、君(🖖)ら(⛰)がこの塾(shú )堂(🗽)の(🍍)生活にもたえ(💻)ないほど弱い(🖋)人(⛺)間であるとは思って(🏿)いないし、ま(🎋)た(🍛)思(🐶)いたくもない。だから、(🈺)私は、君(⬅)らが何かの(⬇)強制(🐭)力にたよる(🔝)まえ(💰)に、まず(🏨)君(💤)(jun1 )ら自身(♊)の良心にた(🎋)より、人間(✴)として、君(🚔)ら(😙)の最(zuì )善をつくしてもらいたいと思っ(🏌)ている(✝)んだ。君らが(🧚)、ほん(🎛)とう(👎)にその気になりさえすれば、少なくとも、この塾(🌓)堂の生(🧔)(shēng )活ぐ(⚾)らいは(🎻)、何の強(qiáng )制もな(〰)しに(😒)運営して(🛺)いけるだろうと、(🌻)私は信じている。君ら自(🚀)(zì )身も、人間であるか(⏺)らには、そのぐら(🕖)いの(🐃)自信は持(chí )って(🍖)いて(🥙)もい(🐭)いだろ(🔂)う。いや、(🍛)持(👄)っていなければな(🌈)らないはずな(✋)のだ。もし君らに、そ(💢)れだけの自信、―(📩)―人(rén )間(🤚)としてのそれ(🍤)だけの(😱)誇(🏷)(kuā(👫) )ほ(😩)こりも持(chí(🐯) )て(💹)ない(📜)とする(🔷)と、私としては、もう何(hé(🔭) )も言うことはない。明日(rì )から(💔)の行事計画をたてるこ(🌒)とも、まっ(🎽)た(🌳)く必要(yà(🤟)o )のないことだ(🍂)。…(🤧)…(🚢)どう(🌵)だ、飯島(❄)君、(🍸)やはり強制(zhì(♐) )がなくて(🦊)はだめ(💢)かね。」
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