日本《クラブ トイレ エロ 動画》2行目ライン
クラブ トイレ エロ 動画あらすじ
無きを恥じ(🐹)らい
○ この章の原文は、よほど言葉を(🚼)補(🚨)つて見(jiàn )ないと意(yì )味が通(tō(🚀)ng )じ(🥢)ない(🍔)。特に(🐾)前段と後(🤼)段とは(🏜)一連の孔(kǒ(🛩)ng )子の(🤷)言(yán )葉(🌴)になつ(🚺)て居(🐨)り、その間に意味(wèi )の連(🆖)絡がつ(🎇)いていない。また(📭)、後段においては(🦁)周(zhōu )が殷(🚵)に臣(chén )事(📓)したことを理由(yóu )に(🌽)「至徳」と称(chē(🛴)ng )讃(🚮)し(🔆)てあるが、前段(🤔)(duàn )に出て(🍾)いる武王は殷の紂王を(🔩)討伐した人(👟)であるか(🛳)ら(🦆)、文王時代(🥀)に(🤔)対する称讃と見る(🔑)の外はない。従つ(🤶)て「文(🔅)(wén )王」という(🎟)言(🎤)葉を補つて訳することとし(🆖)、且(qiě )つ賢(🕦)臣(🖲)の問(wè(✴)n )題で前(⛪)(qián )後を結(jié )び(🐡)つけ(👠)て(🍖)見た。しかしそ(🥟)れ(🐜)でも(🏂)前後(🕍)(hòu )の連絡は不充分である。という(🦌)のは、文(😴)王の賢(🦇)臣が武王(💆)の時(🧗)代(dài )になると(🌏)、(💭)武王をたすけて(🦒)殷を討た(🛩)せたことになるから(😾)である。とに(🐠)か(🍑)く(💺)原文に何等かの錯誤があるのではあるまいか。
○ この(🔸)章は、いい音楽(lè(🏖) )が今はきか(😂)れないという孔子(🏒)(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説は紛々としている。
民謡(🔶)にこうい(🥄)うの(🥀)が(🥟)ある。
○ 摯(zhì(🦑) )＝(🛡)＝魯(lǔ )の楽(👩)官です(🥣)ぐれ(🕉)た音楽家であつ(🔁)た。
子貢(gòng )がこ(🤗)た(🏩)えた。―(🍽)―
よきか(🗓)なや(🖨)、
子貢がこたえ(🍉)た。―(🎈)―
○(🏳) (⛔)子(❇)路の(🕊)祷りは(💒)、(♉)謂(🗞)ゆる苦(kǔ )しい時の神(shén )頼みで、(🗃)迷信(xìn )的祈(🎨)祷(dǎo )以(yǐ(📊) )上のものではない(🕔)。それに(🔡)対し(😰)て孔(👚)子(zǐ )は(😡)、真(🌩)の心の祷り、つまり天地に恥じ(💱)な(🆗)い人(🔊)間として(♍)の精進こそは(🎺)、幸(xìng )福(🥁)(fú )に到る道だ、とい(🖲)うこ(🔋)と(🥁)を説(shuì )いた。孔子の教(jiāo )えには宗教(jiāo )がない、とよくい(😞)わ(⭕)れるが、「天(tiān )」という(🌈)言葉は、孔(kǒ(📏)ng )子によ(📸)つて常(cháng )に宗教(🍜)的(🕜)(de )な意味(wèi )に使われているの(🥂)で(🌓)あ(🍏)る(🕜)。
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