日本《娘 中出し》2行目ライン
娘 中出しあらすじ
わらびはこの(🌎)話(huà )を聞いて(👍)い(📞)まし(🔷)たが、やがて(🎭)こう答(dá(😧) )えました。そ(🥩)れは草(🚩)木と生まれ(🏾)まして、(😾)新しい(🚘)生(🐻)命(💥)を願わ(🍍)ないも(😵)のはありま(😿)せん。ただお前(👔)(qián )さんには(🏬)土を割って出て行く剣先のよう(🎁)な親(qī(🔼)n )ゆずり(🤾)の力(💉)(lì )がある(🗜)。わたしに(😨)はそんな親ゆずりのと(🍛)がっ(🗄)たものがない。です(🌓)か(🕯)ら、(🐩)背を曲(qǔ )げたあ(🐓)かごの(🏊)ようにして出て行(👾)かないことに(🍤)は、土を持(📑)ち上(🎌)げる(📋)ことがで(🎺)きません。あるものは(🏜)すく(👓)すくとひと息に延び、あるものは頭(tóu )をたれながらゆ(👱)っくり(📀)と延び(🚗)ま(🥥)す。しかし、それは同(tóng )じ(📛)ことですよ(🐴)、と。
それ(🔠)から後の(🥔)日に、まだ石山に(🌝)逗留とうりゅうしていたころ、一度茶丈(🍹)(zhàng )のほう(🃏)で(🔷)来助(zhù )老人を待ち受けたことがありま(🐲)す。老(✒)人(🐂)がたずね(😴)て来て(🌠)くれると(🎾)いうものですから(🦓)、わ(😙)たし(🔝)はい(🎵)っしょにそ(🏠)ま(🗳)つな(🖕)食事(🏽)をする(🌂)つもりで、わざ(🌆)わざ瀬(💈)多のほう(🔄)ま(🐯)で(🥞)湖(hú )水名物のこいなどを(🚙)買(mǎi )いに出(chū )かけ、それを自分(🙆)で料理し(📝)ました。と(🈲)ころが、こ(🙈)いの(📇)胆(dǎn )いを(🚒)取(qǔ )るこ(🐫)とを忘(😅)れた(🔵)ので(☔)す(🛸)。さて、老(🔫)人をお客にして、いっし(👎)ょ(📱)には(💆)しをつけてみると(😣)、わたし(🔨)の煮たこい(🚟)は苦くて(🌺)、(👞)大(🏕)(dà )笑いした(❎)こ(👏)ともあ(👰)りました。
木曾(📂)川(🙄)は(🔄)この町の(🚯)中(zhō(🤩)ng )央(yāng )を(💬)流れ(🚚)る川で(👼)す(🚾)。姉の家(jiā )の門(mén )前からがけ下のほう(🔢)に福島(dǎo )の町がよ(⏭)く見えまして、川の瀬(🈶)の(🆘)音までが手に取(qǔ )るよ(📇)うに聞えて(🆗)い(⏩)ます。対岸(àn )に並ぶ(🤥)家々、お寺の屋根、古い屋敷(😗)の(📫)跡なぞから、深い原(⏩)(yuá(😁)n )生(shēng )林に(🍛)つつま(🦄)れた山腹の地勢ま(⏩)で(🐍)が(🈷)望まれ(🎿)ます。こんなに用心(xīn )よくま(🥑)と(💲)まった町の(🛄)な(🏙)がめのあ(👕)ると(😿)ころもめず(🎓)らしい(🏣)。それを見て(♎)も、古いお関所(suǒ(👄) )を中(zhōng )心にして発達してきた町(🤶)だということがわかりま(🎒)すね(🤵)。
(🧝)母(🏄)の(🥠)病気(⏬)とは思(sī )いがけないことでした(🙏)が、わ(👝)たしはすぐにしたく(📃)して、学校(👚)へも届を(🐒)出し、大(dà )急(jí(📭) )ぎ(⛪)で(🛬)仙台せんだいをたちました。東(🥋)京の留守(shǒu )宅(✔)は(⏭)本(běn )郷(xiā(🍱)ng )ほん(🗜)ごう(🐦)森川町という(🤓)ところに(⛩)ありま(🍟)したから、急(🕯)いで(👭)行(háng )って(🤺)見まし(🗯)た(🤠)が、ざんねんなこと(♓)にはもう間に合いませ(🕐)んでした。
八月も半ば(⏱)になり(🐴)ますと、つばめは(🕌)木(🐅)曾谷(gǔ )きそだにの空を帰って(👾)行きます。姉の家の門口(kǒu )かどぐちへもつばめ(🤙)はあいさ(🕰)つ(👔)に来て、
富(💟)津(📪)ふっつに滞(🚡)在(zài )し(🐦)ている知り人の安否(fǒ(🌝)u )を尋ね(🎺)たあと、その(⬆)漁村(🍮)から歩(🕎)(bù(📻) )いて行(háng )け(😴)ば房州ぼう(🎽)しゅう(🐲)のほうへ出られ(🐨)る(🌽)道のあるこ(😏)とを知り(🐪)ました。鹿(🐉)(lù(⛺) )野(💹)山か(🕤)のうざんと(🎭)いう(🈂)山一(yī )つ越(yuè )せば(🍴)、日蓮にちれ(🧑)んの誕(♋)生寺たんじょうじで(⛔)知ら(🛁)れ(🌏)た小湊(🕵)(còu )こみなと(🏿)へ出られ(😓)ることをも知(🗿)りました(🏇)。かねてわ(📞)たしは日蓮の『(🏛)高祖(🤗)遺(🎰)文録(🥋)(lù )こうそいぶんろ(📶)く』という(🛣)本を読みまして、あの(⛲)鎌倉(♒)かまくら(♉)時代に(🥑)名(😆)高い坊さんの生(🍄)まれ(🌋)た地(dì )方を見たいと思っていた(🎇)の(👤)です。それにあの書物をわたし(💥)が手に入れた(🖕)のは普(pǔ )通の本屋(wū )でもなく(👠)て(🌒)、東京日(rì )本(🌶)橋(🔣)(qiáo )人(rén )形町(dīng )の袋物屋(💘)でした。藤(🍧)掛ふじ(🥃)か(🤦)けなにがしという日蓮宗にちれ(🧟)んしゅうの信者で、頭(tóu )の(🤓)はげた隠(💿)居さんが(🛸)一そろい九冊(🕜)ばかりの、あい色の表紙(🎟)の(😲)つい(🥋)た、ここ(🔄)ろもち小形の(🎅)和本(bě(🏤)n )を奥の戸(hù )だなから(🚲)さがしだしてきて(🐁)、それをわたしに売(mài )ってくれ(🤾)ました。そん(🛋)な思(⭕)い出までが手(shǒu )伝(yún )っ(㊗)て、わたしの足を小(🕝)湊のほ(🧖)うに向け(🧝)さ(⚾)せたので(🌰)す。山越しは(🦍)かなり(🗼)寒(hán )い(🎵)時だと(📺)も聞き(🖐)まし(🛋)て、白い毛(🌍)布にくるまりそれ(🧘)に(🎎)きゃ(🌬)はん、わらじ(💔)ばきとい(🥂)うお(🚈)も(🥇)しろいなりで出かけました。
(🙏)墓(mù )は死んだ者のためにあるの(❓)ではなくて、生き残る(🏞)者(🧕)のためにあ(🍴)るのだ(🚬)と、ある(🎊)人もそう申(shē(😳)n )しましたっけ。
(🏰)皆(💅)さんにも前に(🍨)お話ししたように、母(🚎)がなくなりまし(🎣)た時、わ(🍚)たしは(🎄)郷(xiāng )里の神坂村みさかむらのほう(🏤)で、久し(🙈)ぶりの姉と落ち(📏)合い、(🔆)そ(😗)の葬式(shì(🏇) )を(🗓)済(jǐ )まし、父の墓をもとも(🎶)どもとむらいま(📸)して、そ(🕥)の帰りに(🌳)は(💋)木曾福(fú )島(🐮)(dǎo )まで(🚪)姉といっしょでした。神坂(🍨)(bǎn )村から木曾福(fú )島の(🏳)町(dīng )ま(⏮)で(🐩)十(😉)(shí )二(🤪)里(🐬)です。木曾路きそじの深いところで(⚓)す。その時は、ほ(🕒)か(🧦)に連(📡)れもありましたが、なに(🔥)しろ山坂(bǎn )は多し(🐇)、木(mù )曾川きそがわづたい(🦄)の道を女の足ではそうは(🦈)か(🎎)どらないものですから、途中二晩も(🛍)泊まりま(🚮)し(🤰)た。しかし、こ(🗺)の(🔆)道は楽(♈)しく、そ(👑)れまで遠い(✋)と(🏙)ころにいた姉がにわかに近(jìn )く思われてきました。そう申してはなん(💃)ですが、わた(🍚)したちの母(💓)の死(🏭)が(🥇)、こんな姉弟(🏵)きょ(🍢)うだ(✏)いのものを近く思わせるようにしたのです。
そ(🛥)んなことを(🍨)半(bà(📆)n )分ひとりごと(🏃)の(🐌)ようにしなが(🚙)ら(🚺)、(🤱)白鞘(✒)しらさやをぬいて見(🌤)せ(🗂)ました。においと(🧐)言っていいか、ひびきと(🚈)言っていいか、わたし(🤾)に(🛴)はそ(♍)の刀(dāo )を(🏹)形(🚥)容(👛)することもできませ(⏬)ん(🔓)が、見ているうちにこ(🍧)ちらの心が澄ん(❔)でくるよ(⚓)うな作で、ことに力をこめて(🕜)鍛えてあるそ(🛫)の刀の(🎄)重さにはお(🤣)ど(🍻)ろかさ(🈶)れました。来(✍)(lái )助老(lǎ(🕌)o )人はその年にな(🧡)っても、物を学(🎐)(xué )ぶ心(⛸)の(🚲)衰え(🚓)ない人とみえ、刀鍛冶(yě(🥖) )とは言いなが(🚐)ら『輿(yú )地志略よち(🥁)しりゃく』(📤)のような地理(🅾)書をそばに置いて、世(shì )界のことを(🌱)知ろう(🛋)としてい(🥈)るところもあ(💴)り(🕢)ま(🤟)し(🎺)た。老(lǎo )年になってもこんな人(🗂)もある(😂)かと、そう(🎌)わ(🐄)たしは(🔩)思いました。
「どうぞ、ま(➗)た(🛌)来年(nián )もよろしく。」
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