坂上 香織 エロ 動画10

A「それは。」僕(⏰)にはほ(🈷)かに言い(🌼)ようが(🐳)なかったのであ(🍛)る。

A「ええ(🚣)、こんなことはめったにあり(🚧)はしない(💀)の(🥧)よ(👷)」

A「やっぱりそれも釣(🚛)瓶鮨(🚀)屋と同おんなじようなもの(💰)じゃな(💼)いかな。謡曲に(🔶)『二人静』が(🐠)ある(💈)んで(🛄)、誰か昔のいたずら者が考え付いたこと(🛠)な(🐦)んだ(🈁)ろ(🔌)う」(🆙)

A「(✊)へえ(😏)、じゃ、あの(🌷)お金は何に(🚽)使うの？」

A「こいさん幾(📦)つに(❄)なりはりま(💯)して(💻)ん」

A　ここまで書いて来(👖)て、(💚)かの罪深き芸術(👾)家は、(🐰)筆を投じて(㊙)しまいました。女房の遺(🆑)書(👱)の(🍃)、強烈な(🤙)言(🎷)葉(⛎)を、ひとつひとつ(♐)書(🏾)き写(🏸)してい(🔔)る間(🙇)に、異様な(🆔)恐怖に(😻)襲(🆒)われた。背骨(🏡)を雷に(🕙)撃たれたよう(🎱)な気が致しま(❎)した。実人生の、(⌛)暴力的な(🥅)真(📩)剣(🎋)さ(🏑)を、興覚(🤵)めする程に明確に見せつけら(⏫)れたのであります。たかが女、と多(🐺)少は軽蔑を以て接(🔌)して来た、あの女(🌈)房が(🔮)、こ(♍)ん(🗽)なにも恐(♎)ろし(🍺)い、無茶なくらい(➿)の燃える祈(💤)念で(😂)生きて(🔴)いたと(🈲)は、(🙀)思(📄)い(🥢)も及ばぬ事(🗂)でした。女性にとっ(⏮)て、(😁)現世の恋情(🔙)が、(🎓)こん(💎)なに(😀)も焼き焦げる程ひ(🐕)とすじなも(⤴)の(🦓)とは、とても考えられぬ(🏯)事(⭐)でした。命も要ら(👉)ぬ、(😷)神も要らぬ、た(🐹)だ、ひとりの男に対する恋情の完成だけを(🧞)祈(🧚)って、半狂乱で生きている女の姿を、彼は(🐟)、いま(🤞)はじめ(🔵)て明(🏠)瞭に知る事が出(👮)来たのでし(🐄)た。彼は、もともと女性軽蔑(👱)者でありました。女性の浅(⛰)間あさ(🏮)ましさを知悉ちし(💹)つしているつ(🧞)もりでありまし(🍤)た。女性(⏺)は男に愛(🆘)撫された(🔕)くて生きてい(💣)る。称讃されたくて生きている。我利(🐀)我利。淫蕩いんとう。無(🏏)智(🍇)。虚栄(🌒)。死ぬ(➗)まで怪しい空(🕧)想に身悶(🧤)みもだえしている。貪慾どん(🚯)よく。無(🌸)思慮。ひとり(😭)合(🦐)点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔。吝(🌅)嗇(📈)りん(🥃)しょ(🖊)く。打(🧗)算(🏼)。相手かまわ(🤓)ぬ(💥)媚(🥖)態びたい。ばかな自惚(🚂)うぬ(🤩)ぼれ。その他、女性の(🆔)あらゆる悪徳を心得てい(🛺)るつも(🗑)りでいた(💸)のであります。女で無け(🎣)れ(♎)ばわから(🍌)ぬ気持、そんなも(🎸)のは在(🙁)り得ない。ばかばかしい。女は、(🙊)決(🎼)して神秘でない。ちゃ(🌒)んとわかっ(㊙)ている。あれだ。猫(🎈)だ。と此こ(🕗)の(🕟)芸術家は、心の(☕)奥底に、そのゆるがぬ断定を蔵していて、表(🥛)面は素知らぬ振りして(📽)わ(🐘)が女(🆒)房にも、また他の(😼)女に(💑)も、当らず触らずの愛想のいい態(😮)度で接してい(😎)ま(🤪)した(⛴)。また、この不幸の芸術家は、(🍩)女の芸術家というものをさえ、てんで(🍢)認めてい(🌭)ませ(🔮)んでした。当(🦀)時の甘(🕣)い批(🔐)評家たち(🔁)が、女(🐩)の作(🧛)家の二、三(🧦)の(👰)著書(🍲)に就いて(👿)、女性(💅)特(🍆)有の感覚(😇)、女で無けれ(👡)ば出(💚)来ぬ表現(💏)、(🌤)男にはとてもわ(💦)からぬ(〰)此の心理、などと驚歎(🥒)の言辞を献上するのを見て、(💴)彼はいつ(🔤)でも内心、せせら笑(🐽)っ(🧚)て居りました。みんな男の真似(🕝)ではな(👑)い(📌)か。男の作家たち(👽)が空想に拠よって創造した女(🌭)性を(♑)見て、女(🤐)は、これこそ真の私た(🛣)ち(🖐)の姿(🌕)だ、と愚か(📞)しく夢中になって、その嘘の女性の(🙍)型に、む(🎞)り(🈺)やり自(💬)分を押し込めよ(👉)うとするのだ(🐏)が(💙)、悲(🐵)しい(♌)哉かな、自分は(🏘)胴が長すぎて、脚が(📶)短い。要らない脂(🔟)肪が多過ぎる。そ(🎥)れでも、自分(📎)は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の(✡)形で、しゃな(🔥)り(⛄)しゃな(👒)り(🏋)と歩(📕)いて(😘)いる。男の(🔢)作家の創造した(📽)女(🧗)性は(🐰)、所詮(🛢)、(📬)そ(⏫)の(🏪)作家(🐶)の不思議(🍗)な女装の姿(🤶)で(🐬)ある。女で(📭)は無(🕦)いの(💠)だ。どこか(💙)に男(🍲)の「精神」が(📞)在る(👥)。ところが女は(🚎)、かえってその不自然な(🎰)女装(🛌)の姿に憧あこ(🌿)がれて(🖐)、(💡)その毛臑けずねの(🆎)女性の(🔍)真似を(🐽)している。滑稽の(🏍)極(🛄)で(🔇)ある。もともと女であるの(🔴)に、その(🎑)姿(🍶)態と声を捨て(⛱)、わざ(🏥)わ(🎂)ざ男の粗暴の動作を学び、その太(🚭)い音(🌕)声、文(🤚)章を「勉(🥀)強(😋)」(🧚)いたし、さ(🎏)てそれ(🍡)から、男(🚭)の「(🐘)女音」の真似をして、「わた(🆎)くしは女で(🌸)ございます。」とわ(🐐)ざと嗄しわがれた声を作って言い出(🐖)すのだから、実(😭)に、どうにも(👸)浅間(⏮)し(🍬)く(🎭)複雑で、(🐩)何が何だか、わからなくな(🐖)る(🃏)ので(🕔)ある。女の癖(📡)に口鬚く(🏡)ちひげを生やし、そ(🍞)れをひ(💫)ねりながら、「そもそも(🌎)女というも(✂)のは、(➰)」と言(🔍)い出すの(⛄)だから(🌠)、やや(🍷)こ(⌚)しく、不潔に濁って、聞く方(👁)にと(📕)っては、(✋)やり切れぬ。所謂いわゆる、女(🎄)特有の(🗿)感覚(🕍)は、そこ(⛄)には何も無い(🎋)。女で無けれ(🧣)ば(🚠)出来ぬ表(🙁)現も、(🤼)何も無い。男にはとても(🚶)わ(🌫)から(🌦)ぬ心理なぞは勿(💢)論、(⭐)在るわ(💬)けは(🕷)無い。もともと男の真似なのだ。女は、(🎅)や(🦄)っぱり駄目なものだ、と(⛱)い(🐇)うのが此の中年の芸術家の動かぬ想念であったの(🕎)であります。けれ(🚑)ども、いま、自身の女房の(🐴)愚か(🎾)ではあるが、(🏖)強烈のそれこそ火(🏨)を(🦕)吐くほど(👍)の恋の(🥫)主(🍓)張を、(🎗)一(🏸)字(🔂)一字書き写しているうちに、(🚭)彼は(🤱)、これまで(🏪)全く知(🎪)らず(👩)にいた女の心理を、いや、(🔭)女の生理、と(😄)言い(🐶)直した(🔞)ほう(🈶)がいいかも知れ(🕶)ぬくらいに、なまぐさく(🕠)、また可憐な一筋の(🏅)思いを(🈶)、一糸(🤠)纏まとわぬ素(🍿)はだかの姿で見て(🌔)しまったような(🎐)気がして来たのであります。知らな(⏱)か(🏁)った(⏪)。女というものは、こんな(🌚)に(🐒)も、せっぱつまった祈念を以(📮)て生きているものなの(🧚)か。愚かに(🐩)は違い無いが、けれども、此の熱狂的(🔣)に一(🕳)直(🍭)線の希求に(🥁)は(👸)、(📡)何か(🥫)笑(🦊)えな(🎌)いも(✅)の(🦐)が在る。恐(⏬)ろしいも(➖)のが在る。女は玩具、アスパラガ(😴)ス、花園、そ(🔲)んな安(🖲)易なものでは無か(❔)った。この愚直(😋)の強さは、かえって神と同列だ。人間でない部分が在(🍩)る、と彼は、真実、驚倒した。筆を投じて、ソファ(🗻)に寝ころび、彼(🍅)は、(👉)女房(🎀)との(📜)これ迄の生(✏)活を、(🏐)また、決闘の(🚲)いきさつを、(⏱)順序も無くちらちら思い返してみたの(🌽)でした。あ、あ、といちいち合点がゆ(⛹)くので(➿)す。私は女房(🌂)を道具と思っていたが、女房に(🔵)とっては、私は道具で無かった。生きる目あて(🔇)の全部(😞)であった、という事が、そ(⬛)の時、(🍩)その時の女房の姿(🕙)態、無(🥚)言の(🏹)行動ではっきりわかるような気がして来たのであ(🦆)りま(🏥)す。女は愚かだ。けれ(🥂)ど(🐞)も、なんだか(🍤)懸命だ。とても(🧀)ロ(🗑)マン(📐)ス(🚲)に(💅)ならない(🏋)程、むき出しに懸命だ(🧣)。女の真実というものは、とても、こ(🧟)れは小説(🦋)になら(👖)ぬ。書(🈸)いてはな(🐹)らぬ。神への侮辱だ。な(🖲)る(📩)ほど(🔩)、(🦎)女(😙)の(🔠)芸術(🥇)家たち(🏼)が、(💖)いち(🍁)ど(🍵)男に変装して、そ(📨)れ(🛒)からま(📆)た女(🦐)に変装して、女(🐃)の振りを(🖕)する、(🆔)と(🕚)いうややこしい手段(🕒)を採(🎆)用す(🍾)るの(🍮)も、無理(🌱)もない話だ。女の、そのままの実体を、い(🥜)つわらずぶちまけたら、芸術も何(〰)も(🎲)無い、愚かな懸命の虫一匹だ。人は、息を呑(🌳)の(🎁)ん(🏰)でそれを凝視するばかり(👨)だ。愛も無(🚆)い、歓び(🥏)も無い、ただしらじらし(🕛)く、興覚め(Ⓜ)るばかり(🖼)だ。私(🔝)は(🏽)この短篇(🥛)小説に於いて、女の実体を、(🔮)あやまち(🧞)無く活写しようと努め(🐐)たが、もう止(🛋)そ(🚐)う。まんま(💞)と私は、失敗(⚽)した。女(🥨)の(💈)実体(🌘)は、小説にならぬ(🧓)。書(🧀)いては、いけないもの(😉)なのだ。いや、書くに忍(🎬)びぬも(🚏)のが在る。止(⏭)そう。こ(🎵)の(💿)小説は、失敗(🚤)だ(🕹)。女と(🌉)いうものが、こんなにも愚かな、盲目の、そ(🏻)れ(🌒)ゆえに(🚟)半狂乱(🛑)の、あわれな生き物だとは知らなかっ(🍅)た。ま(🎲)るっ(🏙)きり(🥏)違うものだ(♍)。女は、み(👔)んな、――いや、言う(📋)まい。あ(🎎)あ、真実とは(📈)、なんて興覚(🍤)めなものだろう。男は、ふいと死(🕯)に(😏)たく思(🛸)いました。なんの感激も(📭)無しに立って、(🐂)「卓に向(✋)い、その(🐜)時たまたま(🕺)記(🛑)憶に甦(🎙)って来た曾遊そうゆうのスコッ(🎐)トランドの風(👪)景を偲しのぶ詩を(⛳)二(👓)三行書く(🕳)ともなく書きとどめ、新刊の書物の(🧓)数(🍓)頁を読むともな(🏞)く読み終(😋)ると、(❓)『いやに(🔇)胸騒ぎ(🖱)が(🥦)するな(🥁)』と呟つぶや(🚸)きなが(🎧)ら(🔆)、小机の(🐷)抽斗ひきだしから拳銃を取り出したが、傍のソ(🔋)ファに(🔲)悠然(🎉)と(🎊)腰(🦄)を卸おろしてか(🔛)ら、胸に銃(🎺)口を当て(😽)て引金を引(♓)いた。」之これが(🍔)、かの(🥇)悪(🔆)徳(🛏)の夫の最後で(♟)ありまし(✡)た、と言え(🚭)ば、かのリイル(🐷)・アダン氏の有名なる短篇小説の結末にそっ(🎠)く(🔋)りで(👘)、(👹)多(🤓)少はロマ(🉑)ンチックな匂いも発して(🗻)来るの(🌨)でありますが、(🐏)現実は、決(💺)して(🍬)、(⛷)そんなに都合よく割り(🏗)切れず(🥗)、此の興(🎾)覚めの強(🍥)力な実体を見た芸術家(🍓)は(🚼)立(💢)って、(📖)ふら(🌈)ふら外へ(🛹)出て、そこらを暫(💪)しばらく散(👬)歩し、や(⛸)がてまた(🔝)家へ帰り、部屋を(💑)閉め切って(🈹)、さて(🕯)ソファにご(🔽)ろり(👃)と寝ころび(😛)、(💙)部屋の隅の菖蒲しょう(🥜)ぶの(😸)花を、ぼ(🚡)んやり眺(🔱)め、また徐おもむろに立ち上り菖(🚸)蒲の鉢(👙)に(😙)水差しの水(🕊)をか(📥)けてやり、それから、(😤)いや、(🔎)別(✨)に変った事も無(🛳)く、翌(🌚)あくる日(🖥)も、(❇)その翌(💢)る(🙍)日も、少くとも表面(✏)は静かな(🔉)作家の生活をつづけ(🕋)て(🚰)いった(⏮)だけの(🔁)事で(🤚)ありました。失敗(😰)の短(🦉)篇「女の(♿)決(🥋)闘」を(🍞)も、平気を(📿)装って、その後(🐇)間も無く(👳)新(🏻)聞に発表(🍶)しました。批評家たち(🦅)は、その(🔏)作品の構成の(💪)不備を指摘しながらも、その描(🆕)写の生(🍜)々しさを、賞讃することを忘れま(😞)せんでした。どうやら、佳作(🚪)、とい(🅿)う事に落ち(😺)ついた様子で(🚢)あ(🚺)ります(📥)。けれども(😍)芸術家(🐀)は、その批評に(👺)も、ま(🏇)る(🍳)で無関心のよ(🚓)うに、ぼんやりして(🐓)いました(💿)。それから(💖)、(⏸)驚(🤙)くべきこ(🏇)とには、実(🙄)にく(🆔)だ(🏄)ら(✊)ぬ通俗小説ば(👱)かりを書く(🍥)よ(➗)うになりました。いちど、い(🌈)やな恐るべき実体を見てしまった芸術家は、(💓)それ(🖨)に拠(🚞)って(🌠)いよいよ人(🚮)生観察も深(👜)くなり、その作(🦌)品も、所謂いわゆる、底光(🤚)りし(💰)て(🧔)来るようにも思われますが、(🔞)現実は、必(🖖)ず(👲)しも(🛹)そうでは無い(🤪)ら(🍐)しく、か(😥)えって(🧛)、怒りも、憧あこ(🔃)がれも、歓びも失い、どうでもいい(❄)という白痴の生きかたを選(🌔)ぶ(⏸)も(♟)のらしく、こ(🗽)の芸(🕺)術家も(🐖)、あれ以来というものは、全く、ふやけた浅墓あ(🍻)さはかな通俗(🔂)小(🌖)説ばかりを書く(🚝)ようになりまし(📚)た。かつ(🔆)て世の批評家(📱)たちに最上級の言葉で(📓)賞讃(🚕)せられた、(📫)あ(🈺)の精密の描写は(🦆)、それ以後の小説の片隅(😿)に(🛤)さ(🦍)え(🥔)、見つからぬように(🍢)なり(🕔)ました。次第(📭)に財産も殖(🕋)ふえ、体重も(🍭)以前の倍ち(🔭)か(🎛)くなって(🏏)、町内の人た(🍈)ちの尊(💢)敬(🤜)も集り、知事、政治家、(🥇)将(👄)軍と(📹)も互角の交際を(♓)して、六十八歳で(🕡)大往生いたしました。その葬儀の(💎)華や(🛳)か(🚡)さは(📕)、五年のちま(📩)で(👦)町内の人た(🤫)ちの語り草になりました。再(🏘)び、妻はめとらなかった(♋)のであり(😀)ます。